清中期 —— 道光瓷器特点（学习好资料）
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道光皇帝像
道光时期（1821—1850年）社会动荡。国内外矛盾进一步激化。
道光二十年（1840年）爆发了战争，内忧外患不断，随着经济、文化的衰落，景德镇瓷器生产也受到了影响，景德镇的瓷业生产与嘉庆时期相比，烧造规模进一步缩减，无论官窑还是民窑的产量和质量都明显下降。
《陶雅》记有：“嘉道而降，画工、彩料，直愈趋愈下”。
清道光 松石绿地粉彩福寿纹葫芦瓶
道光皇帝素以俭朴著称，即位之初，首先裁减宫内脂粉费数百万两，对于瓷器也力求简朴，控制费用，但作为宫中生活、陈设用瓷，其制作还是非常严格的，其中不乏壹些精美之作。《陶雅》记有道光瓷器“极精之品，犹自有不可理没处”。“大清道光年制”款和“慎德堂制”款的瓷器为皇帝御用品，工艺制作精细，代表了道光瓷器的制作水平。道光瓷器承袭乾嘉时期瓷器的艺术遗风，烧造品种和造型创新少，纹饰多采用寓意吉庆的图案，绘制技法工笔多于写意，道光时期瓷器有鲜明的时代特色。
道光时期瓷器烧造品种有彩瓷和颜色釉瓷。
彩瓷主要有粉彩和青花瓷等。粉彩是道光彩瓷的主流,有珊瑚红地粉彩、绿地粉彩、黄地粉彩、抹红粉彩等,另外还有少量的斗彩、五彩,多见于官窑器。
清道光 黄地粉彩福寿纹双耳瓶
清道光 粉彩仙人献寿方瓶
道光时期青花瓷使用国产料，早期的青花呈色稳定，色泽亮丽浓艳，晚期呈色淡雅，层次清晰。民窑器青花色调暗淡漂浮。淡描青花的制作在道光朝非常流行。青花瓷有青花描金、青花描金墨彩、青花粉彩、青花斗彩、青花红彩、青花黄彩、哥釉青花、青花加紫、青花釉里红、冬青地青花、青花堆粉等品种。青花粉彩器大量出现。青花堆粉，又称为“堆粉青花”或“青花加白”。堆粉青花瓷最早始于康熙时期，雍正、乾隆时有烧制，但数量不多，嘉道时期比较盛行。
清道光 白釉仿青铜壶
清道光 珊瑚红描金宝相花寿字纹瓶
道光时期烧造颜色釉有霁红釉、霁蓝釉、豆青釉、天蓝釉、白釉、窑变釉、酱釉、仿官釉、仿哥釉、木纹釉、炉均釉、孔雀绿釉、松石绿釉、珊瑚红釉、胭脂红釉等。
清道光 松石绿釉堆白缠枝莲纹喜字瓶
清道光 松石绿地粉彩福寿纹葫芦瓶
清道光 祭蓝釉描金盖罐
道光时期瓷器基本上继承前朝传统器形式样，创新较少，多为日用器皿。有盘、盖碗、墩式碗、赏瓶、玉壶春瓶、梅瓶、锥把瓶、将军罐、花觚、灯笼尊、洗、盆、烛台、鱼缸等。
小件器物丰富多彩，酒杯多种多样，有套杯、卧足小杯、铃铛式小杯。形制较小的器物有笔筒、冬瓜罐、鼻烟壶、鸟食罐等都较为新颖，均为道光时期的典型器。
新出现形状像冬瓜的“冬瓜罐”，造型别致。道光瓷器制作无论是仿古代名窑，还是仿乾隆、嘉庆朝的制品大多都很粗笨，胎体往往厚薄不一，比例不协调。但也有精品例外。
清道光 仿哥釉琮式瓶
清道光 豆青釉描金花卉花盆一对
道光瓷器胎体细白，多数胎质疏松，胎釉结合不紧密。大件器物胎体厚重，小件器物胎质比较轻薄。
器物釉面肥厚，釉面大多数是粉白釉,大件器物白釉泛青，釉面不平，往往出现波浪状，称为“波浪釉”，俗称为“浪荡釉”，为道光瓷器的主要特征之一。
清道光 粉彩庭院婴戏图双耳瓶
道光瓷器追求乾嘉时期官窑的艺术风格特色，装饰以绘制为主，所绘纹饰不如乾隆时生动活泼，纹饰图案式化，写意画较少，图案缺少层次变化，构图趋于疏朗。
