斗气与斗富:马周用酒洗脚，石崇宴饮杀婢​

其一：宰相马周没有发迹前，有一次到京都，住在旅店里，碰到一个贵家公子喝酒。服务员不理他，装作没看到。
 
马周那个气呀！马上到街上买了一斗酒回来，一个人大喝，剩下的倒到盆里洗脚。
——据《绀珠集》卷三
 
其二：石崇跟王恺比阔气，都用最华贵的绸缎来装饰车子。武帝是王恺的外甥，常常出手帮舅舅，曾经将一株二尺高的珊瑚树赏给王恺，王恺把这株世上罕见的珊瑚树展示给石崇看，石崇用铁如意一下子将它打得粉碎。
 
王恺以为石崇是嫉妒自己，非常恼火：“狗日的，你赔我！”
 
石崇说：“犯不着这样。”
 
他叫手下将自己的珊瑚树搬来摆好，全都在三四尺以上，光彩夺目，像王恺那样的太多了。弄得王恺心里很不爽。
——据《世说新语·汰侈》
点评：马周是唐太宗时的宰相。他出身贫寒，还是个孤儿，却在旅舍中逞这样的“意气”，这是许多人所想不到的，颇有些忘本的意味。
不过这倒也符合《旧唐书》里关于他年轻时“落拓不为州里所敬”的记载。
“人争一口气，佛争一炉香”，活人既要出气，也要入气，也许只有死人才没有脾气。马周这一举动，如果不上纲上线，似也可以理解。
杨志卖刀，秦琼卖马，一文钱难倒英雄汉，人穷如何争气，却不是人人都有妙法。当时马周身上盘缠不多，“茅台”自然买不起，就算倾囊而出能买上一瓶，也“镇”不住狗眼看人的服务员，于是买来了一斗“土炮”，喝不完的用来洗脚，硬是人穷喝出了个阔相。
马周是有名的贤相，史书上记录他这件事，可以说是“不为贤者讳”。他曾经公开批评唐太宗“以个人好恶定赏罚”，太宗不怒反喜，给予他充分肯定。他没到五十岁就得了糖尿病，一直没治好，临死前将自己给太宗提意见的奏章草稿全部要回来，亲手烧掉，他说：“过去管仲、晏婴揭君主的过错，博取死后的名声，我不做这种事。”
孟子说：“君视臣如土芥，臣视君为寇仇。”有什么样的皇帝，就有什么样的臣子。可惜历朝历代没有几个皇帝懂得这个道理，像吊死在煤山的崇祯皇帝把绳子套上脖子前，竟然说出“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣”的混话，成了历史的笑柄。
石崇与王恺斗富的故事，许多人都很熟悉。石崇就像一只斗狗，专门为富而“斗”，他留下的故事大都与“斗富”有关。他与王恺先前就斗过。王恺用饴糖洗锅，他用蜡烛作柴；王恺用紫纱布做了40里步障，他用锦做了50里；王恺用陶土赤石脂来涂墙壁，他则用调味香料花椒刮腻子。
古往今来，这种斗富摆阔的故事太多。许多人都欣赏魏晋时期的名士风度，与这种“名士风度”纠葛在一起的，其实就是令人厌恶的豪门政治，他们按门阀高低享受着种种特权，实质都是“今朝有酒今朝醉”，“我死以后，管他洪水滔天”。王恺作为皇帝的舅子，却败给了石崇，可以旁证当时的经济命脉，已经落在了众多豪强手里。
“皇帝用金潲桶喂猪”，是农村人对皇帝奢侈生活想象力的极限。两晋时代这类竞奢斗富故事，其变态远远超出一般人的脑洞。像石崇家的厕所，居然有十几名侍婢，浓妆艳服排列侍候，还配备香料专供客人使用，客人如厕后要换上新衣才能出来，弄得不少客人都不好意思上厕所。
石崇曾经在家里请客，叫身边漂亮的婢女给客人敬酒，客人要是没有干杯，就当即将敬酒的婢女杀掉。大概他家里像羊圈一样囤积着许多美女。有一次丞相王导和大将军王敦一起到他家喝酒，王导不会饮酒，很勉强饮尽，王敦对敬酒却坚持不饮，石崇连杀了三个婢女，这混蛋将军面不改色，说：“他杀自家人，关我鸟事。”
中国人讲天命，要是做了什么坏事，会受“天谴”。孔子周游列国与卫灵公的夫人南子约会，对子路发誓：“要是我做了对不起人的事，天厌之，天厌之！”“天厌”是最重的毒誓，等于现在说天打五雷轰。石崇、王恺之流穷奢极欲、残民以乐，比孔子与南子“约”一下闹出的绯闻严重得多，属于典型的上悖天命。这些高第望族追逐名利，攫取资源，挥霍无度，闹出一幕幕竞奢斗富的闹剧，西晋如一架风车，在这股奢靡之风劲吹下，很快就散了架。

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