《道德经》第二十八章：常德归朴

原文

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。

译文

知道刚强，却守着柔顺，才能成为天下溪流。作为天下溪流，永恒之德不会离去，复归于婴儿状态。知道光明，却守着暗淡，才能成为天下楷模。作为天下楷模，永恒之德不出差错，又回复到本源。知道荣誉，却守着卑辱，才能成为天下的河谷。做天下河谷，永恒之德就能充足，又回归到浑朴。浑朴分散形成万物，圣人运用能成为领导。所以完善的制度不会分割。

问道心得

一、“雄”表示主动、强势、争先、争高；“雌”表示宁静、守柔、低调、温和。明白了“争雄”的积极工作模式，更要心甘情愿地去“守雌”。只有不争才能积蓄使气足、精满、神丰。

二、“白”表示干净、纯洁、阳光；“黑”表示混沌、韬光、养晦。当我们在工作中掌握并运用“知白而守黑”法则后，德就会纯正起来。大丈夫之所以成为大丈夫，就在于他能够放得下，能回到初始的柔和纯洁状态。

三、“知荣而守辱”才能成为天下谷。因为周围的人都很高，但若不去争高，坚守着道，甘愿淡泊，就能使自己回归到朴的状态；回归到大名无名、融会贯通的境界。

四、人都是生活在不同层次的宇宙空间中，每个人来到人间都要通过劳其筋骨、饿其体肤、苦其心志的学习之旅来获得爱的毕业证书，最后回归荣耀的故乡。当您遭受折磨时，请别忘了：“我是道，我是光，我是无限的爱！”再黑暗，也要保持高贵的品质。

五、真正的能力不是来自于外在帮助，而是来自于内心，如果能够看懂自己的内心世界，就能迅速调整自己，用正面的思维力量去创造奇迹！成功的人生，德商、情商重于智商。

六、春风得意时，需放得下身段，有居安思危的谦卑态；而深陷四面楚歌的困境中，却不必落寞，要有平常心，知道一切都会过去的。觉察自己，才能默默生长！

七、恐惧、埋怨、忧愁的思维让生命萎缩，当我们清除掉恐惧、埋怨、忧愁时，阴霾会消散，太阳会发光；我们就能够从生命的源头寻找到力量。

八、大成功者之所以能够得到生命的圆满，就在于他拿得起、放得下，能够回到本原的守朴状态。

九、很多人失败是因为思想不聚焦，人就像一座发射台，把我们的思想发送出去，然后就会吸引所有相同频率的同类事物。思想是因，生活中所有的发生都是果，敬畏思想就叫作谨慎！

十、我们的思想具有伟大的创造力，但如果不勤奋、不专注、不践行，天上不会掉馅饼。恪守物质世界的规律，就会得到准确的效果。好好生活，认真工作，好好待人，好好孝敬父母，这也是最好的灵性表达！

注：原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》

编辑整理：道德经学用 | 星火编辑组

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