我的中医之路（十一）
《我的中医之路》（十一）
“中观正见”这个语言来源于佛家，“临证观象”是我们提炼出来的。“看病即观象，治病可参图”，这个是我们提炼出来的，没有参照任何的东西。“中观正见”这个语言来源于佛家，“临证观象”是我们提练出来的。“看”病即观象，“治”病可参图，这个是我们提练出来的，没有参照任何的东西。因为你到这步，自然而然语言就出来了，“自然而然”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
我给你解释下这个方子当然也可以了，乌梅、当归在东方，木；黄连桂枝，心和小肠，对吧？脾胃，干姜、花椒；细辛和人参，肺和大肠；附子、黄柏，肾、膀胱。它是一热一寒，一寒一热，刚好把脏器就（调）平和了。所以说乌梅丸也罢，这个大温脾也罢，是平衡脏器功能的药。它厉害就厉害在，什么代谢性系统疾病，什么肿瘤类疾病，什么疑难杂症，涉及到五脏六腑的时候，这两个方子是绝妙的搭配，甚至这两个方子能够联合运用，上午用一个，下午用一个，甚至可以搭配在一块用。我们临床上进行了大量的运用。
给大家讲一个无端出汗，晚上睡不着觉的一个病人。找过我们很多中医、西医，一些同道们看过，开了很多药方，我给他也开了一些药，他说有效，但是过一段时间又不太好，他说经常要出国，带药不方便，我说巧了，刚好我们对这个药方有开发有研究，同时呢我也想看看我们的观念对不对。我们就给他来了一个早上服用大温脾，晚上服用乌梅丸的方法，很快这位先生晚上就可以很好地睡眠。而且最奇怪的是他出汗的情况没有了，偶尔出现紧张，一吃药很快就能够平和下来。所以说我觉得原理如果我们真的搞清楚了，那效果肯定是这样。
你再验证它，毫不犹豫就是它，如果没验证，可能是它，验证完了，就是它。所以我主张没验证过得东西存疑，对吧？我们反复验证过得东西，这是可以传承下来的。所以说古人说的几句话“非其真勿传，非其人勿授”。他不是那块料，你别给他讲，讲了他疑惑无穷，他学了半拉子，拿去害人。那好多人说“马老师，这个能治病，能不能导致疾病？”——我说“废话，你反过来试试看，你反着治你试试看，就会导致疾病。”——我说“你只能用到这个量，你超量用试试看，导致疾病。”中医没副作用，但是有药物损伤。无论中医、西医都有药损，我们现在见到很多的药损的病人，我们很痛心。有很多药用上不灵，原因在哪里？你还得用一些药物把他五脏六腑全部调理好，再进行治病，越治越复杂。所以当我们不会看病的时候，有句话叫“生病的时候，不要乱去治，就相当于中等医生在给你看病”，有没有这句话？
我说医学不过“五”、“六”之学。“五”，五运；“六”，六气。人生百年，全在天地之间，不能够逃离时空。我们不是真空中的人，对吧！所以说必须要受天地的约束。“人法地，地法天，天法道，道法自然，自然而然。”那么“人禀天地之气而生，四时之法而成，立于地而悬命于天，命之曰人。”《内经》里是不是用这种语言来告诉我们？反复的告诉我们，你的生物钟告诉你，这些东西不在你身上，你不要乱找。我告诉你，你的那个下丘脑-垂体-肾上腺轴是投影而已，你的这个靶点，它的那个中枢不在你身体上，它是个投影。天癸、天癸，天癸至，那个天癸是啥东西？好多说是性激素什么……为什么女子14岁来了？男子呢？16岁来了，天癸至。天癸没说是月经，它说得很清楚，天癸是天癸，月经是月经。月经，信水。大家想过这些问题没有？我们就没有把它们回归到传统文化上，把脏器放到里面，天癸，壬癸水，壬和癸代表水。壬，膀胱，酉，肾。癸水是啥？三焦和心包藏在里面，根据这个体系来进行运转。
中医有一套的东西呢！我把五运六气，主气客气，就是一年四季不变的，好多人说“这个主气客气好难，老师你研究的东西能管用吗？”。我跟你讲，这就是中医里的算术，能不能算命吗？——可以算。它有发生发展，它既然有规律，我们就能够推演。是不是百分之百？不是百分之百，有啥？有百分之二十测不准原理，为啥？因为有些因素没有...，“阴阳不测谓之神”，你把神都代替人还了得了，是吧？所以有些不是特定因素在里面，所以我们既要进到里面，还要脱出来。不是所有东西都机械地按照这个规律去做。
那中医的传统思维是什么？中医传统思维就是道的思维，就是象数理气的思维，所谓“显藏者象，对待者术，主宰者理，流行者气。”我们黄元御先生讲得一气周流，讲的的流行；胡希恕先生讲始终理会，“理会”是什么东西？理会就是把原理搞清楚。何为“对待者术”？张仲景的方子，比如说桂枝汤，“桂枝调营卫亦平，桂芍生姜三两同，枣十二枚甘二两，解肌藉粥絷汗珍”。桂枝、白芍、生姜各三两。如果倍芍药呢？“桂枝倍芍转输脾，腹满时痛气血郁，下实痛因反下误，黄加二两下无疑”，是治腹痛的。桂枝去芍药呢？“桂枝去芍义何居，胸满心悸膻中虚，脉微恶寒促无力，更加附子一枚举”。“桂枝加附一枚安，汗因过发漏漫漫，尚有恶风尿又难，肢急常愁伸屈难”。你要非常熟练，这是你吃饭的家当，对不对？你说你上了大学，问你这个桂枝汤是啥？麻黄汤是啥？麻黄九克、桂枝九克......错了，“麻黄汤治太阳寒，七十杏仁二桂参，三麻一草只温覆，用时先把八症观”。麻黄三两、桂枝二两、炙甘草一两、杏仁七十枚，有“数”啊！我们经常说“你有没有把握？你们有没有数？你靠不靠谱？”是数在起作用，大小多少能一样吗？——不一样。对吧？“显藏者象”，你看我们中医把图画出来的时候，你看他把春夏秋冬全画在了一张图上，请问一下，有春天的时候能看到别的季节吗？你看不到的，不在一个状态当中。但是中医居然能够把时空放在一个点上来，这不就是一种智慧吗？难道不是超时空的吗？你看它把春放在东边，夏放在南面，秋放在西面，冬放在北面。你看一看李东垣的方子去，你看补中益气汤就是八味药，为啥？“天三生木，地八成之”。你看补脾胃泻阴火（升阳汤）几味药？十味药，中间的。你看升阳益胃汤不加姜枣多少味药？十四味药。你再看看清暑益气汤，十五味药，你看它那个沉香温胃丸多少？——十六味药。沉香温胃丸是药丸，是肾的藏的象，你看全部是阴阳，四时阴阳，全部概莫能外。现在最多讲阴阳，以前阴阳也不讲了，五行也不讲了，术数更不讲了。你中医咋学呢？光有料，怎么去组合？光知道有这一拳，后面组合拳怎么用？什么时候用？——火候，传灯还要传火。
（待续）
整理 | 李耀东
校对 | 李敏（大）
编辑 | 关瑞花
审核 | 关瑞花
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