让孩子领略不一样的文化 ----《野马之歌》导读

经典绘本导读系列-第098号

让孩子领略不一样的文化

----《野马之歌》导读

阅读推广人  石头

勇敢善良的印第安民族有着懂马、爱马的优良习俗。一位美丽的印第安姑娘爱上了一匹英俊勇敢的野马,并随之而去。后来女孩儿的族人发现了她,将她带了回去,可女孩儿回去后却生活的不开心,还得了一场大病……后来,女孩还是回到了马群当中,和它们幸福地生活在一起,但她并没有忘记族人,每年她都会回去,送一匹小马给她的父母。可是有一年,她不再回来了,人们也找不到她的踪影,很久以后,人们看到那匹野马的身边,出现了一匹美丽的母马,它是那位爱马成痴的印第安少女变成的……一、内容简介

二、绘本信息

书名:野马之歌

文图:[美] 保罗·戈布尔

译者:黄筱茵

出版社:河北教育版

适读年龄:4-8岁

奖项:1979年荣获美国凯迪克金牌奖

三、绘本导读

【封面】

解析:

《野马之歌》扑面而来的是一种原始而质朴的神秘气息。这则故事来源于一个古老的印第安传说:它描述了一位爱马成痴的印第安少女,在一场罕见的暴风雨中和马群来到了一片遥远的、只看得到星星、月亮与悬崖的陌生地方,但她并没有为这种迷路而哭泣、沮丧,相反,她把这看成是一种祝福,因为尽管她爱她部落的人民,但从内心深处她似乎和野马群——尤其是其中一匹漂亮的种马,野马的领袖——有着一种更深的、近乎神圣的精神联系。暴风雨给了她实现梦想的机会……

野马登高昂首嘶鸣,它在抒发一种怎样的内心情怀,野马之歌到底为谁而唱!

【前环衬】

解析:

封面中野马面对女孩高亢嘶鸣,在环衬中,女孩已经骑在马背上的嘶鸣是一种胜利的姿态。背景中是阳光照耀着大地,显然彼此都是兴奋而荣耀的。

这个太阳散发光芒的画面在本书中出现了两次,一是人和动物心里的契合,二是女孩身体的转变后的高度契合,凸显慈爱和力量。

【扉页】

解析:

扉页和数据页合二为一,中间采用放牧中女孩侧身右手支撑头部和马对视的画面,女孩喜欢马的情景跃然纸上。作者用黄绿色花草衬托马和女孩,画面精致而细腻,人与物和谐共生。

【献词】

原文:献给珍妮

解析:

连献词页也这么美!绘画极其精美,似乎是那种刻印的画作,把马刻画的那么奔放,神采飞扬,鬃毛飞舞,昂头嘶鸣。面对红彤彤的太阳,女孩双手岔开,代表内心的一种洒脱和认可。

这是一个印第安民族的民间故事,因为它们往往都来自于口口相传,可能是来自一个真实的人物发生的事。

【第1画面】

原文:从前,印第安人总是随着野马群四处迁徙,他们用马匹运送帐篷和各种东西,还训练速度最快的马捕猎野牛。

解析:

一个游牧民族总是力量和速度的代表马就是他们的命脉,射手们以捕猎为生,而强劲的骑术和勇敢精神才是生存的法宝。

这幅和野牛激斗的场面,插画手法大胆独特、很特别,作者插画采用的是水彩的素材,可是作者却大胆地使用平涂的手法。平涂最容易使得作品单调、呆板,可是作者在插画里大幅度使用却可以如此生动活泼,而且给人更真实、更灵动的感觉。

技巧是在平涂的时候没有只用一种颜色,而是用类似的色调重叠映衬,使用同类色彩的微小差异,让画面鲜活起来。

作者虽然采用水彩,可是为了画面更精致细腻,他采用了黑线勾勒,黑外留白的插画技巧,让每种动物更加有生命力和灵性更足。

【第2画面】

原文:村里有一位非常喜爱马的女孩儿,黎明时分,鸟儿们正在颂唱升起的太阳,女孩就起床了。她牵着马儿们到小河边饮水,轻声对它们说话,马儿们也形影不离地跟随着她。人们发现女孩儿最理解马儿们,她知道它们爱吃那种草,也懂得帮马儿找到躲避冬季暴风雪的地方,如果马儿受伤,女孩还会照顾她。

解析:

