《南北朝的最后五十年》2.6杨坚和独孤伽罗的婚姻

第二章 北周王朝建国始末

6杨坚和独孤伽罗的婚姻

独孤信自杀后，独孤家的妻妾子女，一并被宇文护流放了巴蜀之地，那里虽被称作天府之国，但却远离政治中心，而且因为蜀道之难，环境闭塞，那里也常常是流放犯人的地方。

此刻的独孤家，早已不复当年的荣光，人人避之不及，唯恐连累自身。就如同《红楼梦》中贾府被抄家，最后败落一般，“落得白茫茫一片真干净”。

独孤信的自杀，同时也让两个家族如履薄冰，一是李昞家族，一是杨忠家族。

李昞是李虎之子，李虎死后，李昞承袭爵位，并娶了独孤信的第四女为妻，北周建立之后，受封唐国公，这也是后来唐朝国号的由来。

同时，杨忠的长子杨坚也迎娶了独孤信的第七女独孤伽罗，并且杨忠早年就和独孤信关系甚密，同出自荆襄系。

李家、杨家分别与独孤信家缔结的这两桩姻缘，在当时人看来，这原本是人人艳羡的一桩好事，但是随着赵贵谋反独孤信被诛，这两桩好事瞬间便成为了人人躲之不及的坏事。

独孤信之死，如果连坐的话，不仅独孤氏子女要牵连被诛，李杨两家也绝对免不了大难一场。因为李虎、杨忠都和独孤信有旧日交情，更何况还结为姻亲，谁敢说宇文护不会把屠刀伸向李、杨两家呢。

让我们把视线移回到一年前，即公元556年，也就是在独孤信被杀的前一年，16岁的杨坚正式迎娶了比自己小两岁的独孤伽罗。

也许是天意的安排吧。杨坚小名那罗延，是金刚力士的意思，而独孤伽罗的名字，同样也是梵文音译，出自佛教，伽罗一词是香炉木的意思。这也意味着，二人有着共同的宗教信仰，都对佛教充满虔诚。

就在新婚之夜上，也许是床笫之间，独孤伽罗给杨坚提出了一项难题。

独孤伽罗：“你愿意永远爱我吗？

杨坚：“当然愿意。”

独孤伽罗：“那你愿意一辈子只娶我一个，只和我一个人有孩子吗？”

杨坚：“我发誓，我只娶你一个，绝不会和别人有孩子。”

（《隋书·后妃传》记载“誓无异生之子”）

在杨坚日后的岁月里，杨坚几乎没有再娶过别人，即使日后当了皇帝，他和独孤伽罗也依然是伉俪情深。可以说，杨坚真正用实际行动践行了当初的承诺。

在未来的几十年里，他们一起携手，尝遍了人世间无数的艰辛，也一同享受了成功后的欢乐，他们不只是夫妻，他们更是战友，也是彼此的精神支柱。

很多书籍上都说，杨坚娶了独孤信的女儿，是麻雀变凤凰，攀上了高枝。

事实上，我们可以看到，独孤家便惨遭变故之后，杨坚不仅没有攀上高枝，而且很可能惹上了麻烦，因为他的妻子独孤伽罗在当时相当于是罪臣之女。

然而，杨坚不仅没有嫌弃自己的妻子，也没有责怪她，反而更加的疼爱和安慰自己的妻子。

什么是爱情？爱情就是捏两个泥人，然后一起打碎混合在一起，重新再捏两个。于是，你中有我，我中有你。此时的杨坚和独孤伽罗就是这样，不分彼此，患难与共。

我们可以想象到，杨坚和独孤伽罗正是因为有了这段患难与共的经历，后来的感情才更加坚牢。

面对此时混乱不堪的朝政，杨坚能做的唯有隐忍，而在这期间，他和独孤伽罗需要做的就是相濡以沫，以等待东山再起的时机。