佳明讲中医基础第14讲,土载四方，万物土中生，万物土中灭，土为万物之母

大家晚上好，上次讲到五行的时候，大家还记得有印象吗？我们花了好像一个小时的时间来讲了木的特性，它是整个的一个系统来的，到时候我们讲到五行和五脏六腑相配的时候，大家都知道它是一个完整的系统，我们讲河图洛书的时候，实际上中医就是一个系统的方位来进行一个链接，你看到肝就会想到春天，那么就会想到一个目，你会想到一个睛，肝开窍于目，肝主疏泄，这是木性的特点，所以说我们通过判断这个人的一个性格特征，他穿一件衣服，穿的衣服是青色的，他属于肝的颜色。

中医就是通过这么一种系统方式，把它在日常生活、在大自然经常见得到的东西，通过内在的东西由主于外，内在有问题表现于外，比如肝的系统有问题的时候，现在肝郁是我们现在常见的一个疾病，一个是疏泄太过，就会容易生气发火，容易怒，这个叫做肝疏泄太过。

另外一个肝疏泄不及，就容易情绪的低落，不想和别人说话，唉声叹气呀，就是肝不能够进行疏泄，导致一系列表现让我们看到这个人，脾气急躁，容易生气容易怒，动不动都雷霆大怒，是肝的疏泄太过或者是肝火旺盛，或者是肝郁化火了，你看他是通过外在的症状表现于内的，来归纳于这个系统之中。

这些疏泄太过的，可以用疏肝、降火、解郁的方法，十关穴，合谷、太冲、三阴交啊，还有用一些常用的，可以用一些疏肝、降火、行间这样一种方式。

我们学习中医是一整套系统，我们就要对这个五行的属性了解和学习和记忆，才能够去很好的去运用。

讲了木的曲直以后，大家在日常生活中好好的去运动下所谓的曲直，这个曲直是这是我们在讲阴阳时，是阴阳的一个属性，有曲有直的人生才是真正的人生，这句话和大家讲过很多次，目的是希望大家不要被暂时的困难暂时的问题，所焦虑、所恐惧、所害怕，实际上自己可能对这个问题太过于担忧，太过于害怕了，才会出现我们家庭中的这些矛盾和冲突。

我们理解这句话我觉得特别重要，也对我们对于木性的理解，木性的运用有很大的关系，也需要我们在生活中好好去体会，我讲了很多的阴阳的知识，五行的知识，我现在看它很脱离我们日常生活吗？不是的，它就在我们身边，就在我们眼前触手可及，随时随地都可以用，还是应该是在生活中去运用运领悟，真正内化为我们自己的知识。

火曰炎上

具有一些类比的事物，火在自然中、日常生中大家都能够接触得到，火的特性是什么呢？火性炎上，两个火就是一个热，大家看看那个火大家都知道，火能够燃烧，具有温热、温暖、升腾的这种性质的事物都归属于火行。这个火不单单是指大自然的火，把和火同样的具有温暖、温煦，升腾的性质的事物，归属于火行，火的系统。

整个火的系统，它在自然界里面把它在自然界里面属于夏气，在五脏里面属于心，心是具有一个温润、温热的作用，那么我们现代人脸上出现的痤疮啊，出现的痘痘等，这些是一种火热，温热的，当火不能够进行温润的时候，润化的时候，加些仙方活命饮的处方，这是一个思路。

但另外有些人他不一定是湿热的体质所引起，不能够温化水湿的时候，那么心阳动力不足的时候，这个时候怎么样呢？水湿代谢就会停止，停滞下来后就会形成痰饮食滞，如果加之平时饮食不注意，摄食生冷，然后暴饮暴食，这个时候所谓的停留停滞下来的东西上攻于面部，表现出来的斑、疹、痘一类的东西，昨天和大家写了治疗青春痘的，用清肺枇杷饮和仙方活命饮，重用生的枇杷叶加些红景天，这一类具有温润心阳的作用。

有时候我们说我不会开药，药理也不懂，那么我们可以用艾灸的方法，灸大椎，心俞，脾俞，当能够长期灸的时候，阴寒体制阳虚体质能够加强心阳的运化，这些水湿代谢能够自动的运转了，那么就会怎么样？脸上的痘痘斑就能够化掉，不要老是在清热解毒，老是在进行一些清热的，可能效果不好，我们要注意。

这是火曰炎上，火还开窍于舌，大家最明显感受到是上火了，这个火说到了一个动词，前面加的是一个上，说明这个火具有什么燃烧向上的特性，我们经常听到很多朋友，特别是广东地区的朋友喜欢喝凉茶，不是说不好，还是根据个人的体质来进行观察和运用吧，反复的喝凉茶多了以后对心来说也是不好的，也会损伤心阳，使心阳的受损，心阳的不足，这也要辩证的来看。

实际上有些人上火，这个火不一定是真正的火，可能是虚火，有些可能是阳气不足所引起的火，这种火不是真正的实火，这个时候我们老是反复的喝凉茶，反而是容易引起身体更加的疲劳，身体更加的处于一种不舒服的一种状态。

