2009-27T【古代书院(二)】特种邮票

【2009-27】古代书院(二)

2009.11.15发行                全套4枚             发行量1149.87万套

(4-1)T       1.20元  石鼓书院(1160.11万枚)

(4-2)T       1.20元  安定书院(1160.11万枚)

(4-3)T       1.20元  鹅湖书院(1165.87万枚)

(4-4)T       1.20元  东坡书院(1149.87万枚)

邮票规格:33×44毫米                                         齿孔度数:13.5度

整张规格:165×220毫米(4版)                              版别:影写

整张枚数:16枚(4×4)                                          责任编辑:王静

防伪方式:防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码

设计者:范曾、邹玉利                                          印制厂:北京邮票厂

中国古代书院是中国封建社会特有的一种教育组织和学术研究机构。一般为著名学者私人创建或主持的高等学府。从唐中叶至清末,经历了千年之久的办学历史,形成了一套独具特色的办学形式、教授方法、管理制度等教育模式,使源远流长的传统私学趋于成熟和完善,打破了显贵垄断教育的特权,为老百姓提供了受教育的机会。它对中国古代教育、学术的发展和人才的培养,都产生过重要的影响。

2009年11月15日,为宏扬和宣传中华传统文化,中国邮政发行了《古代书院(二)》特种邮票,全套4枚。

(4-1)为“石鼓书院”。画面上方为韩愈白描像和石鼓书院文字介绍,下方为石鼓书院外景全貌。

石鼓书院位于今湖南省衡阳市石鼓区的蒸水和湘江汇合处的石鼓山,始建于唐元和五年(810年),时衡州名士李宽在石鼓山合江亭旁建房,取名为“寻真观”结庐读书。宋代太平兴国三年(978年),宋太宗赵匡义赐“石鼓书院”匾额。宋至道三年(公元997年),衡州郡人李士真拓展其院,开堂讲学、广招弟子,使石鼓书院成为正式的书院。宋仁宗景祐二年(1035年),朝廷赐额“石鼓书院”,遂与睢阳(又名应天府书院)、白鹿洞、岳麓书院并称全国四大书院。南宋开庆元年(1259年),书院毁于兵火,景定元年(1260年)重建。元末又毁于兵火。明永乐十一年(1413年)重建。明朝末年,书院再次毁于兵火。清世祖顺治十四年(1657年)重建,建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大观楼、会讲堂、忠节祠、七贤祠等建筑。1944年7月,石鼓书院原有的楼、阁、亭、祠等建筑物,在震惊中外的衡阳保卫战中毁于日寇炮火。2006年6月,衡阳市人民政府恢复清代格局重修石鼓书院。主要是由禹碑亭、武侯祠、李忠节公祠、大观楼、合江亭、朱陵洞组成。故址内还有唐、明、清碑刻多处。石鼓书院是一座历经唐、宋、元、明、清、民国六朝的千年学府,书院屡经扩建修葺,韩愈、周敦颐、苏轼、朱熹、杜甫、柳宗元、辛弃疾、文天祥、徐霞客、王夫之等接踵至此,或讲学授徒,或赋诗作记,或题壁刻碑,或寻幽揽胜,其状蔚为壮观。作为宋代四大书院之首,湖湘文化的重要发祥地,石鼓书院曾鼎盛千年,名噪朝野,在我国书院史、教育史、文化史上享有极高的地位。

韩愈(768年—824),唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。贞元八年(792年),登进士第,两任节度推官,累官监察御史。贞元十九年(803年),因论事而被贬阳山,后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。元和十四年(819年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》40卷,《外集》10卷,《师说》等。

(4-2)为“安定书院”。画面上方为胡瑗白描像和安定书院文字介绍,下方为安定书院的蝴蝶厅和古银杏。

安定书院位于江苏省泰州中学附属初中内。南宋宝庆二年(1226年),由知州陈垓在北宋教育家胡瑗讲学旧址创建,也称胡公书院、安定讲堂,是江苏最古老的书院之一。屡有兴废,历经多次修缮重建。明嘉靖初,安定书院移位现址后屡经扩建,至清光绪间颇具规模:有大门三间及左右八字墙、东西过街辕门、客厅、东西执事厅各一进、斋舍三进、藏书楼一座。安定书院的东执事厅与客厅,回廊相连,四角飞翘,形似蝴蝶,又称蝴蝶厅。客厅后,建环碧亭、辟荷池、架板桥,具园林之胜。书院西侧有960多年的古银杏一株,枝繁叶茂,传为胡瑗手植。光绪二十九年(1903年)在此兴办泰州学堂。辛亥革命后,先后为泰州中学堂、私立淮东学堂、江苏省立代用中学、私立时敏中学。解放后为江苏省泰州中学校区。书院内的古建筑蝴蝶厅和胡公祠保存完好。高远而博大,精深而亲切,古老而鲜活,泰州诸多遗存中,安定书院最为厚重,最有智性,又最具怀古追圣的震撼。

