花卉的文化内涵,如痴如醉的美~

最植物

记录最自然的植物,传播最奥秘的植识
公众号
很多文学作品都会以自然之物和神话故事来表达复杂的情感。如果不了解一些花卉在文学著作中传统的语意和象征,就不能完全体会书中奥妙。即便是不经常读书和养花的同学,下面的花卉肯定有你听过的。
昙花
有月下美人之称,昙花只在晚间、夜里开放,开花时美丽异常,然而花期却十分短暂,只有短短几个小时便凋谢。所以昙花一现常常形容刹那芳华,短暂的美丽。

昙花一现,只为韦陀。

彼岸花
学名石蒜,彼岸花的白色花开在彼岸即天国,名为曼陀罗华;红色花开在忘川三生石边,名为曼珠沙华。曼珠沙华,传说是冥界唯一的花,长在黄泉路上。因其鲜红如火,为亡者照亮通向彼岸之道。

佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。


荼蘼花
荼蘼花是夏季才开花,一般被认为是春季百花争艳的最后,荼蘼花开是一年花季的终结。荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开,亦表示感情的终结。

开到荼縻花事了,丝丝天棘出莓墙。-《春暮游小园》王淇

曼陀罗
曼陀罗跟曼陀罗华不是一种花,曼陀罗华跟曼珠沙华是双生的花,而曼陀罗,沙漠中生长的被诅咒的花朵,大漠中,没有一个找到曼陀罗的人能够安然离开。清丽,枝叶妖娆,有剧毒。无解,也称情花。

《本草纲目》详细记述了曼陀罗的来历:当佛说法时,从天空降下曼陀罗花雨。

虞美人
第一次世界大战期间及战后,受战争蹂躏的土地遍开虞美人,于是虞美人成为这次战争的象征。虞美人在古代寓意着生离死别、悲歌。

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。-《虞美人》李煜

鸢尾花
希腊人常在墓地种植此花,就是希望人死后的灵魂能托付爱丽丝带回天国,这也是花语“爱的使者”的由来。莫奈在吉维尼的花园中也植有鸢尾;并以它为主题,在画布上留下充满自然生机律动的鸢尾花景象。

到了最后,我之于你,一如深紫色的鸢尾花之于这个春季,终究仍要互相背弃。-《鸢尾花》席慕容

合欢花
舜帝南巡而死,他的两位妃子,娥皇女英得他托梦知道夫君已死,相传二妃投洞庭湖而死追随夫君,死后她们的精魂跟舜合为一体化为合欢花,永世不离。自此,人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。

江湄波涛,千年万载,合欢繁衍,几多春秋。-《娥皇女英》韦庄


山茶花
山茶花开花于冬春之际,花姿丰盈,端庄高雅,是中国传统十大名花之一,也是世界名花之一。郭沫若盛赞曰:“茶花一树早桃红,百朵彤云啸傲中。”

天龙八部里,大理世子段誉说大理有一种“十八学士茶花”,一株花上有十八朵花,颜色各不相同。

优昙婆罗
传说中佛祖讲道时说,此花极为罕见,3000年才开放一次。当优昙婆罗遍地开放的时候,便是佛陀下世传道的时候。

《法华文句》四上:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”

芍药
传说中牡丹芍药都不是凡花种,是某年人间瘟疫,玉女或者花神为救世人盗了王母仙丹撒下人间。结果一些变成木本的牡丹,另一些变成草本的芍药,至今芍药还带着个“药”字。

凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窈窕留馀春。-《戏题阶前芍药》柳宗元

雪莲花
花语是纯白的爱、坚韧、纯洁、给人们带来希望,也是圣洁的象征。很多文学作品、武侠小说里出现的雪莲花,都有起死回生的效用。

云岭冰峰素色寒,雪莲典雅峭崖欢。娉婷仙韵无尘染,蕙质冰肌献玉兰。


木棉花
木棉树的花呈鲜红色,就像用英雄的鲜血染成的,故被称之为英雄树。花语珍惜你身边的人,珍惜你眼前的幸福。

浓须大面好英雄,壮气高冠何落落-《木棉花歌》陈恭尹

(0)

相关推荐

  • 谷雨日,赏花假

    谷雨日,赏花假 在家,进入读书状态,预热时间比较长-- 总是先要将桌面地面的灰尘都掸开抚净,床单被子枕头也要规规矩矩方方正正,厨房灶台的反射光恍惚能做镜子照人:最好也把午饭预备出大致的模样. 然后,点 ...

