神翼符

​麻衣相法《神异赋》项道长注解谷道乱毛,号作淫杪

人之为学,终极意义是学做人,正如王阳明先生所说,读书学习做圣人(道长注:知道者为圣。通晓天人道理的人为圣人),跟着古人学做人。为人之道,以儒家思想,那就是“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”(道长注:知者,洞彻人生;勇者,智慧圆满;仁者,完美人格)。为人如果“逸居而无教,则近于禽兽”尊重知识,增长智慧。刘恒老师总结《麻衣神相》传统相学文化,注释《神异赋》原文,与易学同修共勉。

麻衣相法《神异赋》道长注解

麻衣相神异赋》原文

人形似鬼,衣食不丰;生相若仙,平生闲逸。

谷道乱毛,号作淫杪;耳根高骨,名曰寿堂。

骨格精神,瘦亦可取;肉地浊浮,肥何足夸。

目多四白,主孤克而凶亡;鼻有三凹,必贫穷而孤苦。

三尖六削,纵奸巧而贫贱;四方五端,虽不谋而富贵。

腿长脚瘦,常年奔走不停;唇薄口尖,好说是非无了。

部位伶俐,自然无祸无灾;纹痣交加,到底有嗟有怨。

项道长注,人形似鬼,其一,青面獠牙者鬼,青面者不仁,不仁者有己无人,獠牙者残忍,破坏力强。其二,人以仁心立世,做人似鬼一般刻薄寡恩。脸色铁青,其心不仁厚者,一生难以发达;仙,谨守规矩者为仙。如果人的相貌中规中矩,五官组合平和者,一生安逸而无有风浪。道长:相随心生,有其心必显其象。另一解,(广监相人,形古怪而似鬼者)人形古怪,固为贵相,若形相如鬼,虽有衣食,亦必不丰也,以此验天下之人,无不应验,学者慎之。形貌奇异,灵秀聪明,贤达而若仙,非贵即主仙,一生平淡,与世无争。

谷道,肛门,粪道。杪(miao树梢,季末,这里指情欲)谷道多毛者,不能约束自己,容易放任自己的欲望,所以称作淫而多情;耳根高骨,耳朵厚大而白皙,这是先天肾气充盈,寿命绵长。另一解,(谷道无毛,亦作贫相)粪门呈乱毛,由膀胱盛气而生也,为人淫欲也。玉楼即耳后高骨也,耳后骨起,名曰寿堂,经云:相人之寿延,则考耳后玉楼,玉楼高起,年寿延长,玉楼低平,寿无长终也。

项道长:骨露财难聚,筋浮病必攻。按理说如果一个人的面部骨骼凸露无肉,必然贫贱,正如俗话所说,两腮无肉(为人恪贪不仁),但是如果其人有精神,处世能为人着想,亦会有好命好运;相反如果脸部浮肉连连,眼神不聚者,即使家富万贯,最终也片瓦难存。另一解,言骨骼虽瘦而气色有神者,可取之吉昌荣华,皮肉虽厚而不坚润泽厚者,有不取之凶。

眼露三白、四白这是肝气盛胜所致,其人必然做事决绝,破坏力大,有的平时亦显露,而有的在大是大非面前尽显,这是孤独并且刑克妻儿的面相,一生多灾;鼻子有三凹,此处的三指的是山根、年上、寿上,这里泛指鼻梁部位。如果鼻子鼻梁凹陷不起,必依人作嫁,凡事不能做主,女命则夫家败落,必然孤苦而贫贱矣。另一解,眼如怒睁而露白,其欲闭而不黑者,孤刑之凶相也,主破败刑克。鼻有三凹,必贫穷而孤苦,三凹,鼻曲折陷下者也,主破败刑克。

道长注,三尖,鼻如刀锋鼻头尖尖,额头尖窄,最小而向前弩状如吹火。六肖,额头尖肖,鼻形尖肖,颧骨尖肖,两腮尖肖,下巴尖肖,两眉尖肖耸立。三尖六肖的面相,纵然使尽心机,也终至贫贱,因为其心不仁;四方,额方,嘴方,腮骨圆方,齿方,五官丰满端正者,即使没有过多的心计,也会自然生活富足。另一解,(三尖六削,奸而贫贱,终贫困也。二仓、二侧、五官俱方正是也)二天仓而地库方满,面不凹陷,五岳端正其位,拱朝有归,而不偏者,富贵之相也,四方五端,一生行谋而无可露者,未主富贵,终为善终也。

上身短而腿长,腿长脚瘦一生奔波不已;两片嘴唇薄薄,嘴型前啜,这是嘴大唇薄好说是非的人。另一解,腿胫细长,脚形枯瘦者,辛苦之相也,脚跟削薄,平荡无边者,当主奔波劳苦,终年不歇,不停不息者也。不事完事,嘴口尖削,两唇掀翻,薄而色白,好说是非之人也,若是者,好论人过,招是惹非也。

两部五官周正相好者,自然平安而顺畅,无有波折,因其性格平和与世无争;脸部额头恶痣与乱纹叠加者,其人前途堪忧,总是有发达之日,也难免有落难之忧。另一解,部位者,面颜色也。部位分明而不驳亲者,定主吉昌,纹痣乱生于各位者,凶也。

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