人间正道沧桑世——《论语》悟读【131】

陌上春秋风云路，人间正道沧桑世。

《论语》第六篇第十五章：

【原文】

子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”

【译文】

孔子说：“谁能够走出屋子而不经过房门呢？为什么没有人走这条必经之路呢？”

【悟读】

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

“户”，指单扇门。古代一扉曰户，两扉曰门。外出走大门，是正道，是正常渠道，是主要通道；外出不走大门，走后门，翻墙等，是旁门左道，是非正常渠道，是次要通道。

“莫”有两解：其一，“无”义，言何故无人由道而行；其二，“非”义，言人何非由此道。

《李泽厚译》对本章的解读是，孔子说：“谁能外出而不通过大门？为什么不走这条路呢？”

人生之路大体有二，即正道和旁门左道。其中，正道是指符合大众利益的政治和行为准则，这路虽充满艰辛和坎坷，但会越走越宽；而旁门左道则是歪门邪道，靠不正当的手段谋取私利，前路也许一时快捷，但只会越走越窄。

夫子何以发出了这样的疑问和无奈的悲叹？有两种主要的解读：

其一：孔子一生秉持大道，周游列国，献计献策，不为所用，落寞一生。本章夫子所叹行不由道，所批评者，若是为政者，则意为先王之道，即中庸大道。

其二：孔子所弘扬的“德治”、“礼制”，时人不予重视，他内心也颇为很不解。正如从屋子里走出去必须经过房门，而儒道是人类应走之门，为什么现在没有人相信儒道，通过学习儒道达到人生的更高境界呢？

也许是贪多求快的人性使然，社会上总是会出现这样一种现象，旁门左道歪门邪道风行一时甚至占据主流，而人间正道却备受冷落甚至惹人耻笑，这是一个关乎社会风尚的重大课题。

勿庸置疑，人间正道，方得永恒；旁门左道，只能短暂。一如优秀的传统文化为中华文明的延续，发挥着不可替代的作用，也当为人间之正道，如何传承，值得深思。

曲高和寡，孔子思想的可贵不为时人所认可，但时至今日，夫子的思想仍广为流传，甚至被评为世界十大文化名人之首。如泉下有知，夫子当备感欣慰。