《有闲阶级论》|读后感|读书笔记
有闲阶级论 ，本文是有闲阶级论的读后感和读书笔记。一、有闲阶级起源于野蛮时期，这个时期的典型文化特征是以掠夺为荣、身份制和金钱攀比风气。二、有闲阶级用“炫耀性休闲”的方式来证明自身，而同一阶级的女性被当作是“代理休闲”的工具，被剥夺了工作本能。三、社会的审美观深受金钱标准的影响，凡是价格不高的艺术品，就不可能被认为是美的。
文章目录
- 2 有闲阶级论 作者简介
- 3 有闲阶级论 阅读收获
- 4 有闲阶级论 思维导图
有闲阶级论 书籍简介
《有闲阶级论》出版于19世纪的最后一年，也就是1899年，是凡勃伦一生最重要的代表作。这本书一问世，立即造成轰动，据说当时的西方知识分子人手一册。当时西方资本主义正处于野蛮生长阶段，出现很多丑陋与不公现象。凡勃伦认为，居于经济学正统地位的新古典学派一味为资本主义辩护，毫无反思能力。这本书实际上是对当时作为“有闲阶级”的大资本阶级提出的尖锐批评。
有闲阶级论 作者简介
索尔斯坦·邦德·凡勃伦（1857—1929），美国著名经济学家，制度经济学的创始人。
有闲阶级论 阅读收获
所谓“有闲阶级”，其实就是指一个社会中的上层阶级。这里的“有闲”，并不能按字面理解为“有闲暇时间”，而是指脱离了劳役性工作。上层阶级可能看上去很忙，但他们从事的活动都是非劳役性质的，仅限于政治、战争、宗教信仰、运动竞技等领域。
人类社会中的有闲阶级，是和掠夺性文化、以及私有制一同出现的。私有制导致了个人之间的金钱攀比，每个人都想在与其他人的财力比拼中，获得较高的等级排名。当这种风气蔓延开来，一个人能否获得社会尊重的唯一决定性依据，就是占有财富的多少。有闲阶级为了证明自身地位的尊崇，就将炫耀性休闲和炫耀性消费作为自己的生活方式。上层阶级这种将金钱与高贵划等号的做法，进一步形塑了全社会的生活标准、审美趣味和文化风尚，让它们统统变成金钱的附庸。
《有闲阶级论》的作者凡勃伦，是19世纪美国著名经济学家，制度经济学的创始人。《有闲阶级论》出版于19世纪的最后一年，也就是1899年，这本书实际上是对当时作为“有闲阶级”的大资本阶级提出的尖锐批评。
《有闲阶级论》将为你详细讲述：
- 为什么说人们追求金钱的根本动机在于相互攀比？
身为有闲阶级的贵妇群体，为什么后来成为女权运动的先锋？
廉价的艺术品为什么不可能被认为是“美”的？
书籍信息：
书名：《有闲阶级论》
原作名：The Theory of the Leisure Class
作者：索尔斯坦·邦德·凡勃伦
出版社：中国人民大学出版社
译者：李风华
有闲阶级论 思维导图