瓷器纹饰虽然官窑产品还尽力保持工整细致的特点，但用笔拘谨板滞，缺乏活力，寓意吉庆幸福的图案增多。
民窑器画面更是趋于草率和简单化。官窑器常见纹饰有缠枝莲、鸳鸯荷莲、菊花、石榴、佛手、三果、云龙、云凤、龙凤、夔凤、花鸟、鱼藻、博古、八宝、瓜蝶、三羊、狮球、花蝶、草虫、四季花（牡丹、荷花、菊花、梅花）、三果、人物纹有八仙、仕女、婴戏图等，绘英雄人物的无双谱较为流行。风景图案有燕京十景、庐山十景、西湖十景等，以及梵文“寿”字、“喜”字、“万寿无疆”、戒烟歌、御题诗句等多种文字装饰，尤以戒烟歌最具时代特征。
清道光 粉彩八蛮进宝图双耳瓶
清道光 粉彩花卉榴开百子图双螭耳瓶
道光时期的纹饰除延用乾嘉时的传统纹样外，新创纹饰也别具特色。喜绘动物纹多达十余种，有猫、蝶、狗、牛、羊和象、鸳鸯、鸭、仙鹤、喜鹊、鸽子、燕子、蚂蚱、蝈蝈、蜻蜓、蝙蝠、雉鸡等，为沉闷的官窑纹饰增添了一些清新的气息。这些动物图案与多种花卉、瓜果组成吉祥纹样。斗鸡、戏狗的通俗画面开始盛行。
清道光 绿地粉彩缠枝莲纹壶
道光官窑器多铭以“大清道光年制”六字三行篆书款，以青花为主,也有抹红及描金款,字体有力，笔画较粗，排列工整，风格与嘉庆款相似。
道光朝堂名款极为盛行,主要是皇帝本人的御用款和王公贵族的私家用款，瓷器制作甚为精致。道光帝在未登极以前就用过“薢竹主人”及“薢竹造”的款名。登极以后又使用过“慎德堂”、“颐寿堂”等御用款。“慎德堂”款与 “大清道光年制”六字款的瓷器制品,都为官窑器物。
陈浏《陶雅》记：“慎德堂系道光官窑，而价侔雍乾之高品，亦一时风尚使然……。慎德堂制楷书款识，以侧锋书写，字体秀丽。笔法工稳，以抹红为最多，亦有泥金者”。
清道光 仿官釉直颈瓶
“慎德堂”为圆明园内的壹组建筑，它位于圆明园九洲清晏的西面，修建于道光十年（1830年），次年落成，为道光皇帝夏季避暑、处理政务之所，晚年主要生活在此。
道光三十年（1850年），道光皇帝驾崩于“慎德堂”内。道光十壹年（1831年）道光帝曾作《慎德堂记》（收录在道光《御制文余集》），将节俭修身图治联系起来，阐述了节俭、修身、图治的关系，表达了他的治政方针。道光皇帝御用玺印有“慎德堂宝”，常钤于书画之上。
传世“慎德堂”铭款器物品种丰富，以粉彩、青花制品多见，制作精美，堪称道光官窑的珍品。陈浏《陶雅》记有：“慎德堂为道光窑中无上上品，足以媲美雍正，质地之白，彩画之精，正在伯仲间。”
在清代，堂名、斋名一般是帝王、王公贵族和文人士大夫的居室之名，在道光时期，皇亲国戚所订制的瓷器很多，瓷器落款多是这些人起居室或书斋的名字。“退思堂制”、“养园仿古”、“友堂雅制”、“竹韵山房”款，系道光朝睿王府用瓷。定王府则书“行有恒堂”、“道光××年定府行有恒堂珍藏”等款，多数为青花、红彩楷书款。“植本堂”、“听雨堂”、惜阴堂”都是当时王府名堂。嘉、道时期还盛行仿制明清款识，有：“大明成化年制”、“大明成化年制”、“成化年制”、“大明嘉靖年制”、“雍正年制”、“大清乾隆年制”，款识写法与真品相差甚远。还有一种红彩满文款，有粉彩瓷碗、盘，器里外均画粉彩纹饰，外壁粉彩绘七珍，加饰青花和金彩，底部红彩方框内书满文款，较为别致。总之，道光时期烧造的瓷器，承袭乾隆嘉庆时期瓷器的艺术风格，也具有鲜明的时代特色，代表了清代中期御窑的制瓷水平。
