这个《中国功夫史》关于中国古武术问题的回答,在知乎拿到了340个赞

  前几天想起来玩知乎,没想到在知乎回答的第一个问题,就拿到了340个赞(目测还在增加中)。以及包括中国大陆第一个合气道四段,邢悦老师等专业人士的严厉表扬。得意忘形,之余,在公众号也发一次。供大家喷:

提问:中华武术几乎无实际战绩,为何仍有多人坚信民间武术的实战力?

在MMA流行全世界,UFC红到发紫,K1比赛风靡东南亚的21世纪,我们从这些选手身上看到世界各种武术流派的技巧,惟独很少看到中华武术的影子,更是很少有中国拳手活跃在世界搏击比赛的舞台上,但是另一方面,翻看历史,类似杨露蝉,董海川,李书文,程廷华,孙禄堂,李景林等人,和电视上播放的霍元甲,陈真等过于虚构和夸张的近代武术名家又不同,感觉是有真功夫的,我的疑问是,中华武术是真的很厉害但是失传了,还是普普通通都是吹出来的?

 李小飞 网络节目《中国功夫史》主编

430的勇勇、 我只是良善、 魏知超 等 340 人赞同

2016.8.21补充回答

首先每个人都会同意一个问题:任何一个领域,职业的一定比业余的强。

那么什么是职业?职业的意思就是:有人出钱让你专门做一件事(比如职业军人)。或者,你专心做这件事得到的收入,可以维持你的生活(比如职业足球运动员)。

明白了这两点,中国武术的问题就能明白了。

中国武术,在从前的时候,就是一个职业,所以有“职业武士”。

你冬练三九,夏练三伏,练成了,可以考武举,考中了,可以当武官。

可以去当兵,当上了,有军饷。

可以去当镖师,当护院,当了镖师护院,有工资。

实在不行,你还可以街头卖艺,当黑社会打手,去反清复明,总而言之,都能吃武术饭,一辈子专心搞武术,就是,都是职业的。

民国提倡武术,搞国术馆,是中国最后一批传统武术的“职业武士”。

之后,没有了。

军队,改打枪了,刺刀都取消了。

保镖的,改物流了。

打架伤人,要犯法了。

总而言之,练武术吃不上饭了,吃不上饭了,就没人学了,更不可能有职业。

什么变成职业了?

职业散打,以前政府出钱让你一天练八小时,后来商业化了,有出场费。

职业武术套路运动员,那不是武术,就不说了。

学了泰拳,拳击,MMA,只要你行,都能去参赛,谋个生路,所以学的人多,职业的也多。

擂台取代武术是必然的,因为前者才能商业,才能有职业运动员,而后者没有商业性,就只能在业余状态中水平越来越低。

另一个原因:

传统武术以杀伤人为目的,以前能走江湖,上战场,学的东西能检验,能练出来。现在没有了。

擂台搏击,平时可以戴拳套训练,练完可以打比赛,理论实践是结合的。

传统武术能不能打得过擂台搏击?首先是两种形式,没法打(武术的目的不是擂台)。但是真打,肯定是打不过。

为什么,因为业余的不可能打得过专业的。

当然,还有一个最重要的原因,不过不能讲,你懂的。

但是,不是传统武术不行,而是,这不是你的时代了。

《断魂枪》里沙子龙说:不传,就是不传。

不传就对了。传下去,也是慢慢衰落,失传。这是必然的。

最后我要说:

你可以说现在练传统武术的人不行,但不要说传统武术不行

(这个问题其实没有说完,如果有人愿意听,我再继续补充)

感谢大家的支持,那么我继续讲完自己的看法。

评论里有人说:中国武术的目的不是擂台,全世界古武术的目都不是擂台。

对,就是想说这个问题。

传统武术,其实就是古代人练的武术。

古代武术是什么:十八般武艺。

十八般武艺,按照明清最通行的说法,前面最重要几个是:弓、弩、长枪、剑(应该是指双手剑)、刀、牌。懂古军事的人一看就知道,这都是战场上最重要的兵器。。。。。一个个下去,最后一个是:白打。

白打,就是空手搏击,就是说,空手搏击的重要性,在古代是排在最后的。因为古代学武是为了上战场,走江湖,拳脚用的时候很少,也没人跟你比拳脚。清代有一些改变,战场兵器被禁,于是兵器纷纷把兵器藏在拳术里,但各门派仍有大量兵器的用法,比如八极有大杆,咏春有八斩刀,六点半棍。

但是现代这个情况反过来了,战场上用不着,法律也不允许你用兵器了(所以警察告不了你的折凳成了七种武器之首)。武术的最主要应用是商业擂台搏击,于是,兵器变得没有价值,而擂台上的拳脚搏击,似乎成了最有价值的东西。

商业搏击的影响力太大了,导致擂台上的强弱,成为大众眼中衡量武术的惟一标准。

武打明星里,很多人认为,甄子丹是实战派,李连杰是表演派,周比利能打,李连杰不能打。但真的是这样吗?

