随记|普宁斗文陈氏

受流沙斗文陈叔修族谱所需之委托，五一前日，赶着出发，用大半天的时间，从普宁去潮阳然后再回普宁，一路上，走逛拍摄记录斗文陈主要支派的发源地祠堂、祖墓，以及分布在普宁境内山的列代祖墓，并斗文寨内的老祠、寨外的新祠。

陈姓是斗文的主姓之一，其由多支流派组成，人口最多则是迁自潮阳金瓯这一支。据了解，金瓯陈氏始祖在元末明初以仕抵潮，传三世而开基今址，名后坑，雅称金瓯，现分三行政村人口三万余众，其历代分衍周边有十余村寨，是一方盛族。

旧年去过金瓯看吴爷同身建醮爬刀梯，当时于寨外围观，却未曾到寨内走上一趟，这会再到金瓯，总算入内走走，当然仅是走到寨角的祠堂处。陈氏家庙追远堂为始祖祠，三间三进，门神很漂亮，其内墙壁嵌有一方民国时的族号书号辈序，算是此行额外的收获。

在普宁大南山内，顺见一规模颇大而已遭盗毁的古墓，据说是宋代的，碑刻有元代重修，上有卢公、周公之名，因草木堵塞未得目证，挺有意思。

到斗文寨内，老祠作述堂的灯笼竟是筒状，大概是来自金瓯先祖有科举之故吧。新祠志成堂的壁肚联，是七省巡检民国少将普宁书法家溪心人顾百陶所撰题，因祠重建而重刻，故细节应估比原物差点。为什么这么多祠堂？中新社祠堂工作室的陈教授说，祠堂涉及文化、社会管理、慈善，其价值在于存史存文化，明白人生的价值与意义，造福乡里，照顾弱小。