清道光 绿地粉彩缠枝莲纹双耳瓶
清道光 茶叶末釉绶带葫芦瓶
清道光 胭脂紫地粉彩缠枝莲纹“吉祥如意”双耳瓶
清道光 釉里红苍龙教子图笔筒
“慎德堂制”款粉彩梅花纹盖碗，清道光，通高10cm，口径11.5cm，足径4.7cm。
碗直口，圈足。盖为覆盘式。内壁施白釉，外壁以粉彩装饰。碗与盖的主题纹样为折枝梅花，辅以如意云头纹做边饰。圈足内施白釉，外底及盖顶抓纽内均署红彩楷书“慎德堂制”双行四字款。
“慎德堂”是道光皇帝在圆明园内的行宫，署“慎德堂制”款的瓷器是道光皇帝的御用品。
黄釉刻花仿竹雕笔筒，清道光，高10.5cm，口径16.3cm，足径16cm
笔筒呈竹节状，通体及圈足内均施淡黄釉。外壁刻划兰、菊、梅花纹。底署阴刻篆书“大清道光年制”三行六字款。
这款笔筒的形状与颜色与竹制品逼肖，雕刻纹饰清新流畅，釉色光润，赏心悦目。
＊1148 / 清道光 胭脂紫地粉彩缠枝莲纹双螭耳瓶
“大清道光年制”矾红六字三行篆书款，道光本朝
H: 29 cm
RMB: 600,000-1,200,000
来源：澳洲藏家David Schoon旧藏
请看局部：
说明：
瓶撇口，束颈，圆腹，圈足，颈两侧置兽耳。整体以紫色釉为地，瓶口、底足、肩部等部位施松石绿釉。外口沿、肩下使用青花、墨、红、黄四色绘如意云纹，肩部以金彩绘弦纹两道，间饰朵花纹样。腹部以粉彩绘缠枝莲托寿桃，间饰灵芝、蝙蝠、“卍”字。
整器雅观大方，纹饰精美，寓意吉祥。有清一代御瓷之中通体胭脂紫彩地者非常少见，乾隆朝开始使用，在当时亦属珍稀之品，若与乾嘉二朝同类器皿相比较，道光窑御瓷往往彩料精研程度不输于乾隆，设色更趋清雅柔和，气息尤其在嘉庆之上，究其原因，无不与道光皇帝自身审美性格密切攸关。道光四年再度下旨御窑厂：“大运瓷器近年以来甚属粗制，务须加细烧造。”故知，道光皇帝登基之初已是非常关注御瓷的格调与质量。基于以上的勤勉督促和指引，御窑厂瓷业再度精进，重现雍正时期的清雅脱俗与佚丽不媚。
胭脂色釉，也称“金红釉”，是清代康熙年间从欧洲国家传入我国，故又称“洋红”，而西方多称之为“蔷薇红”、“玫瑰红”。由于这种釉色颇如妇女化妆用的胭脂之色，故又名“胭脂红”。胭脂红釉的呈色根据其烧造时掺入黄金的多寡而有深浅之分，含金量越高，胭脂色越浓。通常而言，其呈色可分为胭脂水、胭脂红、胭脂紫三种，胭脂紫颜色最浓郁深沉，而胭脂水则最粉嫩淡雅。其始创于康熙末年，至雍正朝在皇帝关注下达到烧造高峰水平，并成为清代官窑瓷器的名贵品种，而受藏家所珍爱。由于清早期此釉是进口的，且须掺黄金，当时就十分昂贵，故胭脂色的单色釉瓷器只能烧制小件的。拍品造型大方，尺寸盈大，通体以胭脂紫釉为地，弥足珍贵。
翻阅公私典藏，有清一代御瓷之中通体胭脂红彩地者非常少见。受珐琅彩瓷影响，乾隆朝始制胭脂地轧道洋彩瓷，在当时亦属珍稀之品。例如清宫旧藏“乾隆洋彩胭脂地勾莲纹如意耳瓶”（《故宫博物院藏文物珍品大系—珐琅彩·粉彩》，页145，图127）为寥寥几例之一。另北京故宫博物院典藏两例（《故宫博物院藏文物珍品大系—珐琅彩·粉彩》，页218，图193；页219，图194），但仅是腹部主题纹饰以外亦涂饰胭脂紫彩为地，可资比较。
