散文 ‖ 荷园意境

七月，也许是荷园最欣喜的日子，一副盛妆已足以让它自豪得最早醒来。海涛声舒缓地越过沙岭带着晨曦漫过每一片荷叶、每一朵花和每一支苞蕾。荷园的楼台、水榭、牌楼在氤氲淡淡散去里露出了精致的辉煌，为荷园的主角作了精巧的点缀。

蓦然间，从沙岭上透过树叶的阳光投在那只池鹭的瞳孔上，它下意识地眨动了一下眼，把温软的光线散在眼睑里，双翅展开，趔趄地倾斜了的身子，优雅地滑向空中。身后，十几只同伴和一群夜鹭先后飞起，阳光为它们拉开一天的晨幕，“窥鱼翘立荷香里，慕侣低翻柳影中”，这又是一个令它们记忆犹新的时候。

池鹭几声单调的鸣唱在北荷塘上如起伏的频率拂动，郁郁的馨香凝结在空气里。你放眼去数，那些莲花或一个、或二三个、六七个，叶上叶下、隐的现的，已很快混淆了你数目的概念。它们自觉地组成了洁白的花群，在湛绿的荷叶里形成强盛的反差。重重青盖，千娇照水。以手轻抚一下花蕾，感觉花瓣的厚实和花苞的松软，里面正孕育着绽放时的精神。那已开的花是今晨最早绽放的吧，每一瓣仰开，内合的瓣沿由里向外成尖状，一层层围向花心。每一片又坚挺着，不放过每一丝光焰的亲吻；每一瓣又犹豫着，把根部的微黄藏得深深，给自然的只是洁净的白色。人间给予它几十个美丽的名字，此时，你无论称呼它们是芙蕖、菡萏、六月花神，还是玉芝、凌波仙子也都不为过。

荇菜沿塘边铺展，簇拥着荷梗。荇花点点，莫不是荷花仙子嫌叶下过于平淡，撒下的片片金箔。“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”，美荇丽人之处，让古诗人心旌荡漾亦不难理解。有香蒲丛丛，柔长的叶伸开来，拂着荷叶、荷梗，现一副讨好神态。赭红的蒲棒一支支隐在翠叶偷窥荷的美艳。扶着玉石栏上温软的石莲花，俯身看荷。初出的荷叶卷成一个并不鲜亮油润的尖指，更像古人遗下的箭簇，斜斜挂在绿梗上。八百年前，南宋诗人杨万里偶然看见一只蜻蜓落在小荷上，随意吟出“小荷才露尖尖角，更有蜻蜓落上头”的诗句，赞美自然的生机。此时，这嫰叶上却停的是一只豆娘，那豆娘纤细的腰身，透明的双翅贴在湖蓝色胸背两侧，尾尖浅绿点又如双眼，也许在静听荷叶深处心上那一只的轻歌。

有将展的荷叶，左右叶边向里裹卷，叶中刚刚舒开寸许，如深闺仕女的画卷，无人时轻轻展看。展开的荷叶显然在荷塘里成为气势，大大方方遮掩了水面。大小或如小伞、或如绣锦、或如团扇，方位又高高低低、错错落落，向左、冲右、向上、倾侧，百态千姿。贴水的叶面浮在水，湖水漫在叶上洗去荷叶一夜的慵倦，小鱼如针游上叶面，愿将此作床小憩或许还能连一段晨梦。

荷叶的梗干青翠挺直，摸去竟有小齿扎我，指尖慌得缩回。叶中自然成凹状，叶边或挺或伏。叶脉在阳光下透过叶背，细细数来像二十三条放射线，每条上端又出两脉再连细脉，直至叶边。叶心尚见露珠，逐一看去，多则五六粒、少的一二颗。更有散开细碎的几十珠。又见一粒在叶，随叶的倾侧偏离叶心，另一叶中则有一珠内点有残土，如美玉中瑕疵，定是方才那只喜鹊飞过，抖落了爪尖的香泥。李白曾在荷塘“攀荷弄其珠，荡漾不成圆”，欲折荷赠佳人，别有一番情调。古人将荷上露珠比作凝脂、比作碧玉、比作珍珠、泻银，似多浑浊。此时露珠清澈透明，权作荷花仙子玉姬之泪，更为贴切，天宫森严，王母心冷，仙子只有夜来荷塘赏花，洒下不能与人间共欢之泪。莲蓬忽隐忽现，近前的一只青莲蓬下悬杏黄蕊须，有小小蛛网拉在一侧，凝珠挂上小网的每一根银线，黄蕊余香会引来飞虫，那蛛又躲去了何处？

