道德经日课075丨百姓为什么饥寒交迫，为什么难以治理，为什么不怕死？
每日一课读经典，这里是尔雅书苑。今天是《道德经日课》第75讲。欢迎你留言交流。
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。（七十五章）
既然民不畏死，奈何以死惧之。百姓为何不怕死呢？只因为其求生心切，太想活下去。
百姓饿肚子，没饭吃，是当权者的赋税过重，百姓无法自足，才造成饥饿。百姓难以治理，是因为当权者妄作非为，导致百姓无所适从，手无所措，所以难以治理。
百姓轻死，是因为他们贵生。河上公注曰：
人民轻犯死者，以其求生活之道太厚，贪利以自危，以求生太厚之故，轻入死地也。
百姓之所以贵生，则是因为当权者有为，奢侈腐化，上行下效，所以百姓也争相逐利。苏辙进一步解释说：
上以利欲先民，民亦争厚其生，故虽死而求利不厌，贵生之极，必至于轻死。
都是因为当权者的有为，不顾百姓的利益，才发生这种事。只有能够不为生活的丰厚而有意作为，能使生命处于自然状态，才是真正善于贵生的人。河上公注曰：
夫唯独无以生为务者，爵禄不干于意，财利不入于身，天子不得臣，诸侯不得使，则贤贵生也。
贵生是生命的附加值，是自己修为来的。将自己的幸福建立在他人的痛苦的基础之上，迟早会遭到反噬。
关注尔雅书苑，读懂中国经典，涵泳儒雅人生。
温故知新
道德经日课074丨民不畏死，奈何以死惧之？老百姓真的不怕死吗?
道德经日课073丨天网恢恢，疏而不失，冥冥之中，一切自有安排
日课温故
论语温故（全）20篇500讲
古本《大学》（全）36讲
涵泳诵读
家风传承
赞 (0)