参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系—珐琅彩·粉彩》，上海科学技术出版社，2000年，页145，图127；页218，图193；页219，图194
清宫旧藏：紫地粉彩描金万字缠枝莲蝠桃纹蝠耳撇口瓶
＊1105 / 清道光 茶叶末釉仿青铜器方瓶
“大清道光年制”六字三行篆书款，道光本朝
H: 31 cm
RMB: 600,000-900,000
来源：欧洲藏家旧藏
请看侧面：
说明：
本品形制古雅端庄，应是仿自西周中晚期容酒器的青铜长方形扁壶，颈部两侧饰螭龙首衔环耳，模印雕饰极为精致，颈部及足部各饰模印变体夔龙纹一周，清晰灵动，上下呼应，腹部四周饰大小两重方框纹，简约古朴，造型棱角分明，线条多变。底为“大清道光年制”篆书刻款，笔道规矩，结构端庄，为道光一朝最上乘之写款。其胎骨精良细致，所施之茶叶末釉，静穆滋润，呈现象牙一般的质感，是为道光朝极为珍罕的器型。
此式造型为道光一朝极少的创新，最早出现于道光十四年，该年五月端阳节御贡瓷器表中所记“粉定螭耳扁方瓶”正可与本品相对应。创烧者为道光朝第七任督陶官德顺，道光十二年八月至道光十九年八月在任，为道光朝任职时间最长的督陶官，与同时期的其他督陶官相比，德顺属于熟知窑务、贡献颇多者，不少慎德堂款瓷器皆出其手。与本品造型相同而耳饰稍异的二例分别为前述“道光青花缠枝莲纹粉彩十八罗汉图扁瓶”和北京故宫博物院典藏“清道光粉彩黄地勾莲纹人物图蝠耳扁方瓶”（《故宫博物院藏文物珍品大系——珐琅彩·粉彩》，页221，图196）。
前一例烧造于道光二十二年上半年，为时任九江关监督普琳的贡礼，见于该年四月三十日端阳节御贡瓷器表记载，档案原始名称为“十八罗汉福寿尊。
＊1106 / 清道光 胭脂紫地轧道粉彩开光博古图碗(一对)
“大清道光年制”青花六字三行篆书款，道光本朝
D: 14.2 cm
RMB: 150,000-250,000
说明：
道光本朝碗薄胎，口微撇，深弧腹平底，小圈足。碗心绘粉彩宝相花，碗外壁为胭脂地轧道粉彩缠枝花卉四开光，开光四周描金，内绘粉彩描金博古纹，纹饰细腻，画工精美。如意、宝瓶、四季花卉、宝鼎、五谷、灯笼等吉祥图案寓意“五谷丰登”、“四季平安”、“吉庆有余”。底部青花篆书“大清道光年制”三行六字款。全器装饰效果强烈，具有鲜明的年节喜庆色彩，为典型的清宫用器。
胭脂色釉，也称金红釉，是清代康熙年间从欧洲国家传入我国，故又称洋红。最早是作为珐琅彩颜色之一，到雍正、乾隆时开始成为名贵的单色釉品种。此前较长一段时期内我国的釉上红彩只有一种称为矾红的彩料，因此胭脂红的引进对釉上红彩的发展起了积极的促进作用。胭脂色釉为一种低温釉，在烧成的白瓷器上用吹釉工艺将含金的红釉吹上去，然后再在低温中烧制成功。由于含金量的多寡，造成呈色的浓淡，含金量越高，胭脂色越浓，故有胭脂水、胭脂红、胭脂紫之分。其中胭脂紫颜色最浓郁深沉，凝练典雅，殊为难得。此件作品以胭脂紫作地，轧道开光绘制五谷丰登等吉祥图案，为清代官窑的御制传统样式，故宫博物院即藏有与本品造型纹样相同的作品，可供参考。此器具有宫廷制器考究严谨的艺术风格，制作精细，绘制细腻，层次分明，设色高贵典雅，通体透出皇家用器雍容富贵之气派，堪为道光官窑御瓷的代表之作，成对保存，适于陈设赏玩，名贵难得。
参阅：《故宫博物馆藏文物珍品大系·珐琅彩 粉彩》，图216，244页。
＊1107 / 清道光 青花双龙戏珠纹水盂
