评论||清水出芙蓉
清水出芙蓉
——谈散文的语言风格
张达富||江苏
杜甫评价李白诗的语言，“清新庾开府，俊逸鲍参军。”是说李白的诗歌语言既有庾信的清新之气，也有鲍照的俊逸之风。读过许多李白的诗，即使时隔一千多年，还是让人感觉到他的诗歌语言清新俊逸，正是这样的语言使李白的雄奇豪放风格表现得酣畅淋漓；杜甫的诗风是沉郁顿挫，他的诗歌语言，写现实是那样的细致入微。中和节制，情感不是喷薄而发，而是主观情感寓于客观的叙述之中。《羌村》中有这样的诗句：“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”经过战乱，诗人终于活着回来了，可是妻子孩子对诗人的回来，很是惊讶，认清了日思夜想的亲人就在眼前，高兴得热泪横流。在那战乱年代，能活着回来，是件很难的事，所以亲人相逢还像一场梦，夜深了，禁不住举起烛台再仔细看看，这是不是日思夜想的亲人？把战争造成的亲人离散，历经千辛万苦终于团圆的惊讶、惊喜、继而如梦如幻的情感写的哀婉低回，就是今天读来仍然感人至深。
诗歌的语言如此，散文的语言也应该如此。因为作家的阅历、学识不同，语言风格也不同。我们熟悉的散文三大家秦牧、杨朔、刘白羽他们的风格各异，秦牧散文知识丰富性，旁征博引，信手拈来，既有深刻的思想性，又有丰富的知识性和趣味性；刘白羽的散文语言激情充沛，绚丽多姿。例如《长江三日》开头这样描写：“这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。我在海洋上远行过，我在天空飞行过，但在母亲的河流上，第一次，为这样一种大自然的威力所吸摄了。”杨朔散文的诗性化的语言，文词清新，形成了他独特的语言风格。
散文语言风格有的洗练，有的秾丽，有的细腻，有的粗犷，有的质朴自然，清新婉约，有的雄奇豪迈，绚丽多彩。我更是喜欢和欣赏质朴自然的语言风格。
阅读《冬歌文苑》里的文章，有多位作者的语言风格明显，他们的文笔流畅，情感抒发婉转细腻，为我们众多读者提供了很好的精神食粮。
一
黄玉东一系列写乡愁的文章，语言风格质朴自然，清新明丽，有时不乏幽默，读之令人轻松愉悦。在《故乡漫忆》一文中，作者回忆家乡的文字朴实温馨，就像向人们讲故乡的人和事，引领读者一步一步地沉浸在对故乡的美好回忆之中。老家独特的地理环境，童年生活的美好，“童年的生活异常艰苦，但在穷日子里并不缺少‘穷快活’”。灌河的潮起潮落，让生长在这里的人触摸到海的味道。故乡的雨景，密密的雨点，在屋顶上敲击，如同小鼓棰在鼓面上舞蹈；雨水顺着屋檐急泄而下，一排屋檐就挂起了一道雨帘，又像一面小瀑布。语言很形象，这得力于作者的语言功底。难能可贵的是作者不止写家乡的环境，儿时的欢乐，由家乡的人文，写到文化，把文章推向一个境界，“千年的文化积淀，百年的历史沧桑，留下太多的记忆与伤痕，也丰富了故乡的内涵。”这不同于其他写故乡的文字，作者的丰富经历和深厚的文字功底，形成了独特的风格，娓娓道来，由浅入深，最后突出主旨，将文章推向高潮。
第一、黄玉东的语言大多形象生动，多用比喻等修辞手法。《故乡漫忆》一文开头，写到“故乡是一条长长的线，时常牵动着游子的心；故乡是一轮弯弯的月，朦胧中勾起淡淡的乡愁；故乡是一幅大师的画作，存封的越久越弥足珍贵。”通过排比，把思乡的情感附着在具体生动的形象上，引起读者的共鸣，营造浓厚的思乡氛围。在这样的语境下，你读他的文字就显得亲切自然。在《灌河，故乡的母亲河》一文中作者写道：“灌河最美在夏季。夏天来临，天高云淡，灌河两岸，绿树成荫，炊烟袅袅。河面上白帆点点，海鸥们掠过浮云低空鸣叫、飞翔，渔民们撒下渔网收获喜悦，河床上的牛儿慢悠悠地甩着尾巴低头吃草，芦苇丛中不时会窜出几只争食的小野鸭。”写景极有层次，从远到近，动静结合，把故乡的美景写的如诗如画，增强了文章的文学性和趣味性，生动细致地表现了作者对家乡的热爱与眷恋。
