十干与阴阳·五行的关系
十干与阴阳、五行的关系
摘自：国学经典
信己可以成圣贤，故一心修行。 信世人皆可以成圣贤，故诲人不倦。
欲以圣人之道化天下，故明道于世。 欲以圣人之道传后世，故传国学经典。
十干的来源
十干由五行所生，五行是阴阳在人道的具体落实和细化。五行是阴阳二气作用到人道，分化成金木水火土，它为阴阳的载体，是阴阳的细化。五行再细化就生出了万物，即为十干。
因此十干就是人道的万事万物，万事万物讲的都是阴阳。五行生万物，在八字中通过十干、十二地支代表万物。十干和十二地支是五行的分化，五行是分阴阳的，十干和十二地支同样分阴阳。
八字的十干，在人世间对应万事万物。十干是有阴阳的，因此万事万物都是有阴阳的，都是阴阳所生，都是阴阳的载体。阴阳在八卦和风水中体现得淋漓尽致，而在八字当中埋下了很多伏笔。八字中的阴阳藏得很深，如果没有得到师传加勤奋，若不是天才的话，是看不到八字中阴阳气的。
知道了五行的阴阳后，里面还有一个变数。少阴、少阳还未成阴、成阳，最容易变化，里面恰恰有两个变化了的天干。不点破，则可能永远都破译不了十干。
十干代表万物，五行不能代表
学习命理，需要明理，明理之后，学习的东西很少，就是十干和十神。如果不明理，一生也学不好。
五行是气，为地道，还没有人的存在。而十干为人道，已经成形，世间的人事物也都是成形的。十干既有形又有气，这就是人间。人间既有物质又有精神，既有看得到的形体又有看不到的意识。十干是五行阴阳的分化，五行分了形气，就有了生命和人类社会。如果只是能量巨大的气，则还不是人间之物。人间之物，首先要有形作为载体。
形气的特点及关系
形就是形体，为具体的、有形状的、稳定不变的实物。用肉眼能够看得到用手能够摸得着的实物。如山川、河流等具体人事物。
在阴阳中形的层次最低，但是在人世间不能少了形。人世间以形为前提，有了形才能有气。虽然形的层次最低，但是气飘忽不定，一定要有形来寄托、承载。形为基础、本体，对人而言就是肉体、躯体。对一本书而言，看得到的纸张、文字就是形，书里面所写的内容就是气、精神、灵魂。书写得好，其作用、价值就大。
因此论命看到形的层次和看到气的层次是不同的。形的层次最低，但是形在人类社会是最关键的。没有形作为基础或本体，气就无法存在。太极是由阴阳二气所组成，如果没有了形，气就不会落实，生命体则不存在。
形已经尘埃落定，特点是不变的。在周易的三原则里面为不易；而气的最大特点就是变化的、动态的，在周易的三原则中为变易，用肉眼看不到，用手也触摸不到，但是却客观存在，代表人事物的精神、灵魂、作用、价值。虽然气看不到、触摸不到，但其才是一个人最关键的东西。
形气缺一不可，一阴一阳。气必须要依附在形上面，形必须得到气才有价值。
形气对应十干
阳干为气，阴干为形，如丙丁火中，丙火为气，丁火为形。丁火受伤必有灾，其对应的实际人事物要失去或生病。如丁火对应人体的心脏、眼睛、血管必出问题。但是丙火被克一次，不一定如此，身体方面或许什么问题都没有，可能是在其他方面出问题。
断疾病，就是看形气的。若不看形气断疾病，则时准、时不准。丙火受伤很多人视力不好。如甲木里面就有丙火，甲木遇到壬癸水生，水旺时，十有八九视力不好。丙火若只是受伤一次，则不严重，代表功能不好。但对眼睛、视力来说，丁火受伤一般代表眼睛有残疾或斜视，更严重的则是盲人。
丙火受伤代表视力不好，精神状态不好，萎靡不振。但是没有具体的病，只是功能不好。而丁火受伤，是器官问题，往往会患有心脏、眼睛方面的病。向外延伸，丁火得用，是具体的领导官员。丁火受伤，代表失去职务。丙火得用代表名气、名人，主大事情。如果丙火受伤轻微，代表知名度受损，受伤严重则有官非口舌，甚至牢狱之灾。
