我与神仙有个约会

如果要说人的一生中，对哪个阶段的记忆最深刻，每个人都会给出不同的答案。我认为是中学，在中学，除了几个早熟的同学外，其余人都是懵懵懂懂的，因为过了中学时代，人就会成熟，人成熟后利益就会占主体地位，而不像中学时代，感情是第一位的。

笔者所住的是海淀区，周边有很多知名的中学，比如人大附、清华附、北大附、101中学、81中学什么的，这些学校都挺厉害的，从升学率的角度讲，学生几乎全是一本以上。

笔者经常路过这些学校的门口，每当路过时，我总会想起我毕业的中学，总会不自觉地把这些学校和我所读的中学比，最后感觉还是我所读的汤池中学好，因为更有灵性，所以我跟别人介绍，我总是说我的母校是一所有仙气的学校。

话说到这儿，很多人会说：张教授，你又瞎扯淡了。好吧，今天笔者就给大家扯一把淡。

首先让我们把时光穿越到1800年前的东汉末期，那时天下大乱、民不聊生，然后就是在这样一个混乱的时代，却仍然有一个非常美好的地方：神泉镇，也有的资料上记载叫东坑泉，也就是如今的安徽省庐江县汤池镇。

为什么神泉镇能够超然于世间呢？因为神泉镇得到了个神仙的庇护，这个神仙的名字叫左慈，如果说左慈很多人肯定不知道，但如果说蜀国大将赵云，很多人就知道了，而左慈正是赵云的师傅。

根据资料记载，左慈是汤池马槽人，关于左慈这个人，在《三国演义》中有记载。左慈自幼在仓颉山（如今的百花寨）修炼并得道，可以呼风唤雨，并自创了道术《遁甲天书》，这个颇有点像玄幻小说所讲的瞬间移动。

所以当其他地方有旱灾水灾啥的，神泉镇总是风调雨顺，小镇上的人安居乐业。俗话说“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”，神仙镇因为有左慈的庇护，所以能够超然世外。

三国开始之后，曹操迅速崛起，曹操崛起的一个重要原因是注重发现和拉拢人才，左慈自然成为曹操拜访和拉拢的对象，不过曹操是个谨慎之人，他带了一大队人马来到了神泉镇，这些马便放在神泉镇南边的山脚下吃草，后来吃草的地方被命名为马槽。

曹操到达神泉镇后，便在神泉镇大罢宴席，左慈便从仓颉山出关参加曹操的宴会，曹操有意要试一下左慈的本事，便笑着环顾各位宾客说：

“今日我们聚会，山珍海味大致齐备了。所缺少的，只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”

曹操说完便瞟了一眼左慈，左慈知道曹操有意要试一下自己，便说：“这容易搞到。”

于是他拿了一只铜盘，装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿，便钓出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌，宴会上的人都惊讶不已。

曹操说：“一条鱼不能使宴席上的宾客都吃上，有两条才好。”

左慈就又下饵钓鱼，一会儿，又钓出一条，与前一条一样，都有三尺多长，新鲜得十分可爱。曹操便亲自走上前去把它做成鱼末子，赐给宴席上的每个人吃。曹操说：“现在已经搞到了鲈鱼，遗憾的只是没有蜀国的生姜作佐料。”

左慈笑道：“这个也好办！”

他命人取来一点放在盆里，在众目睽睽之下，盆里很快长出生姜，左慈取出生姜当佐料。

曹操要吴国和蜀国的东西，意思是要一统天下，左慈心知肚明却不愿说破。不过曹操暗暗心惊，便又说道，我在许都有个歌姬董氏能歌善舞，可惜没有带来，如果能够带来跳舞助兴就好了。

左慈笑道：“丞相稍等，我这就去把她请来！”

左慈说完便不见踪影，约莫过了半盏茶的功夫，只见左慈手抓住一个女人出现在宴会上，这女人可不正是董氏。原来左慈施展遁甲天书，跨越空间将这个歌女给带来了，不过左慈的脸色也微微发白，满脸是汗。

曹操见过能人不可胜数，然而如左慈这般神通广大却没有遇到过，当下便欲拉拢左慈，左慈回答道：

“我乃一散人，不愿做官，只愿保一方平安，还望丞相成全。”

曹操见状大怒，便欲除之而后快，但见左慈神通广大，恐怕想抓也抓不住，正在此时，边上一位谋士在曹操耳边悄悄说话，曹操说道：

“左道长为蜀国培养了赵云，为吴国培养了周瑜，难道不为我魏国做点什么吗？”

赵云是左慈的徒弟，周瑜本来就是庐江人，很小就受过左慈的指点，后来被吴国招揽。左慈见状：

“丞相大人，想必您神泉镇时看到有一个神泉阁，那便是我讲道的地方，现在神泉镇受丞相大人庇护，魏国的人才可以来此学习，也算我对丞相有个交代！”

神泉阁的位置就在今天大约汤池中学的位置，古人相信凡是异乎自然的现象，都必然有神灵的存在，所以左慈修炼的地方在仓颉山，讲道的地方选在神泉边上，并取名神泉阁。

这种现象在国外也是一样，比如金庸的小说《倚天屠龙记》中的明教，便属于波斯明教的分支，而波斯明教来源于拜火教。因为中东石油和天然气丰富，经常有天然气冒出地面并燃烧，当时的中东阿拉伯人认为是神灵的作用，便成群结队地围在火边跪拜，拜火教由此产生。

曹操见左慈说得有理，便选派了很多魏国人来神泉镇学道，曹操更是派大将张辽镇守合肥，镇守合肥有一个很重要的目的就是保护神泉镇不受战乱影响，而张辽是左慈的铁杆粉丝，他将很多张氏子弟送到神泉阁修道。

所以当时的神泉镇的两大姓氏，一是姓左，一是姓张。

公元215年，魏国大将张辽镇守合肥时。孙权前来攻城，左慈施展法术，结果孙权大败，这一战史称逍遥津之战。不过左慈不愿掺入三国纷争，所以左慈要求不要将自己的功绩宣扬，张辽只好同意，所以史书只记载了张辽退吴兵。

从这些事我们可以看出左慈的风格：务实进取不张扬。这一点和诸葛亮大不一样，诸葛亮一方面隐居，另一方面把自己有才能的消息通过各种渠道传播出去，最后钓上了刘备。

和诸葛亮不同的是，左慈即使曹操来请也不愿出山。

神泉阁已经离我们远去，但是它的仙气和文化基因却流传至今，因为我们在汤池中学这个地方和左慈老神仙约会了，我们继承了他那务实进取不张扬的作风。

不过随着时代的发展，互联网浪潮的来临，左慈那种务实的精神是需要发扬的，但是不宣传不做广告的策略却与时代潮流背道而驰。

这篇文章是随手写的，有点杂乱，心头一动之下就取了一个名字：我与神仙有个约会。