善者不辩 辩者不善

《道德经》中讲：“善者不辩，辩者不善。”

善良的人忠厚而不巧辩，巧辩的人往往不善良。

时代越喧嚣，越会把善辩当本事，殊不知，刚毅木讷是君子，巧言令色是小人。

一个人的修养，从谈吐开始，巧舌如簧，必非善类。

一.善辩者，不善

古人说：“三寸不烂之舌，强于百万之师。”

一张利口，可以活死人，肉白骨，颠倒黑白，粉饰是非。

三人成虎，众口铄金，言语不可不慎，口舌不可不防。

春秋时期，孔子执政鲁国，只严判过一人，名叫少正卯。

少正卯能言善辩，甚至连孔子都自愧不如。

他用一套歪理邪说，广收门徒，蛊惑天下，鲁国一时间分崩离析。

为避免流毒于世，孔子下令处决了他。

而少正卯的罪名，只有四个字——“巧言乱德”。

《西游记》里讲：“口开神气散，舌动是非生。”

天花乱坠的言辞，未必有真知灼见的智慧；唇枪舌剑的雄辩，只会挑拨蠢蠢欲动的人心。

能说服别人的不一定是真理，舌灿莲花的也不一定是善人。

寡言有益，善辩无功，真正的善意，是春风化雨，润物无声。

口若悬河就会信口雌黄，心如止水才能言必有中。

二.不辩者，上善

《道德经》中讲：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

最正直的事物看似弯曲，最巧妙的东西看似笨拙，最善辩的君子看似木讷。

人生在世，其实不必多说，清白不需自证，善良自有天知。

西汉时，有个人叫直不疑，官拜御史，为人低调。

有一次，张官回家探亲，误拿了李官一袋黄金。

李官发现后，怀疑黄金被直不疑偷去，不仅训斥了他一番，还叫他归还黄金。

直不疑丝毫不为自己辩解，爽快地垫付了一袋黄金。

不久，张官回来，还回了金子，李官才知道冤枉了好人。

李官向直不疑道歉，直不疑根本没有怪他，说：“我们还是朋友。”

《道德经》中说：“圣人处无为之事，行不言之教。”

真正的高人，一举一动就足以移风易俗，根本无需多说。

身正影直，就不怕人说三道四，白玉无瑕，出于污泥也不染纤尘。

做人，最大的胸怀，莫过于受委屈时不辩解；最深的厚道，莫过于得饶人处肯饶人。

陶渊明诗：“此中有真意，欲辩已忘言。”

无言不辩，是超然物外的潇洒，也是世间至善的修行。

口业易造，口德难修，高谈阔论不如踏实行事，品头论足不如修养身心。

善者不辩，辩者不善，在人生的这场修行里，但行好事，莫言是非。请您转发分享，福生无量！