喜丧：儿女最大的不堪，为了各自利益，将母亲的尊严剥得一丝不剩

何为“喜丧”？

“喜丧”指的是，家里有人去世了，而死者是德高望重，福寿双全者；且家族兴旺，年纪在八九十岁，无疾而终，自然老死的。这样的死者葬礼可谓“喜丧”。

而电影《喜丧》里，林郭氏老人的死，全然不能算作喜丧。

鲁南张庄，35岁失去丈夫，独自一人拉扯大6个儿女的林郭氏老人，中风摔倒不能自理后，儿女们没经过她同意，急着要送她去敬老院。

但敬老院床位紧张，老人在等待期间，辗转于3个儿女家，尝遍了所有的酸甜苦辣后，敬老院的床位终于空了出来，老人却在临行的前夜吞药自杀。

老人自杀后，终于摆脱累赘的儿女们，给她办了一场劲歌热舞的葬礼，美其名曰：“喜丧”。

殊不知，林郭氏死后得到的这片刻荣光，是儿女们在替自己赎罪。

她的儿女们，在她自杀前，用自己的不堪，已经将母亲的尊严剥得一丝不剩。

01.生活不能自理后，儿女面前，尊严便随之丧失

86岁的林郭氏老人，35岁就没了丈夫。

丈夫去世时，留给她的是一栋老房子和6个儿女，6个孩子最大的13岁，最小的9个月。

“没娘的孩子像根草”，林郭氏不肯改嫁，靠着要饭，拉扯大了6个孩子。

儿女们都成家立业后，她一个人带着老四的孩子小道生活在老宅里。

她的6个儿女，常来看她的只有二儿子、三儿子和二女儿，大儿子和大女儿都在城里，好些年没回来看她了，只在逢年过节时寄钱回来。

四儿子在外面打工时，媳妇跟别人跑去上海后，他再也没回过家，扔下儿子小道给老娘抚养。

林郭氏信佛，每天晚上都会跪在菩萨面前祈祷：“求菩萨保佑孩子们都平平安安”。

孩子们都平安了，她的身体却一天不如一天。

她已经摔倒两次。

第一次摔倒时，儿女们就商量好要送她去敬老院。

可敬老院的床位紧张，要等病重的胡老太死了后，她才能住进去。

二儿子已经迫不及待地和敬老院签下合同，并交了定金，就等着听胡老太的死讯。

可林郭氏老人不想去敬老院：“我这不是好好的吗？我这舒适的日子还没过几天”。

儿女们听她这么说，开始了各种责问和吓唬：

“好好的你前几天怎么摔了一跤”？

“娘，你还记得疯子大娘吗？死家里了，没人知道，被发现后满身都是蛆”。

“娘，你不觉得你这一摔倒，我们什么都干不了，都得来伺候你”。

“敬老院定金也交了，表也填了，娘，你就看着办吧”。

儿女们走后，林郭氏老人心情沉重，辛苦熬了一辈子，到头来却要受儿女摆布，去敬老院等死，自己连一点尊严都没有了吗？

她越想越委屈，一天，突然第二次摔倒在家门口。

这一次儿女们完全不依着她了。

二女儿问二哥：“二哥，给咱娘上医院看看吧”？

她的话刚一出口，就被二哥二嫂一口顶了回去：“咱娘的病是老病，花那些钱干嘛”？

大家商议的一直结果是，老娘必须去敬老院，等胡老太一死，立马就去。

可林郭氏还是坚持不去敬老院，不愿花那个冤枉钱。

但是，这次无论她怎么说，都没有用了，二儿子哼了一声：“你老人家，这次可当不了这个家，啥也别说，听我安排，去也得去，不去也得去”。

老人见拗不过儿子，只好说：“我想每家住两天，敬老院，等我回来再说。

她的要求，儿女们起初都不同意，但胡老太一直不死，敬老院倒不出床位，无奈之下，只好依了她。

常言道：“儿大不由娘”，林郭氏第一次摔倒后，儿女们就开始无视她的尊严，在没有征求她的意见时，就自作主张要把她送到敬老院，并且办好手续交了定金。

对不愿去敬老院的老娘，他们七嘴八舌的说着吓唬话，像对待孩子一样的要挟她，言语步步紧逼。

第二次摔倒后，儿女们更是不把她放在眼里了，言外之意说得明明白白，反正你已经老了，自己说的不算了，儿女的话，你听也得听，不听也得听。

从被迫接受去敬老院，到去医院看病的要求被顶回，再到想去儿女家轮流住的愿望被否定后又同意，来来回回，林郭氏老人的意愿从来没被尊重过。

她的儿女们何尝不知道，农村的敬老院就是个等死的地方，在那里尊严根本不值一提，因为床位紧张，大家都盼着住在那里的老人能早点死去。

在那里，人活着是多余的。

林郭氏老人的儿女们，作为儿女最大的不堪，就是明知道敬老院是个等死的地方，却完全无视她的尊严，像扔掉一根用完的烧火棍一样，强行逼她去敬老院。

02.辗转于儿女家，尝尽酸甜苦辣后，尊严被一层层剥落

挨家住的要求通过后，林郭氏带着孙子小道还有她的菩萨像，开始辗转于三个儿女家。

第一站去的是老二家。

一进门，老二媳妇热情地给她端茶递水，没等她安顿下来，就迫不及待地问：“娘，你去敬老院，老宅子就不住了，俺搬进去吧”？

老人没有当场答应，她惦记着一直没回来的四儿子：“那老四回来怎么办？小道孬好得有个落脚的窝”。

要求得不到满足，二儿媳的脸立马变了，整天摔盆子甩脸子，满嘴牢骚。

老二家的小儿媳为了摆脱家庭困境，要出去打工，她想把刚会走路的孩子交给婆婆照看。

老二媳妇正好借此机会狠狠数落了老人一番：

“家里现在一堆孩子等着我带，还有个老的等着我伺候，我还要给你们盖房子，我自己都不知道上哪住去，你们这是要逼死我啊，你问问你奶奶，她给我看过孩子吗？现在好意思等着我伺候”？

听着这些丝毫情面不留的话，坐在里屋的老人，一声不吭的低下了头。

老二家争夺老宅的事还没算完，小道因为想妈妈，偷电动车卖钱，被抓进了派出所，二儿子把他领回后，二儿媳抓住把柄，在老人面前破口大骂：“老的还没伺候好，小的又在外面作恶”。