第二、富有哲理的议论，将情感上升到理性高度。“人有时候很怪，年龄越大，遥远的时光却越来越清晰。那远去的事与逝去的人，都会在脑中萦绕。”平实的语言却道出了深刻的人生体验，把个人体验推广到人的普遍情感，让人读了以后感同身受，引起情感上的共鸣。在《在老去的时光里陪故乡长大》一文中，对乡愁的解读：“一个漂泊在的异乡人，对故乡总有一种搁不下的念想，乡情、乡愁、像一曲古老而又充满温馨的歌谣，每当灯火阑珊，夜深人静之时，它就会若隐若现、忽远忽近地悄然在耳边响起，紧紧地牵动着游子的心。”把游子对故乡的眷恋，上升到普遍的理性高度，写出了一个时代的乡愁。
第三、严谨的语言表达，严肃中不失幽默。记述灌河上发生沉船事件，可谓惊心动魄。“顿时，灌河上呼救声、哭喊声一片。我们在漆黑的风浪中，奋力地向前游弋着。接到求救信号后，驻地海军某部立即出动两艘军舰沿海搜救。大约两小时后，除一人失踪不幸遇难外，其他23人全部获救。”“事隔三十多年，现在想起那段往事，仍然心有余悸，若不是小时候学会游泳，如果没有海军战友的及时相救，恐怕今天也就少一个海军大校。”叙事绘声绘色，读者的心情随着作者的叙述，紧张得揪起来，最后来一句幽默的调侃，让人心里轻松了许多。
读黄玉东写的乡愁系列文章，基本能够了解他的语言风格，作者的文笔轻盈灵动，风格朴实深沉，富有哲理的情感抒发，提升了文章的品位。
二
孔秋莉以她女性特有的细腻温婉的笔触，抒写心灵，文字风格婉约柔美，给读者清新流利之感。《家乡的端午节》一文将端午节的习俗与思乡紧紧地联系起来，读来亲切、平易，在舒缓的文字叙述中，家乡的习俗全景式地呈现出来，让我们对端午习俗有了整体的了解。端午“那天家家户户都会给门窗插上艾叶和菖蒲叶，就像年三十，家家户户要贴对联一样。有的全家都在外面没回来的，会托付亲近的人帮忙插一下。到了中午，村里所有的门窗上都有了防护神”。“除了插艾草，端午节还有吃鱼饼、油炸果、油炸饺子。”最后作者满怀深情地写道：“广州这边的端午习俗很多，当地人年年都会在端午那天吃粽子、赛龙舟，节日气氛异常浓烈。每当他们隆重地过节时，每当粽子的香味在空气中弥漫时，我总会情不自禁地想起我的家乡，想起家乡那片成片生长的浓浓艾叶香；想起乡亲们的纯朴爽朗的欢声笑语，想起家人们欢聚一起的温馨时光。”
读到这样的文字，让我想起了王安忆的散文《比邻而居》， “艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫，散开。一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。”深刻地说明不同的生活也有相同的生活内容；蕴含了对端午等传统文化的认同感；艾草的香味升华了不同的生活状态，从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。孔秋莉的《家乡的端午节》写出传统文化的影响深远，不管是老家还是现在居住的广州，一律在端午这个传统文化里找到了属于我们自己的文化之根，尽管习俗有异，风俗不尽相同，但对传统文化的尊重，对祖先流传下来的习俗尊崇有加，这就是端午节的文化意义。
孔秋莉另一篇《月光下的谈心》，行文自然，语言优美。“夏天来了。月光皎洁，色凉如水。”夏天的夜晚跑步遇到月光下老人的谈话，生发感想，“小时候，幸福是件简单的事；长大后，简单是件幸福的事。”最后“月光静静地洒在他们身上仿佛在温柔地聆听着，又一阵风吹来，吹凉了月光。在这朦胧的夜里，我缓缓地往回走着。”一次跑步，两位老人的对话，引起作者的思考，成就一篇文章，这充分说明会写文章的人，时时有发现可写内容，处处都有可思考的话题。
三