胡瑗(993-1059),北宋教育家。字翼之,北宋泰州人,因世居陕西路安定堡,故称“安定先生”。景佑初,由范仲淹推荐被任命为秘书省校书郎,后以兴学育才为己任,先后为苏州、湖州府学教授和太学直讲。20余年,随胡瑗从学弟子数千,名臣学者多出其门。宋神宗称之为真先生;范仲淹誉之为“孔孟衣钵,苏湖领袖”;王安石尊之为“天下豪杰魁”;苏轼推之为“章为万世程”;文天祥敬之为“一代瞻仰,百世钦崇”;司马光颂之为“苏湖之教,造士有术”;米芾赞之为“宽厚纯诚,躬行力践”……胡瑗有《易传》、《论语说》、《尚书会解》、《武学规矩》等百余卷著作传世。嘉祐四年,67岁的胡瑗在杭州逝世后,皇帝追谥文昭。

(4-3)为“鹅湖书院”。画面上方为反映“鹅湖之辩”场景的陆九渊与朱熹白描像和鹅湖书院文字介绍,下方为鹅湖书院的青石碑坊。

  

鹅湖书院位于江西省上饶市铅山县鹅湖山北麓,山为武夷支脉,因山上有鹅湖得名。书院前面有石山作屏,山巅巨石覆盖,石尖耸立,千姿万态,突兀峥嵘。左右两侧山势合抱,重峰叠峦,苍翠欲滴。其左侧山顶,还有飞瀑倾泻而下。书院所在的山谷小平川,更是古木参天,曲径流泉,幽静无比。与吉安白鹭洲书院、庐山的白鹿洞书院、南昌的豫章书院齐名,并称为“江西四大书院”。

南宋淳熙二年(1175年),朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊曾在此聚会讲学,四子殁,信州刺史杨汝砺筑“四贤祠”以资纪念。南宋淳祜十年(1250),朝廷命名为“文宗书院”。元代皇庆二年(1313年),又增建“会元堂”。明景泰四年(1453)重建时,命名为“鹅湖书院”。书院建筑背山面畈,占地约8000平方米,建筑面积4800平方米,坐南朝北,八百余年来,屡经废兴,建筑规模几经变动。至清道光二十七年(1847)修建后的基本布局为:院墙前临照塘,墙内左义门、右义门。建筑共六进:一为头门;二为青石碑坊;三为泮池,池上有雕栏石拱桥,泮池两各有一碑亭;四为仪门,三楹,两翼有庑廓;五为会元堂,五楹;六为御书楼,建于清朝康熙五十六年(1717年),康熙亲自为鹅湖书院题写匾额一面“穷理居敬”,楹联一对“章岩月朗中天镜,石井波分太极泉”。东西两廓各有读书号房20幢。书院历经数百年,风貌依旧,格局完整,原状留存,是书院实物遗存中少有的得以完整原貌保存的一处。2006年5月25日,鹅湖书院作为明至清时期古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

青石碑坊,始建于明正德六年(1511),坊高7.49米,坊底座长6.4米,宽2.3米,占地14.77平方米。石坊建筑式样为4柱3间5楼式,正面额匾“斯文宗主”,背额匾“继往开来”。石坊四柱底座为三层长条青石砌成,石柱南北两方各以石鼓作支撑。四柱顶端南北两向各刻图案:东一柱北为琴,南面为书;西一柱北为棋,南面为画;中间东西二柱南北两面均为鼎、花瓶等图案。在“斯文宗主”四字上方有“丹凤朝阳”石刻图案,下方则为“寿”字,蝙蝠等造型图案,寓“福寿双全”之意。石坊上还有很多呈倒立状的青石鲤鱼雕塑,一共有十八尾倒立鲤鱼,而且形象各异,栩栩如生,寓“鲤鱼跳龙门”之意。石雕南北两方分别是用彩带束缚的“朱笔”和“香囊”图案,寓意为书院乃是“书香”之地。

