文姬归汉后的不朽人生

一、典故及其出处

典故:文姬归汉。

语义:原指东汉文坛泰斗蔡邕之女蔡文姬,在汉末动乱中,为南匈奴所获,在胡中12年,建安年间,丞相曹操怀念故人蔡邕,“痛其无嗣”,乃遣使以重金把她赎回,重嫁董祀,组建美满家庭,整理古籍,从事创作的故事。用以表现曹操崇尚文化,爱惜人才的高尚品德,以及表现蔡文姬热爱静美家庭生活的高尚人品,以及对文化建设的巨大贡献。

蔡文姬画像

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》,陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬。博学多才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中12年,生2子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。

二、家学渊源,尽得父业

蔡文姬〔174—239年〕,名琰,字文姬,陈留郡圉县〔河南杞县〕人。著名女性文学家、音乐家、书法家,又是杰出的整理古籍的学者。

蔡文姬,自小便以“博学多才,妙于音律”而闻名。当然,这一切都离不开她的家庭教养与熏陶。她父亲蔡邕是当世的文坛泰斗,集文学、音乐、书法之长于一身的旷世奇才,她家学渊源,尽得父业,所以,年纪轻轻的,就展露出过人的天赋,出众的才华。

她6岁就能辩识琴音。有天晚上,父亲在抚琴咏叹时,突然断了一根弦,文姬依据弦线断绝声音,准确听出是第二根,父亲以为是她偶尔蒙对了,就想进一步考考她,于是,故意又搞断了一根,文姬说:“这次断的是第四根。”判断完全正确。她自小聪慧,琴艺精进,不是一般人可以比拟的。她辨琴的故事,还被载入古代启蒙读本《三字经》:“蔡文姬,能辨琴。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。”成为引导一代代学子健康成长的榜样。

15岁那年,父母作主,嫁到河东大户卫家。卫家家世显赫,家道殷实,丈夫卫仲道也是个好青年,儒雅潇洒,文采风流,俩人志同道合,关系和谐,是一对美满的婚姻。可是好景不长,不到两年,还没有子女,而仲道却因病去世。痛失爱侣,郁郁寡欢,可卫家又责难她,恶言相待,她终日含泪,无法忍耐,便归宁娘家。

才女蔡文姬

她家父母宽容大度,又有妹妹相伴,共读书、同习字、调琴自娱,聊以抚慰心灵忧伤。其妹也颇似她,温淑聪慧,而命运特好,其后,她嫁给泰山大户羊家,丈夫羊衜〔dào〕风度翩翩,儒雅公子,她生有一子一女,都成大才,其女羊徽瑜,为司马师正妻,封景皇后。

三、命途坎坷,被虏入胡

献帝初平中,权奸董卓被诛,蔡邕受牵连,被收监死亡。一时间,家庭支柱摧折,蔡文姬无以为依,成天生活在惶恐不安之中。

兴平中,大司马李榷与车骑将军杨奉,争劫献帝刘协,京都大乱。属国南匈奴趁机叛变,派遣左贤王兴兵入侵河内陆。蔡文姬孤苦伶仃,无可奈何,不得不丢下父亲遗留的满架书籍,只带着焦尾琴,仓皇逃难,却不料为匈奴兵所获。左贤王向来尊崇蔡邕,贪恋文姬才貌,他便以礼待她,动之以情,晓之以理,安抚文姬,劝她就地安身,而享受的竟然是王妃级的待遇。

日子久了,文姬也终于想通,与其坐拥困境,无法摆脱,倒不如按单于之意,嫁左贤王,做他的侧妃,虽非正妃,也名正言顺,由单于诰封。

就这样,在夫敬妻爱中,她在胡地生活了12年,生下俩子,长子还册封为王储;焦尾琴陪伴着她,忍受了风雪交加的苦寒岁月,消遣了母慈子孝的温馨时光,也熬过了思念故土的愁苦日子。她又抚拨着琴弦,反复弹奏,对比酝酿,创作了长篇抒情曲词《胡笳》,计13拍。

这首《胡笳》,是她借用胡地的胡笳音调,而创作的琴歌作品。在随团归汉,重返故土的途中,她又完成了5拍,合称《胡笳十八拍》。

蔡文姬在《胡笳十八拍》中,以感人的曲调与歌词,诉说她一生坎坷曲折的悲苦遭遇,反映战乱中人民遭受的深重灾难,抒发思念祖国故土的眷眷深情,表达不忍骨肉分离的拳拳心意。这首琴歌,成功地把胡笳的音调翻入弦琴曲,具有独特新颖的风格,全部歌词一气贯通,感情沉郁,结构完整,歌词与曲调又完美结合,和谐统一,是胡汉文化融合的典范作品,为中华民族文化发展作出了积极的贡献。

文姬归汉古画

四、“文姬归汉”典故本事

献帝建安十三年〔208年〕,曹操虎步中原,剿灭群雄,统一北国;又破乌桓,斩蹋顿,定匈奴,降鲜卑,军势强大,威慑四海,于是,他尊奉献帝,自任丞相,位极人臣,又踌躇满志,从容调兵,准备南下,欲与孙权会猎于江东,大有一统天下,舍我其谁的豪迈情怀。

这时候,他环视中原,师长尽逝,故旧凋零,心中戚戚,很不自安。最可叹的,是蔡中郎伯喈,他的老师兼故友,含冤谢世,又无后嗣。听说其女文姬,流落匈奴,为左贤王侧妃。而文姬才学,尽得父业,是一位才女。他准备用厚礼赎她回来,使蔡中郎后继有人,香火不绝,并整理遗著。