袁福成的《最后的旅程》一文语言深沉、朴实，叙述克制，情感炽烈。悼念亡妻，痛定思痛，哀而不伤！因为作者的豁达、看透生死，给读者有了心理预设。开头写道：“夫妻双方总有一方会提前下车，如何做到不留或少留遗憾，携手走好最后的旅程，做好最后的陪伴，几乎是人人要面对的残酷现实。”全文围绕这个中心展开叙事，读起来引人深思，又震撼人心。作者近乎客观的叙述，却让读者情不能已，相信许多人是一边阅读一边流泪，惋惜、伤痛、怜爱诸多情感一起涌上心头。作者在平静叙述中，记录了妻子最后四十多天的生命历程，令人叹惋。
因为妻子的病情无奈放弃北京的优质治疗，离开北京意味着与北京这座城市的永别。在明知回天无力，只能尽量减少妻子的痛苦，让她最后得到最好的关怀，文中的每一个细节都让人动容。亲友们的轮值陪伴，减少过度的治疗，让妻子没有遗憾地离去，真是能想到的都想到了。作为妻子应该能感受到亲情的温暖，最后的时刻在儿子和丈夫的紧握中去世，这也可以说是幸福地离去。因此读此文既为作者痛失爱妻而伤感，又为这位爱妻有着有情有义的丈夫和优秀的儿子而欣慰。读者的情感随着作者的娓娓道来而起伏不定。文中的妻子没有哀怨，只有不舍，一声轻轻的叹息，饱含了诸多不舍。虽然是悼文作者却平静地叙述，尽量克制自己的情感，让人读出许多人生哲理。
记得林觉民的《与妻书》一文中有夫妻对话的描写，丈夫希望妻子先离去，妻子一下子未弄明白，不禁嗔怪，后经丈夫耐心解释，因为丈夫先去，痛苦留给妻子，于心不忍，不如妻子的先离去，让自己承受痛苦。这种感情足可惊天地、泣鬼神。在《最后的旅程》一文中，相濡以沫的夫妻，三十多年的携手人生，多少恩爱，多少情义，因为妻子的绝症，给丈夫的打击是可想而知的。而丈夫将妻子的后事安排，简单而隆重的葬礼、阳光明媚的墓地选择，文中没有痛断肝肠的叙述，可是读者却能体会到“生人作死别，恨恨那可论”的那种伤感。面对自己深爱的妻子，丈夫要忍受多大的痛苦为妻子做这些后事的安排。俗话说：死不是死者的不幸，而是生者的不幸。作者没有呼天抢地的述说，可是却让这种生离死别的痛苦通过沉稳朴实的文字传递给读者，让读者去咀嚼这天地之间痛失亲人的伤痛。
作者几乎没有直抒胸臆的抒情，但读来字字含情。“在这万分悲痛的时刻，两个多月来一幕幕生离死别的场景又在眼前浮现：北京火车站挥泪作别，跨出岳父母家门时的深情回眸，重返医院前的百感交集、临终前的轻轻叹息，成了老伴告别人生之路的黑色路标。”老伴临去医院前独自一人到屋里每个房间仔细地瞧了又瞧、看了又看，用较长时间把目光聚焦在儿子、儿媳的婚纱照和我们一家的合影上。白描式的勾勒，写出妻子对家的留恋，对亲人的留恋，对生的留恋，读来顿生怜惜之情。
妻子入院后有段描写，“入住医院时，正值南方的初冬。夜深人静，我独自一人站在病房的阳台上，茫然远眺窗外的寒风一阵紧似一阵，吹得窗外玻璃沙沙作响。风过，树的落叶成片成片的飘落，除了有一两只蝙蝠在窗前一闪，昏黄的灯光没有一丁点生气，灰色的天空也看不到一颗星星。在转身看一眼躺在病床上的老伴，已瘦骨嶙峋，面无血色，挣扎在死亡的边缘，她的生命之树正在凋零。”无限情感尽在平静的文字叙述中，这充分表现了袁福成的语言表达能力，形成了严谨、沉稳和朴实的语言风格。
俗话说，熟能生巧，巧能升华。作品语言风格的形成，不是一天两天就能达到的，需要长期努力，付诸辛勤的写作实践，方能自成风格。我们大家都要有这个努力方向，待到语言形成风格之时，我们的写作才算是成功的。
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作家简介
张达富，江苏省作家协会会员.江苏省高中语文特级教师。在《中国教师报》《教师报》《江苏教育报》等报刊发表散文二百多篇。作品大多抒写亲情、人生感悟，为学生示范作文，形成了亲和、平实的文风。散文《教书的日子》（团结出版社出版）《不是为了告别的追忆》（中国文联出版社出版）。
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