延庆传统村落之东门营、榆林堡

一、张山营镇东门营村

2018年3月入选北京首批市级传统村落名录

汉高帝十一年（前196年）十一月，燕王卢绾造反，次年春刘邦派兵平乱，在上兰击败卢绾的军队。明代设立屯堡之前，这里有一座废弃的城堡，驻军正好在城堡的东城门附近，得名东门营。

旧村主街有一座四合院（41号），门额上书“百世书香”四大字，虽历经百年，仍显遒劲有力。在孙家旧宅临街北房的后檐墙上部多出三层砖檐，悬挂着五块木匾，隐约可见三块匾的内容为“德寿双全”、“年高德劭”、“齿德可风”。

历史上该村曾出过文、武举人，其中文举人叫孙寿龄，当年以教书为业；武举人叫孙提元，当年以擅舞大刀而闻名。文举人孙寿龄的故居就是前面提到的41号院，现由其第三代嫡孙孙殿宽一家居住。当年孙老先生在家乡教书育人，远近闻名，社会知名度很高。那些牌匾应该是当时地方政府赠送的。

在老村40号民居门楼雕有一“耕”字，砖雕影壁上有“家传敬义数千载，世继诗书几百年”的砖雕对联。老村区5号民居残存的座山影壁有“世间好事忠和孝，天下良图读与耕”的砖雕对联。很多带有耕读字样的门额、砖雕、木雕、影壁都在文革时期被人破坏，残存的遗迹也足以彰显先人的耕读情结。

东门营村流传着'三步两庙'的说法。东西200 多米的旧村建有九座庙宇，即泰山庙、真武庙、观音庙、龙神厅、五道庙、三官庙、阎王庙、关帝庙、龙王庙。这些庙宇均建于明清时期。经过文革时期的破坏，目前仅存关帝庙、阎王庙、真武庙、泰山庙4 座。

泰山庙供奉的是碧霞元君及眼光娘娘、子孙娘娘。

真武庙供奉的是道教神仙中赫赫有名的真武大帝。

阎王庙供奉的阎罗王则是民间传说的阴间主宰，掌管人的生死和轮回。

古崖居位于东门营村北的峡谷中，是古代人在陡峭的山崖上凿建的居所。在峡谷中一条不到10米宽的山沟两侧，距离谷底近10万平方米的陡峭花岗岩石壁上，遍布着人工凿刻的大小不同的石室。

古崖居留有人类生存痕迹，如门、窗、壁橱、灯台、石炕、、排烟道、石灶和马槽。有炕的的石室是居室，炕宽可容二人；有马槽的为马厩，一般可容四五匹马。被称为官堂子的大洞穴建造得相当精巧，宽敞的大殿内，四根雕凿细致的石柱撑起洞顶，中间一张宽大的石床，内有石桌石凳，估计为首领的住所

古崖居是华北规模最大的崖居遗址，对于它的开凿年代、用途及历史背景，有的认为它是古时屯兵之所，也有的判断其为江湖上绿林好汉的藏身之地，迄今尚无最终定论。

二、康庄镇榆林堡

榆林堡是建于元代的古老驿站，因旧有榆树林而得名，地处北京延庆县康庄镇。在明代，榆林驿、土木驿和鸡鸣驿是京北三大名驿。

榆林堡城南城、北城全周长共2064米。该地在古代是延庆的重要景点，其“榆林夕照”为延庆古代著名的八景之一。

天上白榆树，千秋紫塞阴。

隔林观猎骑，时有射雕心。

《 榆林驿》 明 尹耕

尹耕 （1513—?），明蔚州卫人，字子莘。嘉靖十一年进士。授知州，免官家居。痛恨边臣玩忽，武备废弛，作《塞语》十一篇，申明边防虏势之要害。严嵩见而才之。起知州，数月中迁兵部员外郎，出为河间知府，大修武备。旋擢河南兵备佥事，被劾下狱，戍辽左。

原来的城墙基本不在了，是在破四旧时都给拆了，只剩下一些残存的土墙，在落日的余晖下显得沧桑而又深厚。

堡内还保留着原始格局，还有13处的老房子，这些房子大都有上百年的历史了。

话说当年慈禧西逃住进了榆林驿站，一行人倍感狼狈。慈禧住进了一刘姓人家，主人给慈禧做了一碗小米粥，慈禧喝后流下泪水，回望京城辉煌，不知还能不能回来？现在这个刘姓人家还在，叫做刘家公馆。老宅被北京一个大户人家，挺有眼光的，买下来，但也没开发，外面的墙上写着”慈禧西行、乾隆寻梦，封桑梓宝地”的字样。

赵羾阵阵牛羊下远坡，疏林返照夕阳多。数声牧笛归村童，几缕炊烟出薜箩。古木撑空鸦噪晚，枯枝坠地鹊争窠。柴门未瞑家家掩，恐有前山猛虎过。

城内遗留明清时期古建筑34座，特别典型的有6处。城内发现|流散文物257件，其中饮马槽21个、石碾24个、磨盘63扇、碌碡20个、条石及拴马桩112根。此外城隍庙内还有一株树龄在500年以上的古柏。

榆林驿始建于元世祖中统三年(公元1262年)，现存榆林堡驿城建于明英宗正统十四年(公元1449年)，明武宗正德十三年(公元1518年)扩建南城。明穆宗隆庆三年(公元1569年)砖包北城，明神宗万历四十五年(公元1617年)重修。“大跃进”、“文革”时期榆林堡城被严重破坏，仅存部分城墙。2018年3月人入选北京首批市级传统村落名录。