孙子小道这一闹，林郭氏老人知道自己在老二家住不下去了，她主动要求去老三家住。

临走的时候，她让老二把小道送到二女儿那里找点事做，然后把老宅的钥匙交给了二儿媳，并叮嘱道：“我儿，盖屋要小心，别累着了”。

老三一家住在城里，有车有房，日子过得比较舒心。

没等进门，老人的铺盖就被三儿媳吆喝着放进了储藏室，她嫌老人脏。

吃饭的时候，三儿媳的第一句话就是：“娘，你什么时候去敬老院”？言外之意就是你什么时候离开我家。

三儿媳和二儿媳不同，她嘴上不骂骂咧咧，但对老人的嫌弃和厌恶全都表现在动作里。

擦地时，老人经过，她会狠狠的把拖把摔到地上，老人用过的碗筷她单独扔在一边。

当着老人的面，她把老人刚刚洗过的手帕用镊子夹着丢到窗台上。

在三儿子家，老人就像个做错事的孩子，总是小心翼翼的看着儿媳的眼目行事，生怕做错事被嫌弃。

三儿媳一次次催促丈夫去敬老院，看看胡老太到底死没死，听到胡老太一时半会死不了，她等不及的对丈夫说：“那换一个敬老院不行吗”？

在她的眼里，老人成了眼中钉，她不能多看一眼。

三儿子家的女儿平平，早就想出去闯荡世界，她一声不吭的跑去浙江打工后，三儿媳把所有的气都撒到了婆婆身上。

她指着跪在地上大气不敢出的老人破口大骂：“她一个小姑娘不懂事，你那么大年纪了也不懂事”？边骂边把老人的拐杖甩到地上：“小孩万一有什么事，我找你算账”。

林郭氏老人知道，儿媳这是在下逐客令了，她跪在菩萨面前祷告完：“菩萨保佑平平，平平安安”后，便执意去了二女儿家。

二女儿家的日子过得有些拮据，女婿守着个杂货铺，女儿骑着三轮车卖煎饼，儿子军团卖了家里的房子在外面跑货车，儿媳小娟和孙女圆圆跟着公婆住在杂货店里。

老人和小道的到来，让整个空间更加拥挤。

好在女儿是娘的小棉袄，女儿女婿都对老人和颜悦色的很照顾，女婿还主动从外边买回猪耳朵给老人吃。

可自从杂货铺少了50元钱，女婿就对老人有了看法，他认定钱是老人拿的：“人老了，什么事干不出来，我就不信那钱会长腿自己跑了”。

他不是对妻子埋怨：“你天天提前收工，每天要少挣三四十元”，就是对妻子说：“老人一辈子没享过福，去敬老院要比在家里强多了”。言外之意就是想把老人送走。

林郭氏不聋，女婿说的话她都听在耳朵里。

不久，她得了笑病，总是会不分场合，不由自主的嘿嘿笑个不停。

女婿带她去外地看病时，半路被人把看病钱讹得一份不剩。

老人的病没看成，二女儿找到二哥家把姊妹们叫到一起，商量老人的归宿问题。

二哥不耐烦的说，胡老太不死，谁也没办法。

二女儿要求大家一起出钱给老人治好笑病，二儿媳和三儿媳听完异口同声地说：“娘在谁家有病，谁给看”。

受了委屈还被欺负的二女儿急了，她让二哥把大哥大姐寄回的钱拿出来给老人看病，二儿媳一听，立马暴跳如雷，指着她的鼻子大骂起来，姊妹几人打做一团。

老人看病的事不了了之。

