可以把娱乐当宗教
至今我都不太相信宗教，尽管我去到佛殿也会拘束起来，到了教堂也可以肃穆。如果把宗门说教换成正宗的教育的意思，或许情况会好一些。佛教被称为觉悟者的教育，会更具有现代意义，而不是一味的极乐世界，神鬼轮回，呵佛骂祖，求神保佑。到现在还有人真的相信“一叶渡江”，“腋下生子”等，当然，神话比童话好，相信总比不信好，因为相信比质疑的力量大，我们的教育要教人相信世界的美好，用相信去抗衡抱怨抗衡丑恶。
我相信娱乐，相信娱乐的世界。相信才是宗教的不二法门。我喜欢看那些为了明星痴狂的脸，那种疯狂可作宗教情感；我喜欢看为了八卦在微博上互撕的言语，那种智慧可当禅宗机锋。娱乐两个字本身就指向美好的意思，与女字相关大多表示美好的意思，如好、安、婷、娴等，其吴字古意指向人在唱歌，而乐字古写为樂字，意指大家围绕燃烧草药植物的火光载歌载舞，所以樂通藥，音乐可以治病，可以平衡调节生命内在的节奏。世俗点说，我相信美貌性感，相信财富名望，我一早就知道看见美女要做枯骨想，所谓的美人终究红粉骷髅，所谓的富贵如浮云，可那又怎样呢？美人会拉屎放屁打嗝来事，好像你不会一样，人家毕竟是美呀，人家凭脸凭身材就可以吃饭，你说人家没有演技，可明星也没说自己有演技呀，你不也巴望着看吗！谁的心底都想着富贵，我们可以把富贵理解的稍微宽一点，于我而言，富贵就是可以用钱财与生活本身抗衡，与生老病死的生命本身抗衡，你得有足够的时间，你可以自己支配时间与空间去与世界不平之事抗衡，还有什么比争取更多的时间与空间更富贵的事情呢。我时常在想如果大家都沉浸在娱乐当中，就不会有勾心斗角，就不会有频繁战祸，娱乐可以麻痹人心，也可以平和人心，沉沦娱乐我以为可以让人思考人生到底有什么意义。说着说着，竟有些孔子回到周礼，礼乐治国的意思了，别看礼节繁琐，乐理复杂，它们确编织了一个有意义的虚幻世界，让人往里钻，可比宗教编织的氛围，宗教里有佛祖上帝，娱乐里有神人偶像，这样一比，倒显得娱乐更切实际，毕竟偶像是美的，是可以八卦的。
前些日子，我读到过一句话叫做宗教最大的敌人就是信徒。这句话怎么理解呢，就是信徒总会根据自己的主观意愿，创编虚拟属于自己的宗教，或者说对自己有益的宗教。简单点说佛教劝人四大皆空，而信徒拼命拜佛，是想封妻荫子，是想官运亨通，四季发财，长命百岁。最近封妻荫子这个词听得有点多，当是《知否知否，应是绿肥红瘦》这部剧闹的。目前剧情并没有什么大的起伏，还是那些男欢女爱，人情面子，家长里短，可就是这些东西不好写，他不是靠情节的转折来写，是为了考验观者的认同感而写，凡是一个地道的中国人都能对剧中的细节有所感触，原来传统社会的那种价值追求，虽然繁琐但确有仪式感，人心有掂量，交际有讲究，这部剧是地道的中国剧，也只有中国人懂里头的东西，越往后看，明兰表面柔弱，内心通透，而顾廷烨孔武有力，表面似是叛逆，可内心却是善解人意，这两位主角真的在演绎古典的太极文化，一刚一柔，交济生息，整个剧的风格拿捏得非常好。
