立夏祭冰神，冰火两重天1

——你不知道的立夏民俗

河北省的邢台东部一些乡村中，立夏这一天却有着“祭冰神”的习俗。这主要与当地立夏前后冰雹多发有关。该地区的冰神祭祀有着广泛的群众参与、完善的组织形式和详细的流程，不仅是应对灾害表达诉求的祈愿，也逐渐地成为了当地村民生活的一部分。

“迎夏之首，末春之垂”，立夏是我国传统的二十四节气之一，意味着春季的正式结束和夏季的到来，也预示着农作物开始进入生长的旺季，是我国古代非常重要的一个节气。立夏这一节气的起源很早，据说可以追溯到战国时期。在漫长的岁月中也形成了各地很多别具特色的节气民俗习惯，比较常见的有迎夏、尝新、斗蛋、称人等。

说到夏天，大多数人首先想到的就是热，这一特点在很多与立夏有关的民俗中也都有体现。但在我国河北省的邢台东部一些乡村中，立夏这一天却有着“祭冰神”的习俗，可谓“冰火两重天”。这是怎么回事儿呢？

一、“立夏祭冰神”习俗的由来

“立夏祭冰神”这一习俗多见于河北邢台的东部，这一地区也是东汉时期太平道的发源地，至今还保留着比较多的道教民间信仰。“冰神祭祀”是当地在立夏前后举行的一项传统祭祀活动，已经入选了邢台市的“非物质文化遗产”名录。

据当地村民回忆，冰神祭祀这一习俗已经有两百多年的历史了。据说最初的时候是因为每年的这个时期都会下冰雹，毁坏很多庄稼。后来有个当地的道士去外地化缘，发现那边不下冰雹，原因是当地有立夏前后忌口、不吃荤腥的习俗。道士回来后就把这一做法带了回来。因为似乎有些效果，故逐渐在邢台东部的农村地区普及了开来，并延续至今。

在当地为了每年的冰神祭祀，还联合附近的几个村子建立了专门的组织“龙神会”，在会中保留着每年祭祀时诵读的经文：

维  用红纸写加封

中华人民共和国   年  月 时 会首 △△△

谨以牲畜数事致祭于龙神雹神之驾前曰，呜呼天荒流行，何国茂有冰雹，世所不免矣，然亦视其风俗人情之善恶耳，书云作善降之百祥，作不善之百殃，其礼固有不爽者，在昔有明万历年间，上帝玉敕章邱有冰雹之变，而王公筠苍，因竭天师得而知之，以为接坏関切……