二女儿回到家后，看着不合时宜的笑个不停的老娘，开始不停的埋怨：“你说你老人家，临老得上这种病，有儿有孙子的，没个来看你的，你活着有什么意思”？

听着女儿的埋怨声，老人控制不住的嘿嘿笑了起来。

正在二女儿为怎么安置老人发愁的时候，儿子军团因酒驾出车祸，人没了的消息传了回来，一家人陷入悲痛之中。

这时林郭氏老人的笑病又不合时宜的发作了，她诡异的笑着，恐怖又怪异。

二女儿家遭遇巨变，老人不能待下去了，只好回到老宅里。

林郭氏老人辗转儿女家的这些日子，尝尽酸甜苦辣的同时，尊严也受到了无情的践踏。

在二儿子家，儿媳先是觊觎她的老宅，当利益得不到满足时，就随意指桑骂槐，羞辱她的尊严。

在三儿子家，三儿媳把她视作垃圾，她的尊严可以肆意践踏。

儿媳不仅把女儿平平出外打工一事怪罪在她头上，对她恶声谩骂，而且在她走之前，当着她的面，把她用过的东西全部扔到了垃圾堆里。

在女儿家，她被女婿当成偷钱的小偷，面对无处可去的无奈和尴尬，她不得不违心的承认是自己偷拿了钱，以求厚着脸皮在女儿家住下去。

林郭氏辗转于儿女家的这段时间，儿女们一趟趟跑敬老院，迫切的要把她当作一块用脏了的抹布扔掉。

她的尊严在这段时间里，被儿女们一层层剥去，虽没一丝不挂，但足已让她生出赴死的决心。

03.被赶进牛棚，像牲口一样屈辱的活着时，尊严已一丝不剩

林郭氏在外面转了一圈回到老宅时，老宅已成了老二一家的地盘。

她只能屈居于存放柴火的石屋里，由于她经常不由自主的发笑，二儿媳禁止她上饭桌吃饭，只是每天送一碗饭到石屋里。

二儿子把好几包老鼠药，分别放在了她的床下、脚下、桌子下。

她一遍遍的问前来送饭的儿子儿媳：“敬老院来信了吗？我儿”。

儿子儿媳头不抬眼不睁，不耐烦的呵斥她：“没有，来了能不告诉你”。

每当这时她就会控制不住的发笑，笑的时间越来越长，笑声中透着说不出的悲凉和难堪。

二儿媳对她的笑恨得牙根痒痒，她一遍遍的训斥老人：“笑，整天笑，成笑死鬼了”。

儿媳越训斥，她笑得越厉害，二儿媳最后把她的笑病怪罪于，她拜菩萨拜的中邪了。

二儿子一气之下，搬起菩萨在她的面前摔得粉碎，嘴里生气的说着：“我叫你拜”。

菩萨被儿子摔碎了，林郭氏的信仰也随之破碎了，她默默的收拾起碎了一地的菩萨像，用一块红布抱起来，可她那颗碎了的心，却再也拾不起来了。

她的身体越来越差，笑病越来越厉害，一笑起来就停不下来。

儿媳嫌在一个院子里，她的笑听起来太瘆人，就和二儿子一起，把她从石屋赶到了牛棚里。

牛棚里的那张破床吱嘎作响，摇摇欲坠，林郭氏老人拥着一床破被坐在上面，旁边就是哞哞叫着的黄牛。

此时的林郭氏，怎么也不会想到，自己含辛茹苦一辈子，拉扯大6个儿女，最后却活成了一头牲口，甚至连牲口都不如。

二儿媳来喂牛的时候，对牛好声好气，经常摸摸它的脖子，让它多吃点，可对她却是冷言冷语，一脸的嫌弃。

每次来送饭，总是把饭碗重重的墩到她面前，一副爱吃不吃的样子，临走的时候，还要加上一句：“你自己在这里拼命笑吧，笑够了为止”。