甄子丹有句话说的很客观,他说:我和李连杰在电影里打了两次(《男儿当自强》和《英雄》),两次我都被李连杰“占了便宜”,因为我的强项是拳脚,而两次都是用兵器打。

其实也就是说,如果是用兵器打,他是打不过李连杰的。第一个华人世界拳王周比利也是一样。

很多人会习惯性的想:有本事不用兵器打。可是,凭什么?现实中打架,如果能抄到家伙,谁空手呢?

昆明火车站恐袭的时候,几个亡命之徒拿着双刀砍过来,就是泰森、周比利,也一样砍死了,因为他们是练徒手的。但是,如果是一个练过两年剑道,或者菲律宾短棍的人,旁边正好有根铁棍(或拖把),他拿起来,就可能保住性命。

凭什么就认为前者是真武术,后者不是真武术呢?

这其实是一种被宣传影响的惯性思维。

我尽量多用外国的例子来讲传统武术的问题,因为后者先入为主的人太多。是的,全世界的古武术都不是为打擂台存在的,但后来有些国家转型成功了,比如古泰拳转成了现代泰拳,古柔术转成了柔道和巴西柔术,古剑道转成了现代剑道。

中国武术呢?

49年以前战乱不停,没人顾得上想这事儿,49年以后,武术被规范成了套路表演,实战变成了打分。谁都知道,那不是武术,是体操。

日本为什么武术保存、发展的好,因为日本那地儿有职业武士制度,而且千百年来一直干仗,但就是不真统一。不统一,各藩就都会支持武术。

中国呢,50年代,拳击就给禁了。

80年代,改革开放了,终于开始发展散打,就是传统武术的擂台化。散打火了以后,泰拳,拳击,MMA也在中国发展起来,现在中国擂台搏击发展了30年,比别人晚得多,其实成绩还可以的。熊朝忠,邹市明,陈未超,康恩,宝力高,拿过世界级搏击头衔的人也有一串,比男足不知道牛逼多少。

所以拿传统武术和UFC,WBA、K1去比,是完全没道理的。要比,只能是拿散打去比。

而传统武术,应该和古泰拳,合气道,古柔术,居合道,这些不往擂台上发展的外国古武术去比较。看看是不是有人家保存,发展的好。私下较量,也行。

中国传统武术强不强?应该这么说,不会比别人强那么多(大家都是两只手两只脚,能有多大区别?),也不可能比别人弱那么多(中国发源于河南,现在有近一千万国土,你以为那是别人送的吗?)

有个小故事,李连杰的《少林寺》,其实是日本人宗道臣的“少林寺拳法联盟”投资拍摄的,张鑫炎来少林寺时,少林寺只剩了几个老和尚,为什么,因为:"不许招收新和尚"。宗道臣年青时在中国学了少林武术,老了想回少林寺认祖归宗,提出要求后,中国方面以没通公路拒绝了,宗道臣回复说:就是走,我也要走到少林寺。后来他来到少林寺,建了一座归山纪念碑,此事在电影《少林寺》开头有介绍。少林寺的复兴,要感谢这个日本人。

补充一句:少林寺为什么古代是武学正宗,因为它有庙产,有钱就可以养僧兵,就有职业武士集团,就是前面说的“职业”。

所以释永信其实对少林是有功有过,因为少林只有有钱了,才可能培养职业武者。

现在在匈牙利教少林武术的释行鸿,是当代少林的杰出人才,一开始是少林周边武校的,后来因为武艺出众,被选入少林武僧团培养:这就是一个小规模的职业选拔培养制度。

最后说一点,什么是武术?学武术是为什么?

赵大元老师在上我们的节目里说过一句话:为什么很多人在吵,因为他们看到的都是武术的一面,而这些合在一起才是武术的全部意义。

武术包括了擂台搏击,现实防身,兵器,武道,武艺,武德,武医,武术哲学,武术文化,这些加到一起,才是武术。

武术没有强弱,只有应用的目的不同。巴西柔术在擂台上厉害,但街头混战时,能随便往地上躺吗?合气道未必打得过泰拳,但当对方是持刀歹徒时,合气道的优势就明显了。

我们常说传统武术,其实传统武术分各个门派,有已经消亡的,也有发展到全世界的,不能统一来看。

喜欢哪种武术,其实是喜欢这种武术的哲理和价值观。

你可以喜欢李小龙智慧的武术观,喜欢大山倍达坚毅的武术观,可以喜欢拳击的科学,可以喜欢合气道的优雅。

我有次在节目里说:如果你喜欢在对抗中挑战强者,那就选择擂台搏击。

如果你把武术当成一种生活之外的身心修炼,那你可以选择咏春、太极,合气道,剑道。(我觉得文明社会中真正打架的机会很少)

如果你以实用为目的,想在短期内提高自己的现实防身能力,在危急时保护自己和家人,那不妨选择截拳道,马伽术,菲律宾短棍这些无规则的街头格斗术和兵器。

所以,其实没什么好争的。

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作者

李小飞

(中国功夫史主编)

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