纵欲与幸福:现代人的纵欲问题,是一个无解的难题

这是单华伟的第二百五十九篇原创文章
避孕与幸福

避孕技术以及性病防治的措施,是促使人们的性道德走向宽松,促进不少人纵欲的一个重要因素,因为曾经的性道德考虑背后,其实都是利益计算
乱搞关系,造成怀孕,最终只能“奉子成婚”造成不可避免的亲缘关系的缔结,而这往往意味着财产的流失;而不管是婚内过多性行为,都会造成“孩子太多养不起”的后果;而染上性病,又恐有性命之忧。
所以,从某种意义上讲,技术这个东西,似乎在呼唤和促进着人的堕落,因为它不仅提供作恶的条件,也提供规避作恶后果的手段与方式。
借助技术的条件,我们能体验更多的快感,我们越来越“爽”,但是,这是否就意味着快乐,甚至意味着幸福呢?
我相信这个问题并不难回答,技术给我们带来了更好的医疗和吃穿条件,带来了更多所谓的“自由”,另外,如前文所述,能让人竭尽所能的去爽。虽然我们可以斩钉截铁地说:“是的,我们生活的条件,比曾经世界的人好很多”,但任何一个稍有些理智的人,却很难说出“我们比曾经世界的人更幸福”这样的话,因为我们能够感受到,现代人的烦恼和焦虑,是比曾经世界的人强千倍万倍的。
甚至,今天很多人是不知道什么是幸福的,如果没有笔者前面这一番提醒,我相信很多人都随口便会说出“我们比曾经世界的人更幸福”这样的话——而这,也正体现了现代人对幸福的定义与感受能力的缺失。
今天的人们,都是生活在一种西式的,科学主义的价值观当中的,我们往往会觉得,幸福可以用一系列的指标衡量,比如:收入水平,父母是否健在,每周每年的休假时间,孩子等等因素——我们从思维的底层就认为,生活和人生幸福,可以是碎片,可以是各种元素的简单结合。
为什么我们会这样思考?因为我们的生活和劳作方式就是如此的,我们的每一天,都由一个又一个的24小时划分成了碎片,几点起床几点上班,我们的一生,也生活在这样的筹划和计算当中,有关升学升职等等。
长期在这样的环境中生活,生活和劳作方式就会成为价值观本身,所以,当面对人生幸福这样的超越性问题时,我们才会给出一些碎片化的,元素化的答案。
但问题在于,幸福这种关于人的问题,可以这样简单、机械地思考吗?把一堆血肉放在一起,那堆东西就成为人了吗?人这种复杂的存在,显然是不可以这样研究的。
无解难题
在前文中,笔者注重梳理了一个核心的思路:幸福问题,不可以用各种分裂开的因素进行考量,并且,可以随心所欲满足自己的欲望,感觉很爽,并不直接等同于幸福
在今天很多人的认知中,自由,纵欲,其实就等同于幸福,但这种观点其实很有问题,还是拿避孕技术来谈,避孕技术发展后,各种偷情事件甚至案件的发生,我不敢说增加了,但一定是没有减少的。
当今也有不少的激进的观点在提倡“人有自由处置身体的权力”,男女可以自由的发生关系。但是,笔者想问一句:然后呢?
这里肯定有人坐不住了,他们一拍大腿,说道:“那还用说,当然是放飞自我啦”。
请原谅我这么赖皮,我还是得继续问:那么,然后呢?
没错,到这里,就没有然后了,我们不知道然后会发生什么,我们也不知道一切的意义所在了。
现代社会鼓励我们自由,鼓励我们满足,“奖励”自己,但当我们知道享受快感,并且有条件去纵欲,然后将其实施的时候,我们却惊讶的发现,一切都失去了意义。
说好的“开心最重要”呢?为什么我这么“开心”,可以这么自由的满足自己的欲望,却感不到真正的开心了?到底发生了什么?
其实,一切都源于意义的缺失
人类社会已经有几千年的历史,而人类进入现代社会,也不过是近几百年,工业革命前后发生的事情。
曾经的几千年里,几乎所有人都生活在浓烈的宗教氛围中(包括中国人,因为皇帝祭天,皇帝作为“受命于天”的天子,是唯一的正统统治者,以及儒家的一系列伦常观,其实就是宗教性的东西),到了现代,当这些东西被抛弃,所有人都陷入到极度的焦虑当中——我们的文化当中,从来就没有可以面对这样的状况的文化资源。
科学的东西,貌似给我们提供了某种确定性和意义,但是你会发现这种确定性是非常脆弱的,一旦遇到大事儿,你对所谓“科学的信仰”就会全线崩溃,小到升学考试、求职应聘,大到生老病死,所有人都会暗自祈祷,祷告天祷告地,祷告观音菩萨,耶稣基督……甚至,很多专业的医生碰上久治不愈的大病,也会大量尝试各种“未经科学证实”的土方子。
为什么我们会遭遇这样的困境?很简单,因为人生不是科学,科学能解决问题,只是很少一部分,人生和世界不确定太多了,科学提供了90分的确定性,却又激发了100倍不确定性和焦虑,因为人总想着要把所有事情都确定下来,看着科学所带来的现代化成就,对一切都信心满满,到最后梦碎,便会千万倍的痛不欲生。
讲到这里,有的读者可能会认为笔者偏题了:明明是在讲纵欲,怎么讲了这么多关于科学,关于人和理性的东西?
但是,还有的人却早已经看出了其中的联系:现代人的纵欲问题,是一个无解的难题,因为我们相信纵欲就是幸福,而这一切的根源,便是科学的无力,以及我们自己的信仰性的缺失。
用一个比喻来说,我们现代人就像一个俗人,不出家,不放下一切财产,但却又对自己的纵欲问题感到不安,于是便经常去寺庙边上逛逛,还烧点香,可是却在祈祷那个已经超脱轮回的佛,那个认为世间万物“色即是空”的佛,来保佑我们过更舒适的人生!并且还期望能超脱!
说有多荒诞,就有多荒诞。一个无根无源的现代人,精神上极度贫乏的现代人,凭什么来追求脱离纵欲的苦海?
(END.)
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