中书协主席苏士澍：中书协永远都不欢迎田英...

中书协主席苏士澍：中书协永远都不欢迎田英章，永不接纳其楷书

作为中华文化载体的瑰宝，书法的历史源远流长，是一门传统艺术，从古至今有多少文人志士为练得一手好字而苦下功夫，由此诞生了许多书法大家，如：王羲之，柳公权，王献之等。
放眼现代，田英章便是我国著名的书法家之一，很多学生在入门书法时，都会选择他的字帖来进行临摹。相对其他书法家的字体而言，田英章的字体相对比较板正，贴合现在印刷字体的形态，因此也引来了一些纷争和矛盾。
中书协的主席苏士澍曾经放言：“中书协永远都不欢迎田英章，永远不接纳他的楷书！”
各花入各眼，每个人对于艺术的审美都有自己独特的见解。有不同的眼光和审美是很正常的事情，亦可不必弄得如“兵戎相见”一般。但毋庸置疑的是，在对国家的书法研究中，田英章做出了很大的贡献。
田英章出生于一个书法世家，他的父亲田荫亭，伯伯田起山和哥哥田蕴章在书法上有颇高的造诣，从小就对此耳濡目染的他，很早便开始练习书法。
一步一个脚印，从临摹古代大家的字体开始，先了解每个汉字的形态，体蕴，慢慢地，在不失字体本身韵味的前提下，找到自己的书写风格，多加练习和找补，最后形成自己独特的书法字体。
年少时随父亲，伯伯和哥哥一起学习书法，是引领田英章走上这条艺术之路的关键。
古人曾说：“近朱者赤，近墨者黑。”田英章从小被这种书香气息熏陶，练字学习陶冶情操，因此他的性格比较温和，淡泊名利，颇有一种“竹林隐士”的风范，他不争不抢，将一门心思放在书法造诣上，其他争议谩骂任凭人说。
但这并不妨碍他传播书法的魅力，从1985年至今，田英章在北京理工大学，首都师范大学等高等院校教授硬笔书法和毛笔书法，出版了七十余种的书法字帖、教材和光盘等，以各种形式传递书法的魔力。
除此之外，田英章还是中国书法家协会的会员，并且担任了中国国际书画艺术研究院的终身书法家，身兼数职。
文学作家张洁曾经说过：“任何一种兴趣都包含着天性中有倾向的声音，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。”面对书法，田英章是饱含兴趣并注满努力的，是足够的勤苦，让他有了现在的成就，闪耀的光芒，一切都是天道酬勤。
对于很多初学书法的人来说，田英章的字体工整，优美，有传统中国汉字的板正形态，较好入门。然而，对于很多现代书法家来说，他的字体一点都不洒脱豪迈，完全没有自己的个性，一板一眼的，像印刷体一般，根本算不上书法。
由于想法观点不同，田英章受到了很多同门书法家的冷落和排斥。甚至是中书协也不接受，其主席苏士澍曾经说过：“中书协永远都不欢迎田英章，永远不接纳他的楷书！”
有道是“道不同，不相为谋”，纵使他人对自己存有偏见，其实归根结底，也都是他人的看法，与自己无关。抱着这样的心态，田英章两耳不听闲言碎语，一心只在书法创作。
反观现代，许多书法学者为了追求字体飘逸随性，从而忽略了中国汉字本身的方正感性。人人都觉得书圣王羲之的字洒脱优美，那天下第一行书——《兰亭集序》是率性而写，字体飞扬跃然纸上，打破了固有的框架束缚，这才是众人应该学习的书法典范。
然而，很少有人知道，王羲之的书法，是他经过多少年的勤恳练习，从最开始一丝不苟地临摹，渐渐才找到感觉，最后形成了自己独特的书法字体。
并不是每个人都得照着王羲之的样子去练自己的书法。世界上没有两片相同的树叶，每个人都应该有属于自己个性的字体，没有优劣好坏之分。同样，田英章的字体，就是他的独特所在，没有必要因为不符合他人的审美特点去改变自己的个性。
面对同行的排斥和不屑，田英章选择不顾其他，做好自己。
高尔基曾经说过：“只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。”田英章便是这样一种个性，虽然孤身一人，但有自己喜欢的事业，有自信地在书法领域砥砺前行，那么旁人的言论对自己又有何用呢？
可以说，田英章将他的大半辈子都奉献给了书法。在不断提高自己书法造诣的同时，也致力于书法的传播和发展。
在1991年至1993年，田英章受日本的邀请，在日本创写了印刷字体楷书和行书两套，将书法的魅力传播到海外，无关乎国界，无关乎种族，只为让这一门艺术有更多人知晓和欣赏。
此后在1996年到2000年，田英章又联络台湾和日本书法界的友人创建北京长城碑林。为了书法的建设和发展，他奉献了自己的一切，只有真正热爱的人，才会做到如此地步而无所求。
培根曾说过：“时间是衡量事业的标准。”对于田英章而言，从1963年跟着父亲、伯伯和兄长一起研习书法开始，他此后的人生便跟这两个字绑在一起，再也分不开了。
纵使在书法这条道路上，他走得艰难险阻，到处碰壁，不被理解，不被接受，田英章依然坚持做自己。他没有忘记自己喜欢书法的初衷，也不会轻易因为他人的看法而改变自己的书法个性，因为田英章就是田英章！