女孩特别喜欢马,马儿跑到河边喝水,小姑娘在另一边深情看着它们。红红的太阳出来了,马看到它们掉进河里去了,显得不可思议,乌龟在河边钓鱼吃,那些马都很奇怪,怎么乌龟也会游泳啊?河面上飞来一个漂浮物,梅花鹿不解地扭头注视着它。

画面透出一种清新之气,画风清丽雅致、色彩鲜艳奔放、用笔细致工整又不失洒脱,作者把水彩的特性应用得恰到好处,植物、动物有融于自然的和谐神韵。纯白的底和透明的色,衬得花草鸟兽格外清晰分明,更显空气的洁净和天气的明朗。

【第3画面】

原文:女孩儿每天都帮母亲提水、捡柴火,然后马上赶紧跑到马群那里,她和马群一起在草原上散步,不过也不会离家太远。有一天,天气炎热,太阳高挂头顶,女孩儿昏昏欲睡,她摊开毛毡躺了下来。马儿在花丛中吃东西,慢慢地走着,声音听起来舒服极了,女孩儿很快就坠入梦乡。远方微弱的闷雷声没有惊醒女孩儿,天空中布满愤怒的云,闪电在黑夜中明灭。可是,清凉的风和雨的气息却让她睡得更沉。

解析:

印地安人的帐篷都是用树棍捆绑竖立而盖的,外边裹着一条形状不同、图案迥异的毯子。花点和动物图案是共同的特点,印第安人认为与大自然生灵共生,就应该和睦相处。这也许就是古老的印第安人的文化图腾。

马儿在草地上吃小花,小姑娘铺了一床垫子在那里躺着休息,女孩在毛毯上休息共出现了三次,在扉页中是侧躺注视着马的动作,这次女孩太累了而昏昏欲睡。

看左边出现黑色不规则黑云,并朝马匹活动的方向袭来,有些马吃草时惊醒地抬头看,一只小兔子也在那里偷着吃草呢!

这个故事并没有交代发生的具体场景和时间,甚至连其中的少女都没有留下自己的名字,只是用描述性的词句来与别人进行区分,这就集中反映了印地安人“万物同属自然”、“天人合一”的思维习惯。在他们眼里,熊、鹿和老鹰就是他们的兄弟;山峰、草原和出生不久的野马,都和他们同属于一个大家庭。自然生物和大地都是神圣的、平等的,就没有某个人的专有名词,更谈不上复杂的词汇。

【第4画面】

原文:突然,一道闪电划过天际,轰隆雷声震动天地,女孩儿吓得惊跳起来,所有的动物都被惊醒了,马儿们吓得后腿站立,鼻息恐惧地喷出。女孩儿抓住一匹马的鬃毛,跳上了马背。

解析:

雷暴雨袭来把地面都打碎了,地下的牛骨头也露了出来,臭鼬也出来了,闪电顿时让那些马惊慌失措。女孩拎起毛毯,迅速上马开始逃生。

作者也很善于用深沉的色彩来表达气氛和情感,那乌云滚滚夹着闪电突然袭来,作者笔下的云却是实实在在的黑色,不透明,也不透气,黑云中流畅的白色勾线更显云头掠来的急速和翻滚之势!

云下的马却用有透明度变化的深色,赋予马儿鲜活的生命感!这种处理,让读者能够感觉到黑云的无情和马儿的惊慌。

【第5画面】

原文:刹那间,马群像一阵飓风,飞驰而去。女孩儿叫马群停下来,可是雷声掩盖了她的声音。马儿根本停不下来。女孩儿只好包住马的脖子,手指抓住马的鬃毛。她紧紧抓住马儿,唯恐不小心掉下马背,被驰骋而过的马群碾过。

解析:

太阳还高高挂起,黑云像一个魔鬼却席卷而来。黑云采用勾白技法更突显云层的急剧变化之势。

这本书用水彩创作,使用了类似“勾线、设色”这样的工笔技巧。他用黑色勾线,但着色时在黑线外留白,这又形成和黑线并行的白线,使得物体具有了黑白双重勾线的效果,形成版画似的雕刻感觉,显得轮廓更加清晰明确。在设色时,采用大面积使用了平涂着色法,使色彩鲜艳而丰富明朗。比如同一片石滩上的几块卵石,一种色调,但这块重一点、那块轻一点;同一簇秋天的叶子,这片黄一点、那片红一点;一起奔跑的马儿这匹深一点,那匹浅一点,这样利用同类色之间微妙的冷暖、轻重等色彩差异并置在一起,虽然是平涂,却非常丰富而生动!即使在处理一簇野草几丛花儿时,为了要表达郁郁葱葱的感觉,偶用叠色技巧,也是以同类色相叠,所以画面非常干净、清爽悦目却不失色彩的细微变化!