我在看新剧的同时也会回看TVB的警匪剧，正在看的是陶大宇与郭可盈所演的《刑事侦缉档案3》，前面两部看完，跟着第三部演到了北京，我见着了90年代北京的样子，跟当时的香港没法比。现在我们去香港，这种感觉已经不那么明显了。电视剧不停地因各种原因各种方式杀人，我想在90年代初，这部剧就把分尸、乱伦、通奸、同性恋、真假主角、医生误诊病人为癌症而杀人等各种极端事件写了一遍，后面什么现代剧所写不过是重复，那个时候是港剧最伟大的时候，什么都敢写，什么都敢演，只有娱乐能做到真正的开放。当然，我也看景甜与陈柏霖所演的《破晓之战》、《千里同风》，尽管有些看不下去，但我觉得编剧有大格局，能把外星人武侠化，然后时代更迭，居然从古代演到了现代。只是男女主角情感处理的不好，非常柔腻，编剧是故意煽情，情感没有靠情节推动及故事烘托，一味的生离死别。
这一段时间，可以说是我的娱乐期，我觉得娱乐并没有让我沉迷，而是让我更加努力地生活。娱乐界总发生让人出奇意外之事，那么有名气的人会打人，那么有钱的人会偷税漏税，那么美的人居然会这么努力这么拼，他们居然会离婚，他居然有一个外界不知道的儿子等等，娱乐非常的真实，真实到了虚幻，比戏还好看，戏都是设定好的，可娱乐圈里的事都是偶然突发的，不受人控制的。娱乐不仅是茶余饭后的闲谈，更是生活本身的参照。人有时非常空虚的时候就巴望看点娱乐。
过去看台湾的《康熙来了》，还有韩国的《情书》、再就是内陆的《全员加速中》还有些投入感，到了现在无孔不入的网媒时代，我一口气看了《这就是街舞》、《这就是灌篮》、《这就是对唱——情歌季》、《舞林大会》、《创造101》、《奇葩说》、《以团之名》，每周都有个盼头，除开先前提到的几部剧，我还看了《回到明朝当王爷——杨凌传》，是在现实中家暴女友，戏里柔软不行的蒋劲夫主演的，主角不行，但整部剧少有的严谨，一环套一环，情节感比较强，倒可一看。不管怎么娱乐，得有外显的作品，连鹿晗都有《择天记》与《甜蜜暴击》了，不管是靠脸还是靠关系，人家有作品了，后起之秀如蔡徐坤什么的更应该努力，因为连续剧，或者说偶像剧是可以让人沉潜的，可以让人真的深入到大众心理的。胡歌、刘涛、杨幂、李易峰、赵丽颖、冯绍峰都是走着这一条路。当然，由于《白夜追凶》潘粤明的回归，倒是让我们想起了他的前妻董洁，出现在这一年《舞林大会》上，依然没有给人什么好感，听说她主演的《金陵往事》不错，但终归没有兴趣看，那时拍《幸福时光》时，其导演张艺谋就对董洁说过不要去拍连续剧，她不听，演了《金粉世家》后一路黑到底。娱乐得听前辈的话，像巩俐、章子怡没怎么接电视剧，就一直保持了不错的演艺状态，娱乐圈里有讲究有风水。
回到《知否》这部剧，我觉得在娱乐中女人最是吃香的，女人最有戏，一部剧的女主角如果确认好了，这部剧就算基本成功了。俞敏洪这一年冒天下之大不韪，强调了女性在教育中在国家战略中是非常重要的资源，最后娱乐了大众，大众也娱乐了他，逼着他道歉。我看原文，俞敏洪确实有把女性变成一种资源变成一种测评工具之嫌，好像评价男性、社会运转、国家堕落都靠女性一般，着实不妥。但我考虑的问题是俞敏洪一定认为女人很重要，他才这么说的。在《知否》里，虽然旧式门阀非常限制女性，但反过来想，从某种程度而言，也是为了保护女性，凡是有些身份才情的女性都不会随便抛头露面，都要认真的相夫教子，家庭才是女人的主导，那些社会的压力，职场的拼搏都留给男性，其实分工明确有利于社会稳定，当然，现代女性走向职场，也有可能让国家稳定。