宋代段子：从《夷坚志》的记录来看，宋代不少内陆水域中还存在大量的巨型生物，包括龙族、大型的鳖鼋、鱼类生物等等，它们构成了“精怪”这种存在，有些精怪甚至可以“变成”人类。
【原文】
曹州定陶县之北有陂泽，民居其傍者，多采螺蚌鱼鼈之属鬻以赡生。虏亮正隆二年中春，女真人阿失里为邑宰，梦一客，绿袍乌帻，皂鞾革带，握手板入谒曰：“吾种族世居治下，子孙蕃衍，皆获依仁庇，不幸为细民捕杀充食，且又转售于人，将使无噍类矣。愿贤令尹慈怜，少加禁止，则恩流无穷，当思所报。”失里梦中诺之，而不暇扣其何物，居于何所。旦起深念，不能晓测。明夜复梦遍询吏士及访道术人酌详，亦莫知所谓。迨春暮，天清气暄，泽边相率什百为群，脱衣入水，网箕罗取，数倍常日。忽曀雾迷空，波涌如山，雷声振动，一巨物长六七丈，状若蛟螭，喷薄云烟，摧坏岸浒，冷气惨烈逼人。皆舍弃所获，争赴平地，已为巨物攫拏者十二三，溺死者殆半，众始悟邑宰之梦，自是无复敢渔。
【白话语音文字版】
曹州定陶县（现山东菏泽定陶区）北部有湖泊，住在水边的很多民居都到水里捞取螺蚌鱼鼈之类的水产，贩卖谋生。金国完颜亮统治时期的正隆二年（1156年）的中春，女真人阿失里做本地县宰。有一天，他梦到有客来访，来人身穿绿袍头戴乌帻（裹头巾帕），脚蹬皂靴，腰系皮带，手执笏板进来拜见说：“我们的种族世代都住在您管辖的这片地区，子孙繁衍，都靠的是您仁爱的庇护。很不幸，现在我的子孙都被本地一些小民捕杀吃掉，还转卖给别人，这样下去，我们的族类就要断子绝孙了！我希望您这位贤良的县令长官多加慈悲怜爱，能够出禁令阻止小民的捕杀，那您的恩德对我们来说就是无穷无尽了，我会想着报答您。”阿失里在梦中向来客承诺帮助，但没来得及询问他是哪类生物，住在什么地方？早上起来，一番细想也没能琢磨出答案；第二天夜里，他又做了同样的梦，阿失里问遍了官吏士子，还寻访有道术的人求问，结果没人知道这梦到底是啥意思。春天快结束之时，有一天，天气清爽温暖，水边捕捞水产的百姓几十人一群、上百人一伙的，脱了衣服进到水中，用渔网簸箕之类的家伙正在搜罗捕取，他们比往常抓的螺蚌鱼鼈多出好几倍。忽然间，变天了！四处阴雾迷漫，水浪涌动如山，雷声振动，一个六七丈长的庞然大物现出水面，那样子像是蛟螭（龙的一种），它口喷云烟，对水边堤岸一阵摧毁破坏，现场冷气惨烈逼人。正捕捞的百姓把抓到的鱼鳖都扔了，争先恐后地往平地上跑，此时，已经有十二三个人被巨兽抓走了！差不多有一半的捕捞者给淹死了！这时候大家才明白了县宰之梦的寓意，从此以后，再没人敢去打渔捕捞了。【祥宏点评】：这是一起巨型生物袭击事件，当然巨兽是报复那些滥捕滥杀的百姓；这位阿失里反应够慢了，连做两梦寓意明显，怎么会意识不到呢？导致水族精怪发威，百姓也淹死一半；故事提到的精怪，在《夷坚志》中有不少类型，能力大小不同，比如有螃蟹（《西湖判官》、《龙溪巨蟹》）、鳖鼋（《懒堂女子》、《许宝文女》、《洞庭走沙》）、狐狸、蛇等等，不一而足；帻，汉族男子包裹鬓发、遮掩发髻的巾帕；这是个报应的故事，水族掌门事先在梦中跟县宰打招呼，可谓有理有节，县宰不悟，它才出手惩戒；中春，春天过到一半的时候。全本夷坚志，点开免费听（文图说明：原文电子版文字来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之42-《夷坚志》里的“戒杀放生”）
（参考音频：来自“祥宏谈夷坚”音频专辑@喜马拉雅）
