道德经日课037丨道常无为而无不为,顺其自然才是人生最高阶的觉悟

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道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自正。(第三十七章)


道体常是无为的,但就是用而言,却又是无不为的。无为即顺自然,不妄为。王弼注曰:

无为,顺自然也。

无不为则是没有什么事情不是它所为的,这是无为所产生的效果。不妄为,就没有什么事情做不成,所谓有所为有所不为也。(道德经日课003丨无为,不是什么都不做,而是不妄为

侯王若能持守此道,万物自会各顺其性,自生自长。但是这种自化的状态很难持久,因为世事纷繁,在自化的过程中难免欲心萌动。若是没有预先防范,必然步步陷入欲望的泥潭,难以自拔。防范的最好的方式就是镇之以无名之朴。镇,安抚、安定。无名之朴即道。

回到本初的质朴与厚重,人就不会有私欲。没有私欲,就不会折腾。这就使欲望之心将作而不得,从而归于安宁清静,天地归于自正。

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