传习录‖45.马长勋老师的“推手三规” / 开普饭

推手“三规”

——节选自《吴式太极·南湖传习录》马长勋口述，王子鹏整理

吴式拳推手有一个规定的方法，也算是经验之谈吧。

一、平手研究，你给【按：给，指做手、给劲】我化，我给你化；

二、高手说手，教学相长；

三、给学生要“喂手”，不能打起来没完。不如别人的时候，不跟人玩命，否则挨打。

这是三种方法。

【马长勋先生演练太极刀】

王子英先生、我们刘老师经常讲这样的话：你明知道不如人家，你还跟他顶，你不是找亏吃吗？不如虚心学习，你还能学点东西。平手不能互相撕巴，要互相交流心得，俩人都能提高。对那些不如你的，刘老师说：“你也不能逮着蛤蟆攥出尿来啊。”“你得教人家，不能光摔。”刘老师给我们做手，我们没明白的，能一直做好几遍。刘老师为人朴实，话不多，特别实在。

本能不好克服，比如俩人推手研究的挺好，要是旁边站俩看热闹的，立马就变了。都要面子啊，有胜负观了。有人没人就不一样了。（微信公众号：潜真堂）

按常规的理，只能常规地练。太极拳要练好，一定不能用常规的理和常规的方法。苦练不行，傻练不行，常规的练也不行，力上加功也不行，多弄方法也不行。

过去老先生讲：“形无形，意无意，无意之中是真意。”什么意思？练的完全是纯自然了。这就是“为学日益，为道日损，损之又损，复归于无为”。也有说，复归于无极的。宋书铭的东西高，现在都批判。实际那时候，许禹生、吴鉴泉、刘彩臣、纪子修都上人家那里，称学生，跟他学。这些人都是傻子吗？所以宋书铭的拳论和别的拳论不一样，很深。比如《授秘歌》：无形无相，全身透空，应物自然，西山悬磬……掌握了太极拳就是性命双修，太极拳就是道家的东西，《授秘歌》就是最高层次的太极拳，是最高的拳论。他讲的几个主宰，几个宾辅，都非常实在。

过去老先生常讲，推手输赢都不怕，我赢了，我知道使什么赢的，是不是太极手，这个心里得明白。输给对方了，也没关系，我输的是不是太极手，是不是太极劲，这个也得明白。那时候是把技术作为一个衡量标准。你上去一个愣小伙，把老头推个趔趄，你能说他太极好吗？什么事都得有一个理在那儿搁着。所以杨禹廷先生常讲，我们练拳就练一个字——理。

推手就怕遇上浑手。就是不清楚太极拳的道理，力大心狠，好勇斗狠。这个浑手，不是骂人，就是不纯正的意思。那一代人最讲究“纯太极”，我这里头没有其他的拳的手法，讲纯化。所以那一代人讲究精益求精，完全按照拳理走，按道家的理论走，现在偏向技击，能打，不管怎么打，胜负更重要。这样就比较“粗”了。