老人怎么也想不通，她拜了一辈子菩萨，到头来菩萨不但不保佑她，反而让她活得像牲口一样，一丝尊严都没有。

她最后的归宿就是住在露天的牛棚里，守着一张嘎吱作响的破床，和一床肮脏的破被，半块破镜子，等着胡老太死去后，自己和她一样去敬老院等死。

一天，她又听到了外面的鞭炮声，二儿子来到牛棚对她说，隔壁二奶奶死了，她哦了一声，平静地说：“这个老货还欠我的钱来，明儿找她要去”。

林郭氏知道，活着对她已经失去意义，死亡成了一种必须。

活着是她对儿女的一种歉疚，只有早早死去，才能让儿女摆脱她这个累赘。

胡老太终于死了，二儿子告诉她，敬老院的床位空出来了，明天就可以送她去敬老院了。

老人低下头，又发出了嘿嘿的笑声，那笑声透着彻骨的绝望和不屑，是对命运的无奈？还是对生儿育女的嘲笑？只有她自己知道。

夜深了，老人艰难的从床上坐起来，照着那半块破镜子，用清水仔细的洗了把脸，梳了梳满头白发。

然后，在破碎的菩萨像前跪下，一遍遍的念叨着：“菩萨保佑孩子们都平平安安”。

完成所有仪式后，86岁的林郭氏老人，从衣兜里掏出早已准备好的老鼠药，一仰头吞了下去，和这个荒诞的世界，以及她的6个儿女做了个彻底了断，就此结束了她含辛茹苦又苟且的一生。

从不得不接受去敬老院，到踏上辗转于三个儿女家的暂住之路时，林郭氏的尊严，在儿女和现实面前，便荡然无存。

等她在外面转了一圈回到老宅，被赶进牛棚时，满身的尊严已经被儿女们剥得一丝不剩。

写在最后

林郭氏老人赴死后，遗体很快就被火化。

儿女们为了掩饰自己内心的不安，更为了粉饰自己的孝心，锣鼓喧天的给她办起了热闹的葬礼。

葬礼上，大儿子和大女儿还是没有露面，只是寄了钱来。

老二、老三两个不孝子，被村里的长辈狠踢了几脚后，又痛骂了一顿：

“你娘要饭为生，养大你们几个孩子多不容易，你们几个妻侄羔子，一点孝心都没有，钱有熊用”！

按照当地的风俗，老人86岁去世，应该算是喜丧，虽然林郭氏不是自然死亡，也不算寿终正寝，但念她一辈子不易，且生前喜欢听戏，村里的长辈最后依了儿女的要求，给她办了一场喜丧。

林郭氏的遗照摆在台下的正中，她冷眼看着台上热闹的表演，和台下孝子贤孙的掌声，心中不知有多么的讽刺和悲凉？

年轻时吃尽千辛万苦，守寡拉扯大6个孩子，年老生活不能自理后，被赶进牛棚，像牲口一样活着，一生的尊严，最后让不堪的儿女，剥得一丝不剩。

面对如此不堪的儿女，林郭氏老人的内心不知可曾后悔过？

《喜丧》是一部独立剧情片，电影的情节真实到了极致，也残酷到了极致，像极了现实生活中，农村老人的处境。

它以当今中国人最为敏感的养老问题为主线，沉重讲述了现实社会中，老年人的晚年归宿问题。

“养儿能否防老”？已成了人们该认真审视的社会问题。

“百善孝为先”，儿女即使给不了父母很好的照顾，但至少要保住他们的尊严。

因为对一个人来说，最重要的东西是尊严。