【第6画面】

原文:在雷声与闪电的追赶下,马儿们越跑越快。它们如一股棕色的洪水,横扫丘陵,穿越原野。恐惧驱使它们不停奔跑,把熟悉的草地远远抛在身后。最后,暴风雨消失在地平线的另一端。精疲力尽的马儿们慢下脚步,停下来休息。星星闪现,月光照耀,女孩儿看到一个从没有见过的小山坡。女孩儿知道它们迷路了。

解析:

在一场罕见的暴风雨中和马群来到了一片遥远的、只看得到星星、月亮与悬崖的陌生地方,但女孩并没有为这种迷路而哭泣、沮丧,相反,她把这看成是一种祝福,尽管她爱她部落的人民。

当狂风暴雨消散、夜幕来临时,整个跨页的深色从地面向天空透明渐变,安静、神秘、夜色朦胧!

【第7画面】

原文:第二天早晨,女孩儿被鸟鸣声吵醒。一匹美丽的身上布满斑点的马在她面前来回地跑,它一面轻轻的小跑,一面甩动自己的鬃毛。这匹马既强壮又神气,比女孩儿想像的任何马都俊秀。它告诉女孩儿它是在山丘漫游的野马群的首领,欢迎女孩儿和他们共同生活,女孩儿很开心。所有的马也抬起头来,发出愉快的马嘶声。它们很高兴能与野马群一起共度自由的日子。

解析:

早晨太阳出来了,一道彩虹划过池塘边的小河,高悬的瀑布从巨大的石梯间飞流而下。

女孩儿被一匹美丽的身上布满斑点的马儿吵醒,这匹既强壮又神气的马,深深打动了她,从内心深处她似乎和野马群,尤其是其中一匹漂亮的种马,野马的领袖有着一种更深的、近乎神圣的精神联系。暴风雨给了她实现梦想的机会。

这时,蝴蝶飞来了,鸟儿也飞来了了,花儿也盛开了,臭鼬也出来了,小姑娘开心得不得了。

画面中出现许多小鸟和小动物,植物也显得欣欣向荣的。并且图里面的动物和植物都很有灵性,动物和植物和人类很和谐地出现在一个画面里。

作者不仅让我们领略了女孩对马的挚爱之情,也描绘出了美洲大陆的无限风光,彰显了印第安人物我同一的情怀。

【第8画面】

原文:人们到处寻找女孩儿与消失的马群,可是都找不到。一年后,两名猎人骑马进入野马居住的山庄,往最远的地方眺望时,他们看见那匹美丽的神马领导的野马群,神马身边正是骑在马背上的女孩儿,她还带着一匹小马,猎人们呼唤女孩儿,女孩儿也对他们招手致意,可是神马很快就把女孩儿和马群都带走了。

解析:

猎人们追赶那匹马,马儿在那里休息呢,老鹰也在天上飞,那个小姑娘也脱下她的披风和猎人致意,她高兴地骑上了马,带着一匹小马跑向了远方。

保罗·戈布尔的职业是家具和工业设计师兼设计学院的讲师,工业制图的严谨和细致使他具备非常好的绘画功底。在这本绘本里,我们在细腻生动的插画里体会到美洲大陆花香弥漫、湖水清清、空气新鲜的优美的山光水色,还有阳光明媚却突然黑云压顶那瞬息万变的自然景观;画面中表现出各式各样的动植物,艳丽的野花葳蕤盛开、鸟雀啁啾翻飞、小兽欢欣跳跃、牧马休憩、牛群奔腾,淋漓尽致地表现出野马蹬蹄跳跃、扬鬃嘶鸣、雄壮矫健的风姿,在欣赏异域风景和野马神韵的同时,也让孩子们领略到人与自然的和谐牧歌,学会欣赏与尊重天地万物。

【第9画面】

原文:猎人们驰骋回家,告诉大家他们看到的情景。村里的男人都跳上他们的跑的最快的马,立刻出发去追女孩儿。这是一段漫长的追逐,神马保卫着女孩儿和小马,它围着女孩儿和小马打转,让骑士们根本没办法靠近,骑士们试着用绳索套住神马,可是它都避开了。神马毫不畏惧,它的双眼如寒星闪耀,不断发出马嘶声,脚下的马蹄如闪电一样迅捷。骑士们敬佩神马的勇气,要不是女孩的马后来踉跄失足,让女孩儿跌落马背,骑士们可能永远抓不到女孩儿。

解析:

作为父母,我们更多还是希望孩子能有一个我们理念中认为“好”的归宿,所以才会放不下,自会去干涉。但是,很多时候,我们不是放不下孩子,而是放不下自己的牵挂、自己的希望、自己所想的模式!

