彭信之:岁月原来是最大的小偷
一、人生也需要一个计划
闲暇之余看了一部叫《岁月神偷》的电影,正在感叹人对时间的感觉似乎总是很慢的时候,一回头,整个2020年的上半年已经画上了句话。
无论是谁也无法设想过完了庚子新年,一切都变了模样。年前还在准备好好过一个新年,准备新年期间的旅行,准备新年之后的工作,然后从大年三十开始一直到今天,我们都没有从疫情中完全走出来。
在另外一部《寄生虫》的电影中,当一家三口因为水灾躲进体育馆里时,导演奉俊昊借爸爸基泽之口说出了这样一段很无奈的话:人生其实不需要计划,因为如果没有了计划,也就没有所谓的变化了。
没有了计划,变化确实称不上是一种变化,因为那时候我们只能是随波逐流。就像是在《岁月神偷》中,谁也没有想到年轻有为的罗进一会因为一场病被夺走了生命,在他的爱情里,就像《寄生虫》电影中所讲的故事一样,是两个不同阶级家庭生活方式的冲击,这对年轻人来说,是整个世界观的变化。罗进一艰难的从自己内心深处的自卑走出来,却走不出命运对自己的不公。
在《岁月神偷》这部电影中我们最能感受到岁月的无情和冷漠,在岁月的幻变中,时间就是最大的小偷。你也许还记得高考结束时的兴奋,还记得第一次发薪水时的自豪,第一次牵手时的梦幻,转眼之间,时光已经一去不复返,有时甚至连一点痕迹都没有留下,不知不觉间,两鬓已经发白,不知不觉已经是人近中年。当我们留意到时间是一个小偷的时候,我们才会更加珍惜,在每一个当下,安顿自己。
“守住顶”、“做人总要信”是电影主人公经常说的两句台词,在那个风雨飘摇的岁月里,外面的世界确实有太多是我们所无法决定的,但这并意味着我们不需要做自己人生的规划,安顿自己的每一个当下固然重要,更重要的,在每一个当下都可以将愿景注入,时刻活在当下和自己的愿景中,每一个当下才拥有意义。
二、讲一个我自己的故事
2003年6月5日,当我一只脚迈出了博雅中学的大门的时候,我完全不知道社会竞争的概念,想想看,从小学一路念到大学,大学毕业后又回到初中教书。这一路走来就一直没有离开过学校二字,对于社会的概念,更多的还是停留在书本之中。
相比之下,我确实更喜欢教学工作的,在课堂上与同学们对话交流,这样的乐趣让我个人享受无比,但这只是停留在初中一年级,那时候学生也是无忧无虑的,我们可以一起创造梦幻的课堂氛围,充满笑声、充满无数的可能性的课堂,但是到了初中二年级,一切都不一样了。
初中二年级开始,所有学生的注意力就已经被初升高考试所吸引,至于自己所教的政治科目,因为不需要参加中考,课程的意义在实质上已经消失,学生们想尽办法在课堂上做其他科目的作业,主科老师们想尽办法占用我的上课时间,至于学校方面,把所有关于杂务方面的工作全部交给了非主科的老师,那个时候,我除了教六个班的政治课之外,还兼任历史课,教导处杂务工作,每日值周工作,给主科老师印刷考试卷,检查全校备课笔记等等。这大量的日常工作压的透不过气来,更重要是,离一线教学工作似乎越来越远,刚毕业时的那些教学热情已经消失不见,更多的是一种每日不断轮回的循环。
当生活压抑之极无法在学校里用自己理想的教学方式去工作之时,余下的就只是煎熬,一位老教师劝我说:“小彭,好好干,再过30年什么都好了。”
这句话对我打击很大,如果教育的理想不能在学校里实现,那么余下的时光只能是修修补补,愿景与现实就会不断脱节,这样如何可以在一个当下安顿自己呢?虽然有些道理我是今天才想清楚,但是在那个当下,我知道自己必须做出选择,是按步就班重复现在的日子,还是直接走出来。我知道自己必须要离开,却不知道应该如何离开,离开后要做什么。于是所有的周末时光,我都泡在人才市场,和各个用人单位去交流,可是自己确实没有什么一技之长,除了教书之外,所以找来找去,也没有什么适合自己的工作。
2003年5月,我终于收到一个面试电话,打来电话的人是中国加入世贸组织后第一批获准在国内开展寿险业务的荷兰ING集团,岗位是24小时客户服务代表,因为安泰人寿“无远弗界”的服务理念,他们打算建立24小时客户服务中心,换句话说,一旦有出险,我们的客户可以在一天的任何时间里打电话过来,都会有专人接电话,而不会是语音信箱。
我在一天的时间里参加了一轮的面试,从人力资源部到公司总经理,在一天的时间内全都见遍了。之所以效率这么高,原因是时间已经很紧急了,根据总部的要求,在未来一个月之内,24小时客户服务中心就要正式运营,因为是夜间模式,所以又要求一定是男生(我当然符合要求),加之普通话的基本要求(我是2级甲),结果应聘者廖廖,符合要求者更是屈指可数。
就这样,在找了半年的工作之后,我终于收到了offer,报道时间是2003年的6月5日。我于是来到学校找校长说明了情况,对于坚决要走的态度,校长也没有什么办法,但是我的所有档案材料都因此被扣在区教委,这样无论我人去到哪里,人事关系始终没有办法移走,也没有办法办理社会保险、医疗保险一类的服务,这件事情后来给我造成了很大的麻烦,但当时自己并不知道这些,只知道一定要离开,任何事情都不能阻挡。
就这样,我完成了6月4日所有工作,因为我已经知道是自己的最后一次上课了。虽然不方便和学生们直说,但我还是在课堂上不知不觉说了很多,颇有告别之意以致于有个学生下课过来找我:“彭老师,你这就是要走了吗?”
