《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷上·七虞2
《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷上·七虞2
七虞2
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。名缰对利锁，挈榼对提壶。鸠哺子，燕调雏，石帐对郇厨。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山炉。曲沼鱼多，可使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株。
（一）注意这几个字的发音：
傅[fù] 挈[qiè] 榼[kē] 鸠[jiū] 郇[xún] 鸜[qú]
（二）八个韵字：
愚 朱 壶 雏 厨 梧 炉 株
（三）平仄声：
贤对圣，智对愚。傅粉对施朱。
平对仄，仄对平。仄仄对平平
名缰对利锁，挈榼对提壶。
平平对仄仄，仄入对平平
鸠哺子，燕调雏。石帐对郇厨。
平仄仄，仄平平。入仄对平平
烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。
平平仄仄仄，平入仄平平
鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山炉。
平仄入平平入仄，平平平仄入平平
曲沼鱼多，可使渔人结网；
平仄平平，仄仄平平入仄
平田兔少，漫劳耕者守株。
平平仄仄，仄平平仄仄平
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱1。名缰对利锁2，挈榼3对提壶。鸠哺子4，燕调雏5，石帐对郇厨6。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧7。鸜眼一方端石砚8，龙涎三炷博山炉9。曲沼鱼多，可使渔人结网10；平田兔少，漫劳耕者守株11。
注释
[1] 傅：涂抹。粉：此处指妇女抹在面部使之白皙的化妆品。施：加上、抹上。朱：红色，红色的化妆品，如胭脂口红之类。宋玉《登徒子好色赋》：“着粉则太白，施朱则太赤。”
[2] 名：名声、名誉，因名声太大实际上是对人的一种束缚，故称名缰。利：利益，过分地追求利益实际上是对人的一种限制，故称利锁。
[3] 挈榼：手里提着酒器。挈，手提。榼，古代盛酒的一种器具。
[4] 鸠哺子：传说斑鸠又笨又自私，寄巢生子，不勤养育。鸠，鸟名，斑鸠、布谷之类的鸟古人统称为鸠。据《诗经》和《尔雅》的记载，鸠喂小鸟时，第一轮从体形大的喂到体形小的，第二轮则一定从体形小的喂到体形大的，以保持食物的平均分配。
[5] 燕调雏：燕子抚育雏鸟很精心劳苦。燕调雏（音chú）：雏，幼鸟，此处指小燕子。据说小燕子学飞时，母燕一定在旁边调教。
[6] 石帐：石崇的锦帐。石崇为晋代豪富，据《晋书·石崇传》说，他曾在河阳（今河南孟县）建金谷园，极其奢华，曾作锦丝步帐，长五十里。后以“石帐”代表豪富的装饰。帐，帷帐、帷幕。郇（音xún）厨：据唐代冯贽《云仙杂记》卷三记载，唐朝的韦陟袭封为郇国公，饮食特别奢靡，时人号之为郇公厨，后人便以“郇厨”作为饮食精美、奢华的代称。
[7] 烟轻笼岸柳，风急撼庭梧：轻烟笼罩着岸边的柳树，急风摇撼着庭中的梧桐。
[8] 鸜眼：特指石头上的一种像鸜鹆（音qúyù，八哥鸟的古名）眼睛的圆形斑点。方：量词，用于表示印、砚台等。端石砚：即端砚，一种珍贵的砚台，是用产于广东德庆县端溪之石料制成，上面有“鸜眼”的最为珍贵。
[9] 龙涎（音xián）：一种珍贵的香料，为抹香鲸的分泌物，因得之于海上，故称龙涎。博山炉：一种香炉，其表面雕刻成群山重叠的形状。
[10] 曲沼鱼多，可使渔人结网：迂回曲折的池塘鱼儿比较多，会使得打渔之人在此处结网捕鱼。曲沼，曲池，曲折迂回池塘。
[11] 平田兔少，漫劳耕者守株：平展的田野间兔子很少，让守株待兔的耕田人徒劳等待。漫，徒然。劳，劳烦。守株，守株待兔。株，树桩。
诗词欣赏
和张碧溪登宝峰韵二首 其二
沈周（明）
新醅拍拍玉光浮，挈榼提壶判醉游。
高帽特寻芳树挂，清歌缓共晚云流。
频来信我何拘忌，大胜为官待告休。
日日乘春知未足，翠微还补菊花秋。
卷一·七虞2
罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。
中元对上巳，返璧对还珠。
云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。
苍头犀角带，绿鬓象牙梳。
松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。
竹户半开，对牖不知人在否；
柴门深闭，停车还有客来无。
注 释
茗（míng名）：今平声字，古上声字，迥韵。茗即茶。
中元：农历七月十五日，道教以为中元节。上巳：农历每月初旬中的巳日。三月上巳，是古代的一个节日。
返璧：战国时，赵国有和氏璧，秦王托言以十五城易之，实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦，秦不偿城，相如绝之曰，璧有微瑕，请原璧归赵。
还珠：相传古代合浦郡不产谷物，只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮，宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守，清廉自奉，宝珠又回来了。
云梦泽：古代大泽名，在楚（今湖南洞庭湖一带），方九百里，后逐渐干涸，只剩下了洞庭湖。
冰壶：盛冰的玉壶。南朝（宋）鲍照诗：“直如蛛丝绳，清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白，心地纯洁。
鹤声：《易·中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。”镜里句：《异苑》载，罽（jì季）宾国王买得一只鸾鸟，多年不鸣。夫人说：“听人说鸾鸟找到同类就鸣，何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象，高声悲鸣，向天空奋力一飞，就死掉了。牖（yǒu有），窗户。