甲骨文台历说字——昃
【昃的甲骨文台历解释】
今天我们学习的字是昃，
千字文当中有一句话叫日月盈昃，辰宿列张。
昃这个字从甲骨文一眼就可以看出跟太阳有关系，
甲骨文从日从夨，就是一个斜着的人形，
斜着的人形他实际上表示的是人影，
当太阳就要落山的时候，人的影子就是这个样子的。
会意字，从人从夨，象侧斜之人影，日偏斜之时人影亦随之侧斜，故以侧斜之人影表示日之倾昃。说文，昃，日在西方时侧也。 甲骨文台历
这段解释很清楚也很直接，表示的是太阳西斜之形，
过了中午太阳偏西就用昃这个字。
【甲骨文台历，昃】
【昃是形声字】
今天昃的写法，从日，仄声，变成了形声字。
说到形声字，我还想重复一下，
六书当中的形声字的特点，它是以形传义，
形声字的字形当中主要要解读一下这个形符，而不要去过度的解读声符，
声符只是表音的，所以今天昃的写法我们要解读那个日。
当然在甲骨文的时候是会意字。
【昃的文献和引用】
我们现在看这个字条下的三个文献引用，
相对来说也是比较简单的，而且都是这个字的本义。
第一个：
日昃之离，何可久也。 《易经·离卦》
离卦是八八六十四卦当中的第30卦，
这句话是离卦的象辞，
离卦的卦象是上卦下卦都是离。
说的是太阳西斜快要落山了，时间不多了，
就要终结一个时代，就要完成一个阶段进入到下一个阶段，
这个是离卦的象辞的含义。
如果要占卦，最后得的是离卦的话，
那么就说明这个事情马上就要进入到尾声了。
是好是坏，是吉是凶，马上就要见分晓了，
这指离卦的象辞日昃之离何可久也。
【汉文帝，汉景帝】
我们看第二个文献引用，
周文王至于日昃不暇食，而宇内亦治。
《汉书·董仲舒传》
它的字面意思就是周文王忙碌一天，当太阳西斜的时候，
他都还没有时间吃饭，表示非常非常的忙碌，
就算在这种情况他还能够治理国家，
这句话其实反映了当时的汉朝皇帝，有一个主要的思想是无为而治。
尤其董仲舒时期，他们之前文景之治给汉朝确立了非常良好的经济基础，
也打下了非常好的群众基础，民心所向，
而这种盛世就是由于无为而治得来的。
所以上任的汉武帝也想重复他的祖辈的无为而治的治国方略，
这个时候董仲舒就跟汉武帝建言说，
每个时期有每个时期应该处理的事情，
我们这个时候内忧外患，西方、北方面临匈奴的不断的侵扰，
而国内又有一些藩王犯上作乱，
在这种情况下就不能实行无为而治。
【周公吐哺天下归心】
所以董仲舒就举了一个例子，周文王他在世的时候，
因为日理万机，内忧外患，要重整河山，
要推翻败落的殷商，要建立起周，
所以在这种情况下就不得不忙碌，不得不废寝忘食，
过了中午都没有吃饭，这种情况下依然可以把国家治理的井井有条。
其实不光是周文王日昃不暇食，还有他的儿子周公，
周公辅佐着周武王的儿子，要确立周朝的文治武功、治国方略，
周公在这种情况下也是日理万机，
经常会吃一顿饭时要三次吐出正在口中的食物（周公吐哺），
在洗一次头时要三次握起头发，起身来接待贤士，
这样还怕失去天下的贤人。
如果遇到了内忧外患，遇到百废待兴，
需要日理万机，我们就不得不应急，
而不是说一味的做无为而治，
一味的要达到那种所谓的理想状态，而不顾及实际情况，这些都是错误的。
什么是正确的呀？
就是根据条件、机缘、天时、地利、人和所做出来的恰当的措施，
就是对的，
不要和历史上的事件相比，没有可比性，
因为每个人之间都会面临不同的情况，每个人都有自己的机缘，
人与人之间都有很大的不同，每个人也都有自己的使命，
所以在这种情况下也不用去和别人比，
也不用去和历史上的那些有代表性的事件相比。
只要我们做到问心无愧，只要我们做的事情是符合当时的时空点的，
那就是对的，不要陷入到本本主义，不要陷入到条条框框当中去。
【清稗类钞】
最后一个文献：
谋久荒废，日昃不能成一字。 《清稗类钞·考试类》
作者是徐珂，他生于晚清，所以他经历了清朝的没落，
经历了共和，经历了国民政府的执政，
他又是清末的一个比较有所学识的一个做学问的人，
所以他根据自己的所学经历以及手头所掌握的一些资料，汇集成册，
编写了《清稗类钞》，从政治、军事、考试、民生、
三教九流等一共有90多类，
这句话摘自于考试类当中的一个故事。
说一个人学富五车，出口成章，而且语言优美，
即兴之作这个文采、题材、辞藻都比较出众。
中间荒废了一段时间没有作诗，每天也没有说出一个字来，
日昃不能成一字，
但是就算在这种情况下，他有一个朋友给他出了一道题，
他依然还能对答如流，很快就能够口头说出一篇奇美的文章来，
说明这个人说话，思维，文采已经完全进入到了文学的世界中，
虽然荒废很久一天不说一个字，不做一篇文章，依然可以出口成章。
【太阳西斜，飞鸟归林】
昃这个字下面对应的三个文献，说的都是昃的本意，
即太阳西斜，表示一个时间点。
我们的古人包括我们现在的很多的农人都是日出而作，日入而息，
早晨太阳初升，很多人就自然醒起来开始一天的工作。
而上午八九点的时候对于他们来说已经很晚了。
农村不是经常有一句话吗？
叫太阳都晒到你的屁股了还不起床，
其实这个时候也就八九点钟的样子，
八九点钟在农村来说，如果你还没有起，那就是一个名副其实的懒人，
这会遭受很多人指责说你懒惰。
这种人更别说日昃，所以日昃在农村来说指太阳已经西斜就要落山了，
一天都要过去了。
因为今天是清明，所以我还想对清明这个节气做一个补充，
清明的主题是祭祖，在论语当中。
曾子曾经说过一句话，慎终追远，民德归厚矣，
在祭祀，在祭祖的时候，我们更多的是追念追思我们祖先的遗志，
以及祖先留给我们的智慧，在这种情况下，
实际上就是我们链接祖先智慧的一个重要的时机，
而在追思追念的过程中，或者是在祭祖的过程中，
还有一句话是非常重要的，这句话是孔子说的，祭如在，祭神如神在。
他的意思就是说如果你要纪念先祖的话，要参加祭祀的话，
最好你心里头就想着那个神就在。
可以不拘泥于各种形式，甚至不用去到祭祀的现场，
只要你心里有所想，你就能够链接，这就是所谓的心想事成，
对于祭祀来说，我们确实应该考虑一下孔子对我们说的这句话，
祭如在，祭神如神在。
今天是4月4号清明节，
希望大家能够通过自己的方式链接祖先的智慧，并得到祖先的护佑。
今天的分享就到这里，感谢大家，我们明天再见。
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