五行的三种形气划分
1、最大的形气为水火
从最大的方面来说，形气实际上讲的就是基础和功能，就是阴和阳。水为形、为阴，代表名利、基础、本体。火为气、为阳，代表功能、价值。八字中水旺得用，基础雄厚，有实力、有本事，必然很富裕。而只是火得用，火旺而水不旺时，虽有才华，但是本事不够大。
看学历、文凭也是如此，水旺得用，又是木火得用的，多为高学历者。水代表新的事物、知识。木火代表天生就有的，为传统。如果只是木火阳很旺而得用，但金水弱，代表虽有才华，但学历并不一定高。后学的东西不一定很多但是天赋特别好。水代表基础、新知识，如果是水旺得用，会学很多方方面面的知识。
2、木为形，火为气；金为形，水为气
第二种形气的划分在木火里面划分，在金水里面划分。木火也能分形和气，金水也能分形和气。
1）、木为形、火为气：既然木火是一家，必然有阴有阳。因此木为本体、为基础、为阴、为形，火为灵魂、为功能、为阳、为气。木为少阳，阳少阴多，所以乙木里面的阴不少。木旺之人很容易接触阴阳，或接触神秘文化、鬼神、多慢性病、多麻烦、易被附体。对木火而言，木为形，火为气。形为基础，干活之人，为助手；而气是动脑、搞指挥，是当官的，为领导、名人。
木代表小孩、书本、修佛、修道、念书、十年寒窗。乙木一定要见火或金才能成才，若不见火或金，苦读多年还是一事无成。因为乙木被阴所控制，无法成才。
2）、金为形、水为气：对金水而言，金是少阴，形重，水是老阴，多变。水可以当做气，但不是火那种向上的气。火的气很清，往上面走，水的气很浊，往下面走。金是主外具体做事之人，代表生产加工、执法、财务、金融。水代表搞策划、谋略、政治。
3）、阳干为气，阴干为形：针对五行而分形气，就是十干。每个五行都分为形和气。人事象就是靠十干形气来论断。
木分为甲乙木，甲木为木之气，乙木为木之形。二者都是木，一个是气，为木的功能、价值；一个是形，为木的本体。甲木被金克一下没有什么事，乙木被金克一下多数有问题，克得严重的手脚或神经必有病，克得不严重的代表家庭或单位的变动，手脚神经不太好但是没有什么大问题。
十干一定要分形气，不要以为就是一样的都是木，实际上甲木和乙木差距很大。任何的气都代表功能、作用、价值，虽然不见形但是能量大。形已经尘埃落定，成形能量则小。但形旺之人，如果八字组合好，都有福气。
成形了，就会很安静、很稳定。但是形有个特点，就是很容易受伤，碰一下就伤残了。而气是未成形之物，还没有定形，一般碰一下没有什么事。碰好了，则成形有富贵，只有制得太过时，气才会受伤。旺丙见壬癸水，而壬癸水不旺，反而使丙火成才，则能出大名，当官。壬水旺最喜欢见戊土，看到真戊土必有大成就。
庚金也喜欢见丙丁火，见到丙丁火必有成就。戊土要成大才少不了木来打造，戊土旺不见甲乙木则不灵。甲木旺遇庚金，代表有事情可做，而己土一看到乙木无救必有灾，除非己土很旺时，否则在一般情况下，见到乙木必有形体方面之灾。辛金是贵人，已经成才，一看到丁火无救必有灾；丁火弱的，在健康方面有小问题，要是丁火较旺的，必有治不好的慢性病。癸水看到己土很旺，则肾脏系统、腿部要有病。乙木见辛金，必有手脚、神经系统之疾。
形气虽然都出自同一个五行，但用法完全不同，所体现之象也完全不同，在社会上所代表的人、事、物也是完全不同，因此一定要把形气分开。阳干为气，克一下基本上没事反而成才；阴干为形，克一下一般就会有灾，轻者不吉，重者身体必有治不好的慢性病。如辛金受伤，赚再多的钱家里也存不住钱，人再聪明也不能经商、开店，一开店就要破财。
气无形，在变化，能量很大，一打造则成形，从气变成形了。形的能量比气弱，已经尘埃落定，为成品，碰它一下即使没有破坏，也有小损伤。
