《觅寒食》(外一章)

觅寒食》(外一章)

■徐子言

觅寒食

有谁还记得寒食——那个清明前的节日?

寻觅寒食许久,许是从未觅得,逐渐放弃了寻觅寒食的心情与心境。

但却是在这江南古镇,让我发现了转折,寻觅到寒食踪迹

夏初芳草深,江南的雨,羞羞答答哭个不停,细密地于古镇上织起素衣。已至正午,却见不到一丝炊烟,就连柴木燃烧的特殊香味也不曾闻到,心中疑惑,明日便是清明,难道镇上的人都在忙活?很随意地走进一家敞开大门的院子,发现一少年正忙活着。互相招招手,便是许了我进屋,我好奇地看着他手头的活。

置于他面前的是一大锅乌紫色的饭,饱满晶莹的米粒透着紫玛瑙的质感,我先一怔,随即脱口道:“青精饭,寒食的传统食物。”他惊讶道:“现在很多人都以为青精饭是清明食物,知道他是寒食特色的可不多啊!”我笑笑,很自然的,接过他递过来的一团青精饭,任香甜与历史的韵味回荡唇齿,这是许久未体验的寒食感受。

想到此时无炊烟,心下释然。久寻不遇的寒食,终于有了转折,寒食禁火食寒。节因食得名,在古时寒食比清明重要的多。可这两个相隔仅几天的节日,逐渐就被人们混淆了,但在这江南古镇竟还有人忠诚的守护历史与记忆,使寒食得以转折传承。真是激动不已。

一声银铃似的柔嫩吴语,从后院飘进前院。他应了一声,笑道:“我妹让我跟他去荡秋千,寒食有这个传统,你去吗?”

介大夫啊,千百年来,人们始终没有忘记你。虽是身影模糊,二节合并,但寒食总有转折。仍有人念着你——坚贞高洁,宁死不屈。寒食从未走远,介子推从未走远,永远活在每一个传统的多情的中国人心中。

我也相信,那些古老的传统事物,虽看似光芒黯淡,但总有它转折的一天,只需被人们记住。

世界上那些再霸道再嚣张的国家和追随者,都会在文化上明白自己的幼稚和辈分,为守护好传统,给予那些美好的传统以情,每个古老传统便都会有其独有的转折。

民间禁火寒食节,芳草依旧,寒食翩翩复来,似梦里,依旧温柔。

                    清风徐来

掬洛神花茶一杯,静静注视氤氲水气缭绕,静待茶开。读着陆羽的《茶经》,在这深山幽谷中,有洛水缓流,花木掩映。固然知道邙山不高不大,但这清风徐来,心中却有点激动,别有一番意蕴。

在弥漫的水气中,隐隐绰绰见一杯嫩红的茶正静静流动,宛若碎了的红宝石,却又清澈透明。记忆中的洛神,似乎着一身红裙款款而来。

喝茶时却异常苦涩,那记忆中的洛神似乎模糊了许多,全然不是先前期许,想起陆羽所谓“啜苦咽甘,茶也”便又轻抿一口,仍是苦闷无比。

风亦徐袭,景亦如旧;情已暗淡,世事难料;变与不变,变幻莫测。

呆呆远眺,洛河两岸并不是青葱翠绿,也没有什么像样山峦。全无期许中“尔乃锐驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川”的惊喜之感。心中疑惑,任清风徐吹,慢慢梳理所见所感,对应着记忆中的场景,陷入沉思。

子建向之遇洛神,恐怕与我喝茶的情景一般。初遇回眸,不知是多少思慕,载着满心的喜悦与激动,迷离间似只记住“翩若惊鸿,婉若游龙”尤物之影。神交之中,已是流连。待她走,便已是诀别。只知“浮长川而忘返,思绵绵而增慕。”方才知人生八苦之最苦莫过于“舍不得,放不下”。有些感动于子建。暗问苍天:“她还好吗,她去了哪儿?子建可找到她了?”但也只空余一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。

心下又突然一动,暗道不对。世事既一定会变,那又何必要如此伤感?洛神既定要离去,那就让她去吧!自有物变,亦有物不变。人生短促,变化莫测;天长地久,似为永恒。常处乐观,苦亦有甜。东坡泛游赤壁,解脱心灵,谓之“清风徐来,水波不兴”,真是将人生参透到空与无的境界。    再呡一口茶,终于体验到一丝甜意,不禁释然。

盘桓而不能去的我于洛水边想了很多。子建没有东坡那般豁达,人生一直不得意,终是郁郁寡欢。东坡豁达,最终痛快了人生。我便不为子建悲了。反正一切皆为注定,本可高兴见尤物却不为其离别而悲啊!这可作为一件幸事,何必断肠般缠绵。   清风徐来,水波不兴。不狂喜,不悲愤,只是坦然豁达,内心平静, 一切都是永恒。   徐徐清风拂过,口中茶水清甜,徜徉清风,仿佛与风化为一体,乘风归去,览观天下,怡然自得。

徐子言,淮安市淮阴中学开明分校初二学生。爱好书法,喜欢看各种书籍,尤喜欢历史科技类的文章。

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