扫地僧有3位后世传人，3人继承的武功各不同，其中2人天下无敌

有人说金庸笔下的武林是随着时代发展而不断衰败，读过金庸全书的人就知道这事不假，从《天龙八部》的北宋哲宗时代段誉能用化气为形的六脉神剑，到《鹿鼎记》中连九难这种平平无奇的高手也能算一流水平就能看出武林的衰败有多严重，可造成这种衰败的原因是什么？在笔者看来，无非就是各种神功失传。

（扫地僧剧照）

段誉没能将六脉神剑、北冥神功传到后世，虚竹那一身逍遥派的绝学也烂在他肚子里，不过比起段誉和虚竹而言，有一位高手的绝学更让人觉得可惜，那人便是扫地僧，他在书中就是无解的存在，他用的是什么武功？是否传到了后世？答案是肯定的，他在后世有三位传人。

一、空见

金庸在《倚天屠龙记》中提到了“古今五大神功”这个设定，不过除了金刚不坏体之外，另外四大神功是什么，直至故事结束书中也并未明示，但光看那金刚不坏体的设定，的确是配得上古今五大神功之一的称号，它的使用者便是空见神僧。

（空见剧照）

原著道：“五弟见多识广，所料果然不错。我这拳击出，和前三拳已大不相同，他身上生出一股反震之力，只震得我胸内腹中，有如五脏一齐翻转。我心知他也是迫于无奈，倘若不使这门神功，便挡不住我的七伤拳。”

这番描述是不是有些眼熟？将内力外放，在体外形成一道无形的气墙，这不就是当年扫地僧的那绝招吗？

你看扫地僧手中的这招是怎样的？原著道：“慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却无可施力，给那气墙反弹出来，撞在一座书架之上。本来他去势既猛，反弹之力也必十分凌厉，但他掌力似为那无形气墙尽数化去，然后将他轻轻推开，是以他背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架上堆满的经书也没落下一册。”

很明显，这金刚不坏体就是由扫地僧传下的神功，不过空见慈悲为怀，为了渡化谢逊，牺牲了自己。

二、狄云

《连城诀》这本书的整体基调有些灰暗，书中处处都体现了人性的黑暗面，因此不那么受读者喜欢，而且书中还出现了一招设定极为离谱的招式，便是那《神照经》，它的存在似乎有些违背了自然规律，因为它能够让人起死回生。

（狄云剧照）

书中先后有梅念笙、丁典、狄云三人修炼过这《神照经》的武功，其中丁典就曾用这《神照经》中的武功将已经死去的狄云复活。

故事发展都后期，狄云已然成为天下第一高手。

不过这《神照经》是谁创的？书中没明示，而纵观金庸全书，曾经做到过让人起死回生的也就只有扫地僧了，当年萧远山和慕容博就是在经历了一次死亡之后才被扫地僧点化，如果这《神照经》是扫地僧所创，也就不让人诧异它能如此精妙了。

三、狗哥

石破天又称“狗哥”，他在书中学到的最精妙的武功莫过于侠客岛上的《太玄经》，在得到《太玄经》之后，石破天已入无人之境，龙木二位岛主都已不是他的对手，不过在修炼《太玄经》之前，石破天就已经学过一门神功，即是那罗汉伏魔神功。

（石破天剧照）

书中在描述罗汉伏魔神功的时候提到这么一段设定：“空门中虽然颇有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侣，但如去修炼这门神功，势不免全心全意的'着于武功’，成为实证佛道的大障。”

这段关于“武学障”的描述不就是当年扫地僧所阐述的观点吗？只有扫地僧这般境界的神僧才能够领悟武学的真谛，而罗汉伏魔神功作为少林最精妙的武功，是扫地僧传下来的也是理所当然的事情。

金庸笔下的故事之间本就是互相关联的，只是金庸没有将每一段故事都说透，多数人才没能将这三人的武功与扫地僧所用的武功联系在一起。