形中最珍贵的是辛金，代表珠宝，但是比较脆弱，见到丁火，就容易破损。形中最脆弱的是乙木，一见辛金克必有灾。乙木又见癸水的，身体的免疫系统神经系统必出问题，一般是慢性病。对身体而言，形为五脏，气为六腑。五脏受伤则大，如心肝脾肺肾，一受伤，病就很难治疗。
阴阳和五行的关系
大致的划分：木火为阳，金水为阴，戊土偏阳，己土偏阴。
精确的划分：四象与五行的关系
木为少阳，火为老阳，金为少阴，水为老阴。
1、少阳：少阳中有阳气，阳气在上升，但是阳少而阴多，阳只有三分之一，阴有三分之二。
这样的阴阳含量预示着木的成才需要很长的时间。木代表传统，学习。木之人很传统，学习则是十年寒窗，用传统的方式成长、发展，速度很慢。木里面有三分之二的阴，阴代表不让人成长、辛苦、贫穷。木旺之人，多数经济比较紧张。
木里面有三分之一的阳，三分之二的阴。因此木的人很容易被别人控制，被宗教、周易控制，从而走火入魔，陷入迷信。因此木之人需要做的就是要找到一个好老师。若一根筋的拜上忽悠的江湖术士为师，可能迷信一辈子还不自知。
木里面有两个阴，所以木之人最容易迷信，也最容易被蛊惑、欺骗。甲木里的阳气比乙木多且已出头，因此很聪明容易开窍。而乙木中阴气很多则更容易迷信。如果乙木不见火不见金而见水，绝大多数容易迷信。
木是少阳，并未真正的成阳，很容易转阴。阳是正人君子，代表聪明有成就。一旦把里面两个阴激活，就会转阴，变愚蠢，被别人欺骗、控制，自己却不知道，从而迷信。最容易转阴的是乙木，所以乙木最容易生病。八字中有乙木不见丙火引化的，自己或六亲最容易出问题。乙木日干，不见火，反见水的身体百分之九十多都不好。
少阳为小孩子太善变，变成老阳则不变了。少阳阳气很弱。虽形体不变，但思想很容易变化，很容易被别人所左右；老阳有了坚定的信念和信仰，能力很大，不易受外界的影响。
2、少阴：金代表少阴，也是如此。少阴气出，在往上升。阴代表干活，要吃苦。所以少阴则要在社会上具体干活、吃苦。所谓少阴，即阴少而阳多。少阴很可能就成阳，代表科学、政府。而少阳很可能就成阴，代表封建、迷信。
如庚金遇到火，很多在公检司法院工作。代表政府，文化层次很高，也有高科技之象。辛金表面看为少阴，但实际上正气很足，代表名利、物质、金钱但却很公平、公正。庚辛金旺之人，喜欢做规矩。而木旺之人，太随意，特别见水时，则很放纵，而没有规矩。
金表面看为少阴，不吉，而一旦见火，则转旺阳，因此金喜欢水阴平衡。少阴、少阳是小孩子，最善变。只有老阴、老阳是不变的，二者都已成才，别人很难左右。犹如一个人有了信念、信仰，一般情况下变化就很小了。而没有信念、信仰，还在干活的，成长之人，都容易变化。
少阴中，庚金为气，气代表精神、灵魂，不太容易改变。而辛金为形，成形以后，阴气很弱，易被别人左右而转阳，但辛金由阴变阳是好事。因此辛金日干或辛金旺，只要组合略好，都有福气，也有比较好的单位。庚金一定要见火，或先见水成阴再见土转阳，才有好的单位。
3、少阴、少阳之转化
论阴阳时一定要把阳分为少阳和老阳，把阴分为少阴和老阴。如果把少阳和老阳都看做阳，把少阴和老阴都看做阴，实际是错误的。因为少阳很容易变成阴，而少阴很容易变阳，二者是会转变的。之所以会转变，因为如少阳，本身就阳少阴多，阳只有三分之一，而阴却有三分之二。一见水，就会把里面三分之二的阴气引发出来。形成水阴控阳，少阳就变成阴了。而少阴却恰恰相反，本身阴少阳多，一见火，就会把里面三分之二的阳气引发出来，会去从阳，而变成阳。
少阳表面较好，但实则不好。因为阳代表成就，而少阳中阴太多而阳太少反而代表疾病、贫穷、十年寒窗、成就很慢，甚至没有成就。