归根到底，女性是非常珍贵的资源，怎么说呢，过去的美字指向雄性，是指雄壮如公羊视为美。我们都知道精子数量一次可以上亿，而卵子一个月就一颗，性资源才是生命本能需要争夺的，动物界里都是雄性动物要展示有臭美，如雄狮威风、孔雀开屏，因为他们要争夺宝贵的雌性资源，繁衍后代。俞敏洪的意思当为重视女性的培养，重视女性的品味与发展。再者，不是俞敏洪名人效应，娱乐思维，怎可能激起千层浪，让我们有聊的兴趣，有关注的话题呢，娱乐从来不缺素材。
回到看过的娱乐节目，《这就是街舞》我以为是用舞蹈调动人的天性，释放了本能，看着爽，有一群人真的那么喜爱街舞，没有这股子喜欢的劲不可能跳街舞，街舞的小众与边缘，才让他们显得更加有意义；《这就是灌篮》让我发现怎么有这么多打篮球好的人，民间才是真力量。那么他们为什么出不来，为什么不能到专业比赛中去历练，我觉得选拔机制一定与人内在需求及喜爱有冲突，我们总是在选那个看上去最强的，而不是选那个内心深爱着的，这也是我们教育的问题；《这就是对唱——情歌季》男女对唱，歌声动听。过去写文已经提到了关于娱乐节目教育方面的尝试，我还想再说说，成功背后的磨难才真正铸就伟大。一开始我们比较看好亚森、张婉清，陈志远、赵宥乔，罗西贝这几组，但有好几组后来者居上，分分合合最后走在一起，特别是高家宁、罗蕊，一开始的跑调到最后的坚持，确实让人看到了进步；还有王矜霖、刘妍懿也是后组合的，但出奇的合拍，一路挺进赛事，越挫越勇，状态极佳。娱乐不断地打开我们的视野，挑战我们的意识，也为民间各路人士提供了展示的机会，为那些不为人知的故事提供了展示的动力。
最后说说《创造101》，这个节目我没有第一时间看，但什么是娱乐，那就是无孔不入，不得不看。你说你不理会娱乐，根本做不到，学生说考试要杨超越，学校跑操放的就是《燃烧我的卡路里》，我看《奇葩说》不知道王菊、高秋梓的来历，就少了些许意思等等，说到《奇葩说》曾经有人追问马东，说是你觉得《奇葩说》的意义在哪，与过去风靡莎士比亚是一个级别吗，马东大意是这么回答的：为什么要让百分之八十的人去做那百分之二十的人做的事情，况且我觉得《奇葩说》的风靡在本质上与莎士比亚的风靡是一样的。或许《创造101》成功是因为性感，因为动听，因为形式多样，其实打造女团比男团容易多了，女团可以有各种标签，性感、可爱、俏皮、妖艳、努力都可以，但男团不行，太妖了就俗了，太正式了就学究了，娱乐分寸不好把握，大众对男人的审美很难调和。我也十分期待101创造的男团会是怎样的模样，听说今年上线。娱乐也总是在线上，越发成了一种审美习惯与信念把持，好比宗教的相关理念。
我们千万不要低估那些看娱乐八卦的人，不要轻视那些痴迷明星的粉丝，不要看不上那些去参加娱乐节目的艺人，在当下这么开放的氛围里，谁都不是傻子，谁也不可能成为谁的主宰，关键是身在娱乐中的人美好自信，至少在人前美好自信，娱乐如同宗教一般编织一个让人追寻的梦，疯狂的追星成星不也就是一种信仰及崇拜的娱乐版吗，没什么大不了的，我始终相信娱乐可以带给我们更多正面的东西，更多有意义的东西，真正的宗教一定劝人向善，真正的娱乐一定使人美好。