实火和虚火，实火是舌质红，舌头两边有溃疡、口干、想喝水、小便黄、小便赤痛，这些都是属于心火盛的表现，另外因为心跟小肠相表里，小肠是主分清泌浊的，小便赤痛，这个也是心火下移于小肠，引起小便的改变，这时可以喝一些清心火的药，一些凉茶是可以的。

比如说我们常用的白茅根、芦根，比较好，具有清心火，也不是特别寒凉之性，例如跟白茅根，以前在家里的时候，农村的时候，拿那个杆折起来甜甜甘甘的味道挺好喝。

虚火可能会有口干，但是口干不想喝水，舌质是不红的，咽喉也不一定是红的，有些人还会出现上热下寒的表现，下寒是腹部怕冷，腰膝酸冷，有些人上面是热的下面是寒的，下面是寒表现为二便的表现，有的人小便清长，喝口水上去，上好几次厕所，十分钟十分钟上一次厕所，这个是小便清长；有些人虽然上身是热的，他表现于大便是反复的经常的腹泻，大便不成形等等。

这时可以判断这个热不是真正的热，是虚热，这个时候不是用清热的方法，不是用清热解毒的方法，不像实热是用灯心草、车前草，灯心草清热泻火，车前草能够利小便，虚火要引火归元，回到它心的位置，归到原来的位置，大家可能都想到了，虚火上行我们就用一些引火下行一些穴位，通过上病下治，我们可以用涌泉、三阴交，泡脚的方式方式，采用站桩的方式，把虚火给引下来，通过撞墙疏通背部督脉的气血，把火引下来。

中药的方法用肉桂之类的把火引回来，不用药我们可以用这一类的方法方法，我们还是要注意分辨一下实火虚火。

火的这个系统里面，表现出来就是情志里面和喜相关，五味里面属于苦，生长化收藏里面属于长，属于南方，属于夏天 ，这是整个心系的表现，我们在夏天来的时候就想到心，我们一看到这个红色就想到心，心还有一个特质是热情奔放，火性人一个特点很热情，很奔放，很好客，像火一样热情，这就是火的特性。

火曰炎上的一个特性，大家只要先记住这个炎上的一个属性，我们讲到五脏六腑的时候还要大家详细的介绍，心的一个功能和特点，如何是心主血脉？心是如何地去运行的？和大家详细的讲到这一课，大家也不用太过于着急，先了解一下。

土爰稼穑

大家强调过这个问题，土的特性，原来在讲河图洛书时，也跟大家讲过这个问题，土的特性需要大家特别特别的重视。我们讲中医的调整也罢，中医的升降出入、讲脾胃系统的重要性，都特别强调了土这么一种特性，为什么这个土，这个脾胃它具有那么重要关联呢？今天和大家简单讲讲五行里面的这个土的特性是怎么样的。

爰指曰的意思，稼指种植谷物，穑是指收获谷物。我们人类把这个种子种进土里面，然后就会有收获谷物的农事活动。我们把凡是具有承载、收纳、生化性质和作用的事物都归属于土，叫做土性。有几个特性，我希望大家能够好好的去理解并且能够去运用。

土载四方，万物土中生，万物土中灭，土为万物之母。

道出了土的这么一种特性，我们在讲这个河图洛书的时候特别强调了土的特性，土能够承载万物，坤之性，就是无论你把什么样的种子，什么样的方式，放在土地里面，它都能够给予生根和发芽，它也能够承载脏水，也能够承载受化清水，脏水通过土地承载的作用，进行过滤、吸收、消化。

土的特性如同坤性，如同家庭角色中大多数的女性，默默无闻，默默奉献，坤之性非常非常的伟大，就有同母爱一样。我们如何去理解土之性，那么它具有的这种承载、受纳、运化作用，体现在我们现在一种大爱的精神，我们可以看看王凤仪、刘有生的一些书，土所具有的收藏的特性，去承载整个家庭，自己付出，大家也听说过一句话“厚德载物”，主要也是讲的土之性。

五行土的特性和脾胃系统有非常重要的一个关系，中焦是主运化的，是后天之本，气血生化之源，因为具有脾胃的运化，一升一降的作用，把我们饮食物吸入的营养物质进行消化吸收，转化为五脏六腑所需要的营养物质。这种土的特性和脾胃关系太密切了，我们主要是要了解土的特性，我们讲到脾胃系统的时候也会和大家讲到，何为脾升胃降？为什么土作为中枢的枢纽它具有一个重要的作用？我们到时候还要大家等大家详细的阐述一下。

脾胃的系统在五行里面，五味里面属于甘，颜色里面属于黄，大家一看到黄色入脾胃的，在生长化收藏里面五化属于化，五气里属于湿，五方属于中，五季里属于长夏，五脏六腑里面属于脾胃开窍于口，脾主肉，忧思伤脾，我们讲到脾胃系统的时详细的讲讲，大家先了解一下，穑假设它具有的含义是什么？想联系这是我们需要掌握的，凡是具有承载、受纳、生化作用的都属于土系里面，今天的重点掌握下这个表格。我们大家讲到这里，先大家先记住土爰稼穑。