“大清道光年制”青花六字三行篆书款，道光本朝
H: 5.2 cm
RMB: 30,000-60,000
说明：
此件水盂敛口，溜肩，圆腹，圈足。外壁以青花绘二组海水云龙图案，一龙犄角后掠，一龙龙嘴微张，追逐火珠，所绘二龙龙须飘逸，四爪撑张，飞腾穿梭于云海之间。其青花色泽秾艳深沉，应为仿明代早期风格作品。罐底落青花“大清道光年制”六字三行篆书款，配木质器盖。
＊1108 / 清道光 粉彩玉堂富贵纹双耳瓶
“大清道光年制” 矾红六字三行篆书款 道光本朝
H: 29.5 cm
RMB: 180,000-260,000
说明：
此瓶撇口，长颈，圆腹，圈足，一枚镂雕瓷塑“寿”字分开两半贴塑颈侧为耳，上染蓝料彩装饰。外壁以粉彩绘洞石花鸟纹，花叶、叶脉，婆娑婀娜，色彩艳丽，花蕊、花心点绘精细，侧视隐隐隆起，富有立体感。粉彩所绘牡丹、玉兰、海棠花穿插盛放，一派欣欣向荣之景象。胎釉洁白莹润，更加衬托彩料明丽的色泽。
牡丹花为花中之王，又称富贵花，玉兰和海棠花分别与“玉”、“堂”近音，以此三种花卉为题材，寓有玉堂富贵之吉祥寓意。造型风格别致，又彩料精良，细腻之程度丝毫不亚于雍乾御瓷之上品，此番清新舒雅的装饰更令其品格超群，成为道光一朝彩瓷之佳器，可谓道光时期难得的精品力作。
道光皇帝登基之初即对御瓷色泽与风格提出鲜明的要求，讲究素雅清新，反感俗艳炫丽。道光二年五月十五日内务府向九江关下发道光皇帝的谕旨：“九江关所进瓷器颜色、花样均属不佳，着寄信九江关监督，嗣后呈进磁器⋯⋯其彩色着用霁红色并五彩花样者不得过艳，其洋彩及鼓出花样之件着无庸呈进。”该谕旨传达道光皇帝强调瓷器的装饰需要素雅，不许过于浓艳的审美标准，其实就是对乾嘉以来繁缛奢华之俗艳风尚的矫正。
参阅：《明清瓷器鉴定》紫禁城出版社，两木出版社，1993年 P310，图508－2。
清宫旧藏：慎德堂款瓷器
Lot 198
清道光 粉彩一路连科笔洗
D:16cm
A FAMILLE ROSE 'LOTUS' BRUSH WASHER
DAOGUANG PERIOD, QING DYNASTY
DAOGUANG SIX CHARACTER MARK AND OF THE PERIOD
款识：“大清道光年製”六字三行篆书款
来源：五台山人旧藏
出版：《慎德明道—五台山人藏清道光御瓷》，文物出版社，2011年，图61
记录：中国嘉德，2011年11月13日，Lot3108
估价：280,000-300,000
《慎德明道—五台山人藏清道光御瓷》，文物出版社，2011年，图61
此洗口底直径相若，直壁，线条利落简约，造型大方端庄。体量均匀，胎质细腻坚实，釉面光润，温醇莹亮。洗内以粉彩绘荷花鹭鸶纹样，寓意“一路连科”。绘制技艺极为精湛，以填彩浓淡显示莲叶向背，生动写实，自然鲜活。构图疏密有致，层次清晰，格调高雅，极富意韵。外壁以粉彩绘缠枝宝相花，缠枝流畅，委婉柔美，花卉妍丽，设色明艳。
Lot 198
清道光 粉彩一路连科笔洗 局部
“鹭”与“路”同音，“莲”与“连”同音，芦苇之“芦”与“路”谐音。旧时科举考试，连续考中谓之“连科”。鹭鸶与荷花、芦苇组成的图案即称“一路连科”，是对科举时代赶考生的祝颂语，谓此行可以连中三元，应试连捷，仕途顺遂。古时科举时代士子为求功名，特别喜爱一路连科题材。