帮主斯唔嗯·超：“视觉上的震撼，不见得就是粗大黑、乌方光，有可能就是又古又奇。”
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杨凝式的书风徘徊于二王与颜真卿之间，其作品存世少，但件件耐人品味。这在中国书法史上是一个特例，启发了诸多书史名家。
《韭花帖》是杨凝式在初秋午休起来，得友人赠送韭菜花，为答谢友人馈赠美味而写下的手札。凡7行，63字。通篇流露出轻松的生活状态，闲适心境溢于言表。
从中可见王羲之兰亭之笔意，如“当”、“一”、“之”、“初”、“陈”、“察”， 与智永《千字文》中如“昼”、“饥”、“正”、“蒙”、“简”、“盘”、“秋”、“初”、“始”、“谓”、“铭”、“载”、“切”、“谨”、“惟”等亦有合拍，笔法源自 兰亭内擫之势，用笔稳实，改兰亭一拓露锋为筑锋切入， 腾挪重心、不动声色，字间留白多变，空阔而疏秀。
但如 “忽”、“盘”、“味”、“修”、“鉴”等字，较之王羲之的行书，强化了粗细、收放、匀豁、枯润等对比关系，而“实”、“谢”结 体多变打破常规，精到而丰富。特色之处正在于章法，字距拉开，裹束有致，形成了中轴行气将断未断，矩步从容的气机， 令人神清意爽，意犹未尽。
这种独特的疏落式章法打破了字 字紧密相连的传统行意识，开行书章法之先。董其昌《容台集》 评云：“略带行体，萧散有致，比杨少师他书欹侧取态者有殊。” 董氏章法多从此出。
卢鸿（又作鸿一）字浩然，一作灏然，生卒年月不详， 唐幽州人，玄宗时隐士。精通书法，善山水树石，造意清气 袭人，得平远之趣。《草堂十志图》描绘其隐居生活，原作 久已失传，今传为北宋李公麟《草堂十志图》临本。成观者领略之参照。杨凝式此跋，鉴定家多定为真迹，该跋是否在 台北故宫博物院原图之后，或是由唐人原迹题跋中割出移入？暂不得而知。
书体风貌承颜鲁公之气脉，沉稳旷达，收放有致。字间匀豁相对，自然生动如“书”、“传”、“岁”字内留白 与字外空间混然通透，转折处敛锋慢过，构形雄伟，如 “卢”、“开”、“嵩”等。行间左右位置，大小侵让有矩，纵 向通透，疏能走马，横向紧凑，密不过风。单字纵向分散占据空间，是杨凝式惯用手法，如“重”字在不太强化的分散 中，斜拉、右倾、左移形成余味无穷的体势。
再如“制”字 夸张地以一当二，横向者如“征”的分散。亦有多字缩小配 合在比例上形成反差。整体气息与《祭侄稿》稍异，并无涂 抹，拉紧行距，弱化了中锋缠绕的字组关系，呈从容淡逸之状，改颜鲁公激愤怒张而蕴藉为丰神高古。如：元、山、 开、岁、传、于、人、善、夫。《夏热帖》为杨书中单字最大者，行草相杂，散锋断 接，大力盘回而具搏象之势，自第三行起中轴向右下摇坠。粗头乱服，间有典型草书形构，行、草书比例和变化幅度少 于《神仙起居法》，联缀成组的斜向线颇类柳公权《蒙诏帖》，但字形散淡开放，颇有大草局势，仔细看来，却仍属 行书，只是空间留白变化更大，在提按及摆动中充分体现作者夸张的处理方式。
不拘成法，自得新意。这一枝笔应不太大，或者说不足以写这么大的字。从线性的弹力看，应该是一枝旧笔。但锋势八面摇曳中，加大空间感的同时充分用 出锋芒，在奇形异态中展示一派天性真情。