午间的阳光已被海涛声打得细碎撒在海边，三只白鹭由假山下黝黑的石块上飞起时，蝉早已耐不住寂寞，放开了碎玉般歌喉。嗓音频率密集如拉不断的藕丝，轻扬下荡，随着湖边的柳丝飘散，藕丝又渐渐细弱，正欲寻觅时忽地中断，不见方才芳音出处，如仙子伸出莲花指轻轻弹断了藕丝。白鹭在东塘上悠闲地巡视，哪一朵如心如拳的荷苞开放、哪一支如笔如焰的荷蕾露叶、哪一葶如针如戟的荷叶出水，都没能躲过它们的眼睛。石栏边的那朵它们刚刚看过，粉色的十八片花瓣旋上三层，团拢如一花灯，瓣上的红上深下浅，细看有条丝状。花灯的孔幽深黯红，中有鹅黄小莲蓬，蓬面十余小小突起深黄，难以悉心数清那上百束杏黄雄蕊，柱头密集绕莲蓬一环白蕊。绽放的花由瓣尖向下是由红到白地润开，把最具引诱的色泽展露在外。几多花瓣上有茶色斑点，或是仙女来赏荷时的泪痕、已不得而知。

荷花沉在叶的碧浪，隐不住它们红艳的衣袂；荷花浮在绿的柔毯，化不开它们浓烈的美瓣。白鹭飞过映荷桥，荷桥如月跨越环渠，带起一群灰鸽嘤嘤飞过，飞越荷塘降落树丛。岸边的苇丛轻盈地摇动，每一片苇叶把鸽声揉碎。水中鱼草一丛丛，或整圈半旋、或左弯右盘，乌青的细叶像凤之长尾，抑或雉之美羽。锦鲤硕大，游曳草中、盘桓荷叶下。水阔处，吻尖一点现出一圈涟漪，环环波纹由明晰到细微，以独有的方式填补荷园空旷处景色。

白鹭飞过七孔桥，桥如玉带连接湖中岛，西岸一道烟柳外，荷池相连如一幅八百米荷花长卷，搜寻天下150余种美荷在此扎根，你可一步步独赏荷中精品。人类的构思是崇尚至美，荷在人类手中由藕莲、子莲和花莲三大系统、数百种培植成千变万化的美花。单瓣的、重瓣的、重台的，粉色、红色、白色、淡紫、间色，汇聚奇花异彩。看那沂蒙颂，蕾如红桃；一丈青，花似皎月；娇容醉杯取意于贵妃，红瓣重重叠叠；惜红衣更是奇中之首，淡紫的花瓣百余片你如何数得清楚。造物主与人类把最适宜阔大绿叶的艳丽色彩给了荷花，不能不说是最好的选择。人类对植物的审美常有着共性，因荷的美，中国植荷的历史就定在了遥远的七千年前。两千五百年前，郑国和陈国的痴男怨女寄情于景，写下“山有扶苏，隰有荷华”、“彼泽之陂，有蒲与荷”的情诗，被长须的孔老夫子收集在册欣喜若狂地镌刻在竹板上。

历代文人墨客咏诗作画搜索枯肠得其形态之美、色彩之美，凭心而论，诗家画手又怎能穷尽荷的生动神韵之美，哪怕只是一花一叶。最早以荷表达心态的应为屈原，他愿以芰荷为衣，芙蓉为裳，以示超凡脱俗。九百四十多年前，当北宋才子周敦颐写下“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句时，荷气质的高贵、尊严、脱俗、洁净空前凸显，深得文人士大夫认可，提升了它的纯正精神的意义。荷竟于此进入了人类真正的物质与精神世界，再不得生分。

