【璐语文】杂 感 ---人体只属于自己吗？
作者档案:
王金垠，男，生于1951年9月，中专文化，部队复员，在湖北省丹江口市从事公务员工作，2011年9月退休，现在深圳居住。
【以上资料由作者本人提供，璐语文编辑部整理】
杂 感
——人体只属于自己吗？
作者：垠河
一个人，皆为独立的自然人，只属于自身，于其他无关。这是谬误而滑稽的，其实这是仁者见仁，智者见智的价值取向问题，值得辨析:
首先，属于父母。人皆是父母生育，又成为父母生育子女。一个人来到世上，得要生存，选择啥样的人生，得郑重其事，也得面对并接受诸多主客观因素的择难。出生高贵，条件优越，容易使人迷失，自觉不自觉地坐享其成，甚至以纨绔为伍而成性，那样就未必能有个理想的人生。出生贫寒，而志向坚定，奋发努力，积极向上，那样势必就能够成就人生，事业辉煌。进而必然会对家庭乃至社会产生相应的效应和影响，绝非仅是狭隘的个体在。因此，当感恩父母，百善孝为先，须尽孝道。
其次，才属于自己。一个独立的自然人，必然要步入到社会的汪洋之中，适者生存，优胜劣汰，在自然法则面前人人平等；要生存就必须学会在海洋中游泳的技能，适应并能够驾驭客观环境，掌握处世本领，砥砺前行，拼搏进取。人生无坦途，绝非像是游山玩水赏风景那样安逸自在。只有付出了才会得到相应的收获，“馅饼”是幻化的虚无，该彻底从意识深处根除；不学无术，虚度年华，是没有出息的人生，为人当有担当，恪守角色之责；既使老了，要谢人生之幕了，也要尽力不使自己成为家的负赘，尊严的走完人生，善始善终，寿终正寝，终身负责。
最后，归属于家和社会，家是社会的细胞。一个人的角色规律的运行中轮回，由子女转换成父母，进而成了家的本源；在家的格局中，每个成员，啥时候都是家构中不可或缺的要件，单身不是真正意义上的家，只能称谓单身族，家是成员间紧密相联的整体；成员好则家宁，成员荣则家荣，成员耻则家辱，成员恙则家忧，一切的一切均系于家。角色若是栋梁，则更是责无旁贷，肩载家庭，务须尽责。
一个人，若俱天赋，志存高远，且又勤备，那样定能够有所作为，理当为社会作力所能及的贡献。
最后以名人名句结束本文:
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心（托尔斯泰）
这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）
2021.3于深圳 垠河