左贤王送别蔡文姬

周大夫、董祀率领使团,奉献帝圣旨、曹丞相召回文姬继蔡中郎后嗣的亲笔书函,前往大草原南匈奴王庭〔内蒙伊克昭盟〕。当时,单于慑于曹丞相军威,又喜得黄金千两、玉璧一双、彩绸百匹重礼,同意放归蔡文姬,但却坚持按匈奴习俗,依苏武放归旧例,子女不得随行。周大夫以军威相胁,反而激怒单于;董祀有礼有节,同意依例放行,而蔡文姬也深明大义,愿意承受离别恩爱有加的左贤王之苦,忍痛割舍骨肉相连的母子深情,以求汉匈和谐,永世和平。

文姬归汉,千里长行,风尘仆仆,且喜且悲。途中,她接着已草成的《胡笳》13拍,又将眼中的泪水,化成那续写的5拍,以抒发母子离别的悲怆情怀,最后表明,她的怨气浩浩荡荡,长存于天地之间,宇宙虽然广阔,也经受不住,难以相容,在高昂的激情中,戛然收束。

蔡文姬母子离别图

回归复命时,正副使意见仍然分歧,曹丞相恼怒。蔡文姬拜见丞相,陈述原委,为董祀辩解,并呈上《胡笳十八拍》,痛述战乱扰民之悲,谋求汉匈和好之愿,终于得到丞相明鉴,副使深谋远虑,卓有见识,于是,汉匈重新立约,双方求好相属;董祀立功至大,由丞相赐婚,与蔡文姬结为婚配。

蔡文姬与曹操

五、静美家庭,高贵品质

这时期,蔡文姬尽管面容姣好,风韵依旧,但毕竟30有5,徐娘半老,又是三婚,而董祀正好小10岁,风华正茂,意气昂扬,小青年一个,这样的一对婚配,如果不是丞相赐婚,是很难结合的,除非他们中间有什么特别的私情情结。因此,婚后俩人,夫妻关系不温不火,仿佛都是奉命行事而已。

蔡文姬深知,自己是过来人,也过了激情期,面对着小丈夫,她宽容大度,忍让牵就,包容了他的一切,尽最大努力维系着这个小家。因此,她们的小家庭,却能跨过坎,越过沟,一直不紧不慢的运转着。

时间过了年把,身为屯田都尉的董祀,因宰杀一头病牛,被仇家诬告,廷尉依法判处斩刑,曹丞相的批复文书,也下发了。蔡文姬闻讯,心急如火,举步就跑,一刻也不耽搁,不顾一切的去找丞相。她跑掉了发簪,跑丢了鞋袜,大冬天的,就披头散发,赤着双脚,冲到丞相府。好在相府守门人,都认识蔡大才女,也便立即报告丞相。

当时,丞相府正设宴待客,王公大臣,外国使节,高朋满座,济济一堂。丞相闻报,站起来说:“告诉你们吧,蔡中郎的女儿,正在外面,她可是位大才女,今天让诸位都见见她,一睹她的风采。”

蔡文姬奉命晋见。她披发赤脚,走进大厅,先叩首谢罪,申述衣冠不整原因,然后为董祀求情,条理清晰,理由分明,语气酸楚,感情哀伤真挚。满堂宾客闻之,无不为之动容。

曹丞相说:“我也很同情你,但是判决文书已经发出,这么办呢?”文姬说:“丞相厩有万马,手握千军,何吝一骑,追回文书,去拯救一条垂死的生命呢?”丞相被说动,赦免董祀,还叫家人拿来头巾、鞋袜,让文姬穿戴。

接着,丞相问起蔡先生藏书与遗著情况,文姬说:“先父曾赠侍中王粲图书数车,计6000余卷,留下的还有4000余卷,但经战 乱,流失殆尽。现在我能背诵默写的,仅有400余部,还有先父的诗赋数百篇。”

举座惊异,啧啧叹羡:文姬归汉,堪称美谈。丞相非常高兴,他说:“我派十个人帮你记录,可以吗?”她说:“不必麻烦了。只要给我纸笔,我一个人录写就行。正楷行书,尊命而行。”

一番部署后,文姬领命。她谢过丞相,辞别公卿,在一片艳羡的目光中,款款而行,回转家门。

而董祀也很快被释放归来。这次,他辞谢复职命令,准备居家赋闲。这时候,他已下定决心,要与文姬搞好关系,过好家庭生活。一番挫折,大难不死,死里逃生的他,终于解开了心结,他深切地认识到,文姬大智大勇,有才有德,还深深地爱着自己,有妻如此,夫复何求!她结过几次婚算什么?大自己几岁又有何妨?人生难遇心意相通,夫妻难得生死相随,她救我一命,我报她一生,生死相伴,白头偕老。

六、著名诗人,杰出学者

董祀回来后,他一手主持家务,好让文姬专心写作,背诵笔录古典籍册,回忆抄记先父遗著,创作诗歌,谱写琴曲,去描绘才女光彩的不朽人生。

他们俩人,妇唱夫和,你劳我忙,勤勤恳恳,不辞辛劳,花了数年功夫,依靠超强记忆力,伏案笔耕,分卷订册,终于完成浩大的翰墨工程。

这一工程,用数字概括,叫“双四百”:400余部古典散佚书籍,400余首先父散佚诗篇。这是她为保存文化遗产,作出的不朽贡献。她这样的天资聪敏、记忆超强的出众才华,她这样的坚韧不拔、历年不懈的献身精神,世上罕见,永铸史册,昭示世世代代的后人。

东汉才女蔡文姬墓

她创作的《胡笳十八拍》18首琴曲歌词、《悲愤诗》两首长诗,都是建安文学宝库里光辉灿烂的篇章,她又不愧为我国古代杰出的女诗人,四大才女之一。

陈存选

2021、07、27

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