  • 春节养花避开这四种,一点都不吉利,越养越不顺

    #福牛贺新岁#马上就要过年了,很多人都开始购买一些花卉摆在室内,一来看着艳丽又多姿,可以让室内环境变得更漂亮:二来可以增添节日的气氛,让整个春节更加喜庆.但是春节期间养花是有讲究的,这四种" ...

  • 【“渌水杯”来稿选登】姜维彬《春天的祷告词》(组诗)

    曼陀罗花 有喇叭的形态,山风不吹 喇叭就不响,曼陀罗花 白了黄了,曼陀罗花 一滴水,也是毒药 灯笼,结在苦蔓上 曼陀罗花,不是鸡尾 汁液比酒精,更为蛊惑 人间疾病,小的是尘埃 大了就是犄角,曼陀罗花 ...

  • “服章之美”与“礼仪之大”——华夏服饰中的儒家文化内涵

    一.服章之美     二.礼仪之大   华夏服饰被视为"顺天道"之术,反映了"唯天为大"的天人合一思想.最为尊贵隆重的皇帝冕服,最能体现这一观点.<礼记· ...

  • 唐三彩之美的文化内涵

    唐三彩作为墓葬文化,有助于我们了解当时的社会形态以及历史风貌,这种对于美的追求和力求精致的思想,同样延续到现在审美当中,增加了我们现代审美的丰富性和多样性. 在今天,唐三彩却以丰富多彩的颜色,生动逼真 ...

  • 周桂珍紫砂壶之美的文化内涵

    周桂珍所做的紫砂壶,造型端庄明快,气韵生动,每件作品都具有鲜明的个性特点:有的深沉而雄伟,如坐.如卧.如潜.如慹,呼之欲起,有的清雅温厚,颇有隐者风度;有的通体气格高古,韵致清绝,令人心醉;有的精制尤 ...

  • 明清家具之美的文化内涵

    "近年来,无论金融领域的大鳄,还是久经考验的收藏家都开始呼唤艺术回归.而具有精湛的工艺价值.极高的欣赏价值和历史价值的古典家具,无疑是这种艺术的最 佳代表,相信随着国内明清家具拍卖的品牌效应 ...

  • 陨铁之美的文化内涵

    陨铁,就是传说中的陨铁,陨铁顾名思义主要成份为铁.但是具已知的陨石(包括石陨石),基本都含有镍,推测铁.镍.硅酸盐矿物等属于宇宙岩石最初的源物质之一. 陨铁收藏要自己真正的懂陨铁,不能人云亦云.最关键 ...

  • 银两之美的文化内涵

    如果买家拿的不是银锭,而是散碎银子,那么交易将变得更为复杂.卖家需要先让大侠落座,然后拿着银子到当地钱铺或者钱庄,让有经验的师傅鉴定含银量.<清中期以前中国传统钱业发展与性质演变> 鸦片战 ...

  • 铜境之美的文化内涵

    正因为铜镜如此悠久的历史.自成体系的制镜工艺以及广袤的影响范围,不少学者建议把铜镜研究作为一个独立学科,相信在可见的将来,铜镜的地位和收藏价值都将继续上升! 青铜镜因其镜面需经打磨抛光以照容,因此其合 ...

  • 青铜剑之美的文化内涵

    剑是中国古代最常见的也是最普通的兵器之一,在先秦时期,青铜剑曾经是古人征战沙场.防身护卫最主要的短兵器. 剑是一种便于随身携带.单尖两刃的手握格斗短兵器.从商代 开始出现青铜短剑.东周时贵 族当中开始 ...

  • 徐渭字画之美的文化内涵

    十四岁,继母去世,便跟随兄长,由于两人年龄差距三十岁,又没有手足之情,过的很是凄惨.徐渭天生聪颖,六岁读书,九岁便能诗文,十岁便能做<释毁>声名远播,二十岁便考中山阴秀才.虽考中秀才,然而 ...