曾被视为伤风败俗的伟大女诗人——大师笔下的“少女之王”萨福

在生活中，男人会把心仪的女子称为自己心中的“缪斯”，那么缪斯究竟是什么意思？又代表了什么？

在古希腊神话传说中，缪斯是众神之王宙斯与记忆女神谟涅摩叙涅所生的九个女儿，这九个女神在希腊神话中被称为缪斯女神。她们分别掌管从绘画、诗词、舞蹈、历史到音乐等诸多艺术，这些女神能激发艺术家创作灵感，一般也作为对诗人的雅称，更是作为完美女性的代名词，因此在西方文化中缪斯等同于我们常说的“情人眼里出西施”中的“西施姐姐”。

《萨福像》作者不详

“人都说九个缪斯——你再数一数；

请看第十位：莱斯博斯岛的萨福。”

这句话是古希腊最伟大的哲学家柏拉图所说的，这位“莱斯博斯岛的萨福”究竟有着怎样的才能，竟能成为这位整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家心中的完美女性？

萨福的一生充满了谜团，包括她具体的生卒年月，只知道她大概生活在公元前628年到568年间，对于他的生平和身世，千百年来更是传的神乎其神，各种版本的犹如神话般的传说故事层出不穷，但很多都缺乏事实根据。

泰德玛《萨福和阿尔该乌斯》

有一个说法现在比较被世人认可，萨福出生于莱斯博斯岛的一个贵族家庭，父亲叫斯卡曼德罗尼摩斯，母亲叫克勒斯。在当时民主派与贵族阶层之间的政治斗争中被迫流亡国外。十二年后她回到家乡，这时的萨福已经是一位声名远播、无人能望其项背的大诗人了。

格维得《萨福》

归来的萨福在家乡创办学校，教授诗歌、音乐、礼仪以及妆容、服饰等，当地贵族都把自家的女儿送去那里学习，萨福身边聚集了一大批为之疯狂的年轻貌美的女弟子，成为闻名遐迩的“少女之王”。除了诗歌和音乐，萨福还教授女弟子们恋爱的艺术，加之她的诗中充满了对同性的爱恋带来的不可名状的欢乐和无穷无尽的痛苦，因此也传出了萨福是个TXL者。从十九世纪末开始，萨福成为了女TXL者的代名词，也被现代女性主义者和女TXL者奉为始祖。

后来萨福爱上了一位诗人（另传是一位渔夫，还有说是个女子）法翁，然而法翁却轻蔑地拒绝了她，这让萨福悲痛欲绝，最后她怀着已破碎的心从海边的悬崖一跃而下结束了自己年轻的生命。

达维特《萨福和法翁》

萨福的诗歌体裁被称作“萨福体”，因为其独创性、敏感细腻、语言精练、韵律优雅和情真意切，对后世的诗歌创作产生了深刻的影响，她也被称为西方爱情诗歌的开山鼻祖和奠基人。萨福一生写过九卷抒情诗和一卷哀歌，可惜流传至今的只有两首完整的诗作和千百年来诗人们引用她作品中的残篇断句，这是因为她的大部分诗作于中世纪初期在君士坦丁堡和罗马被公开焚毁，原因是萨福的诗歌中有大量的讴歌爱情和描述肉体原始欲望的描写，被当时的基督教定义为“过于伤风败俗”。

拉斐尔《帕纳塞斯山》

在伟大的古典艺术巨匠拉斐尔有一幅《帕纳塞斯山》又称作《诗坛》的经典画作，帕纳塞斯山为古代太阳神和文艺女神聚集的灵地。画面中，以艺术文学为象征的阿波罗为中心，环绕他的分别为文学、艺术、科学等九位文艺女神和今古诗人。这其中萨福赫然在列，就是在左下角那位袒露肩膀侧坐的女子，她高举的左手中所持的就是她写给情人法翁的情书。

《帕纳塞斯山》局部

除了拉斐尔，像拿破仑的首席宫廷画家达维特、“维多利亚时代最好的画家”泰德玛以及格维得等数不清的艺术大师都在自己的作品中描绘过这位伟大的女诗人。萨福曾说，未来的人们是不会忘记她的。围绕萨福，后人创造了许多的文艺作品，特别是在绘画、雕塑方面，可谓数不胜数，足见萨福在西方文艺史上的崇高地位。

【结语】

在古希腊，人们谈到荷马都称其为“诗人”，认为只有荷马才能担得起这个称谓，而萨福在古希腊人的口中被尊称为“女诗人”，可见在古希腊人的心目中萨福与荷马是划等号的。直到二千六百多年后的今天，萨福在全世界的诗人当中仍然独占鳌头，被誉为“有史以来最最伟大的诗人”。

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