境界越高，人越简单！（精辟）
作者：国学生活·从南
地低成海，人低成王。
万物开始的时候，一切都是最简单的，经过衍化后变得复杂。
人生之初，本就是简简单单，什么都没有。
追求多了，欲望多了，生活就变复杂了。
人生在世，难以做到的是以简驭繁；难以参透的是放下自在。
境界高的人，往往懂得舍弃多余之物，放下烦心之事，追求简单的生活和内心的平和。【微信公号：国学生活】
《庄子·天道》中说：“朴素，而天下莫能与之争美。”
生活中最好的状态往往是：物质上简朴，精神上充盈。
陈道明回忆拜访钱老的旧居时，曾说：
“老人家里没有录像机、电视机、电话，唯一的电器是煎药的药锅子。整个家安静、宁和，除了药锅子偶尔'噗噗'几声，几乎听不见别的什么声音。药香、书香，这就是生活的一切，从容、真实。”
晚年，杨绛先生一个人，依然深居简出。
居室里，简单的水泥地与淡雅的花草，相得益彰，渲染着浓浓的书香气息。
她一边创作，一边整理钱老生前留下的书稿。
生活简单质朴，却平和舒心。
刘禹锡《陋室铭》中曾有言：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
凡事，舍掉一些不必要的红尘琐碎，就会多一些精神上的圆满。
《论语》中，孔子评价颜回；“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
修为越高的人，往往越重视精神上的满足，而非物质上的享受。
名利钱财，皆为一时，精神上的富足，才会让灵魂自得其乐。
看到过知乎中的一个高赞：内心干净的人，活得自在，过得心安。
大千世界，本不复杂，是你复杂，而后这个世界才复杂。
内心澄澈的人，为人正直，做事坦荡，拿得起，放得下。
有这样一则故事：
一位老和尚带着小和尚云游四方，遇见一条河；此时，见一位女子正要过河。由于河水太湍急，女子不敢。老和尚便主动背起这位女子过河。到达河岸后，老和尚放下女子，继续赶路。
小和尚不解：出家人应四大皆空，师父怎敢背一女子过河？问到：“师父，你背了女人，这是犯戒。”和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”
内心干净之人，处事光明，不拘小节。
仰不愧于天，俯不愧于地。
即便做违背伦常之事，内心也没有一丝阴暗的波澜。
内心混浊之人，眼里只有污秽，看万物都是肮脏的。
王阳明曾说：破身外贼易，破心中贼难。
一个人想要击败山贼是很容易的，但是想击败心中的阴暗却非常困难。
南汉后主刘鋹，喜欢赐毒酒鸩杀大臣。宋亡其国后，有一次宋太祖设宴招待，并御赐美酒给他。
刘鋹小人之心，以为赵匡胤也喜欢赐人毒酒，当场便吓哭，跪地求饶。
赵匡胤见此，端起了手中的这杯御酒一饮而尽，说到：“赐酒就是赐酒，怎么会鸩杀你？”
内心不净之人，往往狭隘，精于算计，喜欢以己度人，把简单的事情复杂化。
俗话说：心中有沟壑，待人无城府。
做人应如一捧清水，纯净透明，来去自如。
一个人，内心若是澄净，则处事易简，无所畏惧。
所谓的苦难与渡劫，与他们而言不过是滚滚红尘，随风而逝，只求心安。
心安，则诸事顺遂。
梁漱溟曾说：“学问浅的人说话愈多，思想不清楚的人名词越多。”
一桶水不响，半桶水晃荡。
层次低的人，喜欢在别人面前炫耀，“卖弄”自己的学识。最后往往暴露了自己的浅薄无知。
境界高的人，懂得隐藏锋芒，言简意赅，不说废话，不在文字上较劲，反而赢得欣赏。
言行在于美，不在于多。
墨子和弟子曾有这样一番对话。
一次，子禽问墨子：“老师，多说话到底有没有好处？”
墨子答：“话若是说太多，就失去意义了！你看池塘里的青蛙，整日整夜叫个没完，弄得口干舌燥，也没人注意。但是鸡棚里的雄鸡，只在天亮之时啼叫一两声，大家都知道天快亮了。所以，说话要言之有物，要起到作用。”
三言两语，言必有中，便能解决一件复杂的事。
《庄子》有云：“大言炎炎，小言詹詹。”
有用的言论，往往气势盛大，而话语简短，听后便让人信服。
而那些卖弄辞藻的言论，通常都是琐碎且空洞的。
邹韬奋先生在上海各界公祭鲁迅先生的大会，发表了演讲：“许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”
高人只用一句话，就将鲁迅的精神说了出来。
简洁的表述，犹如一颗沉重的石块，激起层层波浪，让人称道与回味。
眼界越高的人，越能够通过万象，看清事情的本质。
说话言之有物，一针见血。不会“掉书袋”，故弄玄虚。
著名散文大家林清玄，非常爱花。
他曾听卖花人说：“几乎白色的花都很香，但颜色艳丽的花往往不怎么香。”
由此得出这样一个人生道理：人也是一样，越朴素单纯的人，越有内在的芳香。
境界高的人，如一泓清泉，看上去简单柔和，却隐藏着无穷的力量。
《周易》有云：地低成海，人低成王。
世间万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起。
简单做人，实际上是一种终成其高的大智慧。
人生在世，往往简单的人，活的更自在。太精明，则会自寻烦恼。