朱熹(1130 -1200),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源(今江西省婺源县),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,南宋绍兴十八年(1148年)中进士,历任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。死后诣赠"太师",封"徽国公"。朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。朱熹是理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一。朱熹的学术思想在世界文化史上,也有重要影响。

陆九渊(1139-1192),南宋著名理学家、思想家和教育家。号象山,字子静,汉族,抚州金溪人。与当时著名的理学家朱熹齐名,史称“朱陆”。乾道八年(1172年)中进士,初任隆兴府靖安县主簿,后调建宁府崇安县主簿,迁国子正、敕令所删定官等职。绍熙二年(1191年),出知荆门军。绍熙三年腊月,病逝于荆门任上,归葬于金溪青田。嘉定十年(1217年),赐谥“文安”。明正德十六年(1521年),在金溪县城衙门前为陆九渊建有“百世大儒”坊,两侧镌刻“学苟知本六经皆注脚,事属分内千经有同心”对联。陆九渊是中国“心学”的创始人。明代王阳明发展其学说,成为中国哲学史上著名的“陆王学派”,对近代中国理学产生深远影响,被后人称为“陆子”。著有《象山先生全集》。

(4-4)为“东坡书院”。画面上方为苏东坡白描像和东坡书院文字介绍,下方为东坡书院的主建筑“载酒堂”外景。

东坡书院位于海南省儋州市中和镇,原名载酒堂,始建于北宋绍圣四年(1097年)。时苏东坡以琼州别驾的虚衔贬昌化军(今儋州市中和镇)安置。便在桄榔林里盖了几间茅屋居住,命名为桄榔庵,苏东坡与当地人结下深厚感情。儋州州守张中和黎族读书人黎子云兄弟共同集资,在黎子云住宅边建一座房屋,既可作苏东坡及其少子苏过的栖身之处,也可作为以文会友的地方,苏东坡根据《汉书·扬雄传》中“载酒问字”的典故为房屋取名“载酒堂”。以后,苏东坡便在载酒堂里会见亲朋好友,并给汉黎各族学子讲学授业,传播中原文化。明嘉靖二十七年(1548年)重修时更名为“东坡书院”。书院旧址虽已经历了900年的风雨侵蚀,但当地人民出于对苏东坡的怀念仰慕之情,几番修建、扩建,现在东坡书院已完全恢复了当年风貌。书院占地46.8亩,建筑面积3800平方米,土木结构,坐东北向西南,有前门、大殿、载酒亭、载酒堂、东坡祠、东西厢房(现为书画廊)、尊贤堂、钦帅堂、望京阁、迎宾堂、陈列馆等主要建筑物及东坡讲学彩雕群像、春牛石雕、东坡铜像、钦帅井和碑刻等。院里古木幽茂,群芳竞秀。院门正中挂有一块“先生悦之”的大匾,两旁有长联:“生面重开更有客吟诗对此茂林修竹;芳踪如晤看执经问难依然沂水春风”。院内展出苏东坡许多书稿墨迹和文物史料,载酒堂内陈列着历代名家诗画的碑刻,明初宋濂题写的“东坡笠屐图”勒石立在其内。书院中还展出300余件郭沫若、邓拓、田汉题咏的诗刻及书画名家的艺术作品。东坡讲学的彩雕陈列大殿正中,苏东坡、苏过、黎子云等人物雕像栩栩如生,取材于东坡访问黎子云遇雨故事的东坡笠屐铜像矗立于西园中。东坡书院1996年被授予国家重点文物保护单位,为海南重要的人文胜迹之一。

苏轼(1037-1101),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称“苏东坡”,眉州眉山(今四川眉山市)人,北宋文豪、书画家,“三苏”家族成员之一,“唐宋八大家”之一。与韩愈,柳宗元,黄庭坚并称为千古文章四大家。其字体更被列入苏、黄、米、蔡四种字体中。其诗,词,赋,散文均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄,又与陆游并称苏陆;词与辛弃疾并称苏辛;其画则开创了湖州画派。现存诗3900余首。

本套邮票以国画的形式,呈现出古色古香、儒雅秀美的大气格调。唐、宋时期的文人大家韩愈、胡瑗、陆九渊、朱熹、苏东坡等神态、动作各异,以白描手法跃然画面之上,与四大书院的古朴建筑相得益彰、交相辉映,书院的人文气息彰显无遗,可谓“岁月沉书迹,儒风亦悠悠”。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。

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