印第安少女,可能就是我们身边青春年少的孩子,她可能是追求爱情、追求事业、追求艺术、追求梦想、追求自然、追求信仰,追求某一种她想要的生活方式,这没有错!我们最大的心愿不就是以自己喜欢的方式过一生吗?

古老的印第安民族已经有了尊重、独立、天和人一的理念,可我们中华民族流传到今天还很难做到这一点,这恐怕和他们游牧民族的特性息息相关吧!

【第10画面】

绘本原文:女孩儿见到父母很高兴,父母也觉得女孩能回家应该感到很开心,可是他们很快就发现女孩儿很悲伤,她想念小马和野马群。每天黄昏,当太阳下山后,人们会听见神马在山坡上哀伤的马嘶声,呼唤着女孩儿回到它身边。时光流逝,女孩的父母知道女孩儿非常寂寞,她生病了,医生们也帮不了她。父母问女孩儿究竟怎样才能好起来,“我想和野马们一起奔驰。”女孩儿回答“它们是我的亲人,你们如果肯让我回到它们身边,我会非常开心。”

绘本解析:

如果你是那个女孩你会怎么选择?如果你是女孩的父母,你会怎么办?

你会为了“爱”或“梦想”抛弃家人,选择自己的生活吗?你会舍得放手,让她自由吗?

每个问题对于我们来说都很艰难,可能是亲情、是责任、是道德、是不舍,都让你纠结其中。

作为父母,若说放手也是一种爱,我把你养大,我给你更宽阔的海洋,给你自由!

【第11画面】

原文:女孩儿的父母很爱女孩儿,他们同意女孩儿回去跟野马一起生活,他们给了她一套美丽的衣服,还给了她村里最好的一匹马。神马带领它的野马群从山丘上下来了,人们为马儿们准备了很好的衣饰:彩色的毛毯和装饰过的马鞍,他们在马儿的身上绘制图案,还在它们的尾巴和鬃毛上帮上老鹰的羽毛和缎带。为了报答父母,女孩儿把小马送给她的父母,每个人都非常高兴。

解析:

野马群都来到了女孩那些奇形怪状的房子面前,那个爱女孩的马站着嚎叫。族人都赶来观看这一难得送亲的场面。

画面中印第安人的头部饰物都是以鹰羽冠为代表的民族服饰,鹰羽冠上的每根羽毛都是用鸟类中最凶猛的鹰、雕尾部长羽做成的。冠上的每根羽毛都与自己的确定的战绩相一致,所以冠上的羽毛越多,他的功劳就越大,越受人尊敬。直到今日,印第安人在重要场合还是戴着这种鹰羽冠。

族人形象与服饰都具备典型的游牧民族特点:装束色彩鲜艳、骑马射箭、长袍高靴、各种珠串和白银饰品,猛一看画中场景和形象,的确容易和中国人熟悉的藏族联系起来!

本书插图风格也与神秘相伴而行。在亮丽的色彩和大色块的涂抹背后,作者笔下的很多人物脸庞模糊,五官的描绘很少,似乎画家重视的不仅仅是原始部落中人们的服饰、轮廓及外显的表象,而是想努力将这些图案模糊划、典型化,从而使之带上一种具有表征意义的图腾特色。

这个女孩很特别,她宁可放弃安定的生活,离开父母,她也要与野马群在一起,家长爱她,答应她可以回到野马群中,读到这里,我心里泛起一种忧伤情绪。但这更加凸显原始的神秘与伟大的宽容。

《野马之歌》这本书也为我们呈现出一种伟大的宽容之美。按照正常的人类思维发展,一位少女要离开人群,顺着自己的心愿要去和野马生活在一起,这真是匪夷所思的想法,实在让人难以接受!但古老的印第安部落和人民却非常尊重她的决定,接受了她与众不同的唯一性。这需要多么难得可贵的宽容与仁慈啊。

【第12画面】

原文:女孩儿再次骑上马,陪伴神马前行,她们幸福地生活在一起。不过她并没有忘记她的族人,每一年她都会回来,每一次她都会送给父母一匹小马。

解析:

黄黄的太阳出来了、蓝色的蝴蝶飞来了,还有小鸟、小兔子也跑出来了,小姑娘骑上心爱的马,奔向她向往的内心世界。

父母和族人懂得女孩的内心的愿望,没有限制和阻拦,满足女孩的心愿。女孩由此更懂得回报,这就是印第安人特有的文化传承。

最初让我动心的是图画之美,美得令人震撼!这本书的图画充满了古拙的民族风情。书中画面透出一种清新之气,画风清丽雅致、色彩鲜艳奔放、用笔细致工整又不失洒脱。细细翻看,这些看上去像版画般古拙自然,又有着油画般厚实质感的画面竟然是用水彩画成的!