看来几只白鹭已被这个家园里每一个成员熟识，当它们分别停在荷叶、石栏还有那鹤雕阔背上时，那些灰褐的池鹭、夜鹭不屑转身迎接它们，连游人也是司空见惯的成员，不足以打破它们在水上静心诚意的守候。水榭旁的睡莲平静浮在水面，与周边高挺的荷形成高与低、艳与素、张扬与静呈的对照。一方水域，睡莲的白花小巧玲珑，花基粉色，黄蕊灼灼，四层花瓣向上展开如指；莲叶层层相叠，平铺在水，老叶多绿在下，新叶赭红在上，微掀的叶背露一角紫铜。叶的一侧一缺口，状似马蹄。我更愿是仙子酒醉一时愠怒，戏剪成缺。更有淡红、紫红、橙黄花朵各具其美。湖水由缺口漫上叶，又簌地退下，露出叶面蜡质的琥珀色亮光。这冰肌脱俗、楚楚动人、素有水中女神之称的睡莲，竟在这里默默为荷花仙子作了映衬。

一抹夕阳的余光从荷花仙子白玉雕像脸庞上消弭，荷叶里千百只黄蜻蜓飞起。蜻蜓的羽翅伸开，看不见一丝的扇动，其实它每秒50次的震颤已让人们目光产生错觉。它们飞翔是自由的，仅凭感觉的细微风向、气流调整着飞行，变幻莫测、飞悬难定，在荷蕾、叶尖、在浮草、栏杆，侧翔、倒飞、直降、停留，随心所欲，水中的投影瞬息间已远去不寻。

燕子三五沿水乡庄园南向飞过，一只野鸭和六只小雏在凉爽的荷塘一角忙乱起来。它们或斜身扇动翅膀，把水珠杂乱地弹向荷叶、挂满荷花；或俯身入水即刻仰首，水从头的两侧流下，洗去身前臆想中的污浊。有小鸭踏上荷叶，蹒跚着前后走动，低头用扁嘴追逐游上荷叶的小鱼。静听叶下，鱼群喋喋声响打破了晚间荷塘的宁静。

在月下赏荷需要宁静的心态，当月光撒在荷塘、洒在醉荷亭旁的莲池，在荷边的脚步也不愿踏出声响。此时的荷叶仍然尽情展开承接月华。横塘月满，水净星移。月色下，荷叶的绿已不能分辨出，人们只是凭借白日形成的感觉承认叶的绿。红花也不能认定，唯有白荷仍是明晰的亮丽。那自作多情的捧花的手需要隔开距离，怜香惜玉般吸吮清淡的荷香时，荷花未必愿意随和人意。上世纪的二十年代末也是七月的一个月夜，朱自清在清华园的一方小塘边散步后，信手写下赏荷的名篇。天宫不知有无荷塘，在那里他还写荷不？忽见一支凋零的白荷，残花尚立，落在叶上的花瓣如玉片零乱，让人有些心痛。如黛玉来见，又会泪珠溅荷。好在男儿心肠硬些，走过不再留几多忧伤。

蓊郁的湖心岛黛黑的树丛挂上了一层薄薄的月色，一二声鹊噪从林中传来，玲珑的荷风塔在灯彩里散发几处金辉，在黯淡的天光背景里格外雅致。这里金塔应是释迦牟尼的化身，三十个世纪前，释迦牟尼一诞生，便站在了巨大的莲花上，在菩提树下觉悟成道，绕树而行，步步生莲。佛祖坐于莲花之上，清净庄严，从那时起莲便成为佛国净土的象征。一尊金塔，对于荷园来说似应有一个深邃的内涵。

水乡庄园的串串灯笼红透，荷香在柳丝摇曳的红彩绿影里漫溢。也许荷花是造物主专为人类创造的，千百年的与人类相融，将人类审美意识、人类崇尚和美幸福的愿望一并揉入它们的遗传因子。一代又一代，在与人类的情感沟通中达到了至善至美，创生了一个自然之美和人性之美相结合的灵性之花。

月色下的荷园变得朦胧的静谧，那浅山、那林带、那荷塘、那鸟虫，已在恬静的呵护下睡去。海滩涌动的阵阵涛声执著地越过沙山穿过密林挤进窗棂，最惬意的是在那有节奏的舒缓声里入梦。

① 张华北 中国作家协会会员、中国散文学会会员、河北省散文学会副会长。著有散文集《丹顶鹤的那些事儿》《九秋》《父亲树》等。

①原载《散文百家》2010年第5期。文中的荷园（中华荷园），位于南戴河海滨，因汇集300余种名品荷花为著。

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