6月5日一早来到学校,把自己所有的东西打包好,把一封辞职信放到了校长室门口,几位年轻老师走我走出了学校的大门,从此踏上了属于自己的职业生涯。
三、不要被岁月偷走时光
为什么要讲这样一个故事?这个故事的边界是什么?就是那位老教师问我的那个问题,稍稍改编一下是这样的:“假如继续这样的生活三十年,或者一路走到生命的终点,你会后悔吗?”
意大利中世纪最著名的诗人但丁在《神曲》中讲述的,在“人生旅程的中途”迷失于一个黑暗的森林。书中的但丁在导师维吉尔的指引下,历经地狱、净界、天堂三界,找到走出迷津的道路,完成了这场“灵魂修炼之旅”。我们也需要完成自己的人生旅行,在你成为真正的自己之前,我们只不过是穿着借来的衣服四处游荡,在成为真正的自己之后,生命才是属于自己的,因此人走到生命的这个阶段时经常要问自己:一路走可有遗憾?这也正是在面对生命的时最终级的问题,这样我们才能在有限的生命空间里不断提升自己无限的可能性和整个生命的弹性,拓展整个生命的宽度和深度,这样你的时光才不会被岁月偷走。
2020年的上半年就已经过去,再一转眼,2020年就会过去,这样一年又一年,就是我们一生的时光,时间的长度是我们无法最终决定的,我们可以锻炼身体,可以休养身心,可是谁也不知道明天会发生什么?“朝闻道,夕死可也”,即使明天是世界末日,今天我也需要做自己应该做的事情,这样才说明自己走在属于自己的人生正途。想想看90岁的德鲁克依然可以写出《21世纪管理挑战》这样石破天惊的作品,科斯教授102岁时完成了《变革中国:市场经济的中国之路》,杨绛先生96岁出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷,他们就是我们最好的榜样,所以请不要过分担心未来,因为未来仍然可以掌握在你我自己的手中。
所以我经常问另外一个问题:“如何你现在已经实现了财务自由,接下来你会做什么事情呢?”这些问题的特点是一样的,不要陷入被动的“被选择”,而是要主动的“去选择”。西方有句话说的很生动:一个有什么样的观念就有什么样的行为,有什么样的行为就养成什么样的习惯,有什么样的习惯就塑造什么样的性格,有什么样的性格就决定有什么样的命运。我们要将命运转化为使命,到底什么是使命?使命有三种形态:第一种是群体赋予的,譬如你担任某个职务,承担一定的职责,这是别人赋予的,第二种是个人所规划的,譬如你从小立志想为科学家、工程师,第三种是自觉有某种使命,其来源即非群体,也非自我,而是为了更高的理想。
知识分子的使命感不是别人赋予的,而是特别的时代背景决定他必须有这样的自觉,能够理解这一点,便不会误会儒家的学者是狂妄之人。孔子在匡地被围困时,随时有生命的危险,他说:“天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孟子离开齐国进说“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”这就是儒家学者的使命感,他们不是为了争权夺利,而是因为自身具备了专业的知识、德行和能力,便希望替百姓服务。
要了解自己的使命,需要持续的学习、阅读、思考,从而找到自己命中注定的缘分。人生在世,不可能变得和别人一样,每个人都有自己的命运,关键是如何将自己的角色扮演得尽善尽美。成功的人生不在于手握一副好牌,而在于如何把一副烂牌同样打得可圈可点。将命运转化为使命,化被动为主动,这样的生命才更有价值。
最后讲一个故事,希望可以对正处于职业生涯关键路口的你以启发。
约翰.多纳霍2015年辞去了易贝首席执行官时很想知道已经50岁的自己如何度过接下来的人生,他采访了几十个比他年长但仍充满活力的人,询问他们是如何实现类似的转变,在晚年继续自己的职业生涯的,以下是他得到的五个答案。
第一、要有创造力,50岁以后应该是人最具有创造力的时候,你有丰富的经验,而且可以自由地把它们运用到需要的地方。
第二、别做你只是略懂皮毛的事情,不要只是做很多的事情,不管做什么都要有责任心,而且要承担后果,做推动事情前进的人。
第三,与有活力的人合作,让自己身处这些人中间,和他们多多接触,通常他们都会比你年轻。
第四、施展你的天赋,找出你特别擅长的事情,以及让你与众不同的能力,理解你内心的呼唤和随声附和那些能催生你使命感的东西,然后开始行动。
第五、不要浪费时间去担心未来。听从上天的安排,因为人生的大多数转折点都是无法预测或控制的。
全文完。
彭信之
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子曰德鲁克
出走半生,归来仍是少年
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