【第13画面】

原文:有一年,女孩儿没有回来。此后,再没有人看见过她。可是,当猎人们再次看到神马群时,发现一匹美丽的野马在神气的神马旁边奔驰,它的鬃毛与尾巴就像淡淡的云朵在身边漂浮。人们说,女孩儿一定也变成了一匹野马。直到今天,我们依然为野马族中有我们的亲人而高兴,它们肆意的奔驰让我们欣喜,我们的思绪随它们驰骋。

解析:

女孩没有再回来,只有野马群,那个女孩变成了一匹黑色的野马,他们在一齐跳舞,过上了幸福的生活。两匹马缠绕在太阳光辉下的身影,都有着溢出画面之外的图腾的深长含意。

女孩和神马幸福生活如太阳的光辉照耀大地,成双成对的兔子、飞鸟、蜥蜴、臭鼬和猎狗和谐共生在一起。

貌似悲伤的故事,但她的族人和父母并没有感到悲伤,人们情愿女孩变成了野马,这也是民间故事的特点吧!

【后环衬】

原文:印第安纳瓦霍人的歌谣如此吟咏爱马:我的美丽的马呀,蹄如玛瑙,毛如鹰羽,腿如闪电,身如飞箭,尾如黑云,鬃如彩虹,耳如玉黍,眼如星辰,齿如贝壳,长长的马勒在口中,我驾马自由地驰骋。

解析:

这是《野马之歌》中一首印第安人对马儿所唱的赞歌,从它所使用的诸多比喻中,你不仅能领略到主人对马儿的深切真挚的热爱与推崇,更能从中体味到印第安人的日常生活与大自然的息息相关。

印第安人是美洲大陆最早的居民,是天生的思想者和艺术家,他们认为人类是与大自然融为一体而又与自然万物相依相生的。印第安人生活在辽阔壮观且又危机四伏的崇山峻岭与茂密的丛林之中,所以他们对自然神秘的体会异常深刻且独特。

感受印第安文化,让孩子知道,与我们生存在同一个星球中,有不同的民族民众,他们的国家发展历史、文化发展历史、以及信仰等等知识。让孩子去了解不同地域的民族文化,引导孩子尊重这个星球里每一种文化,培养孩子成为一个悲天悯人、敬畏自然的人。

一曲生命的赞歌,自由、奔驰、友情、人与自然的和谐、感恩,生命的力量迸发需要解除桎梏。理解孩子的爱好、尊重孩子的选择,这似乎是当代家长很难做到的事呢!

一部关于马和人的故事真的冲击了我的视野!这样的绘本会带给孩子什么!困惑和思考的价值在哪里呢?

【封底】没找到相应图片(抱歉)

四、作者信息

保罗·戈布尔原本并非从事写作与绘画,他会成为图画书的名家实在是无心插柳之故。在子女还小的时候,戈布尔常读一些书给孩子们听,有一次,当他看到儿子观看一出有关“卡士达将军”(General Custer)的电视剧时,发现剧情根本与历史不符!于是他到图书馆想找一本关于卡士达将军的书,结果却没有适合七岁孩子看的书。因为戈布尔对于蒙大拿地区小巨角河(Little Bighorn)发生的“卡士达将军跟苏族与夏延族印地安人”的战役非常熟悉,因而有了一个念头:干脆自己来写一本书,并且画上插图,给他的孩子阅读。

就是这样,戈布尔后来成了一位得过许多大奖的作家兼插画家,其实他的本职与专业是家具和工业设计师兼设计学院的讲师。他所有的作品都是在下班回家之后,利用晚上时间完成的。

成为作家与插画家之后,他为小读者们出版过许多精彩的图画书,例如1979年荣获美国凯迪克金牌奖的《野马之歌》(The Girl Who LovedWild Horses)。在这本书里,他以印地安文化记录者的身份传达出两个概念,除了让一般人更了解印地安人与自然的和平共存,另外也让身为印地安子民的人更加以自己的文化为荣。

说明:部分导读参考秦青和苏清华的相关文章,一并致谢。

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