【陕西临渭孙益俭】原创//每日心经由“断舍离”想到的 / 开普饭

2021第4期总第1349期

由“断舍离”想到的

在家中无聊，随意压遥控器看电视，正好中央一个台播“夕阳红”节目，主播和一男一女两个头发已花白的老年人聊“断舍离”的话题，觉得新奇就耐性看了。他们三个人引证举例说了一会，终于听出来了一点名堂，大略知道了“断舍离”的意思，这个词在网上早就说开了，只是咱不关心没在意知道的晚罢了。断舍离，就是清理丢掉不用的旧的东西，接纳新的有用的东西，让自己的生活，尤其是老年人的生活过得简约简单清爽一些，不被那些闲杂东西所拖累。当然，既然是一个话题，会有更深层一点的意思，咱暂不去费那个脑筋。关掉电视，坐在床头沉思，由这个“断舍离”，却使我想到人生故去在葬埋过程中众多事情里的一件事。

我们这些解放前出生的老朽们，见证了解放前和建国初期物资的匮乏和人民生活的困苦，尤其是身上穿的衣物简单，备用的也很少。我们这里是土葬，人死后随葬的衣物也没有啥，故人的衣物留给后人或送亲友，或拆洗后打成褃子，制作鞋底用等等。随着时代的发展，直到今天，社会的繁荣，物资的丰富，天上地下的差别，是那个年代无法比拟的。单说这个身穿的衣物，现在的人，春夏秋冬，一年四季，自制自买，儿女孝敬，亲朋赠送，各式各样，一般情况下，谁没有十多件，有的会更多，家中的衣柜箱子总是装得满满的。这些衣物穿是穿不完的，也穿不烂。现在的人根本看不到穿补丁衣服的(看到的是把好好的布人为制成窟窿眼睛破烂样儿别出心裁图“时髦”)。过去的农村，妇女手里的活儿总不离纳鞋底，现在几乎没有，都是买鞋穿，虽然自做的鞋穿上舒适，终究没有买上的美观大方，鲜眼漂亮，这说明过去人打褙子早已成为历史，一去再不复返了(社会的进步，方便快捷的生活，有些东西该淘汰也是必然的)。衣物的积存也不乏有些人生活俭朴，舍不得穿戴或打扮自己，后人衣物丰富，无需再穿长辈的。综合这些情况，说明现在家中衣物过剩是普遍现象，是现实存在的。人一旦故去，咋办？后人不再穿，送人不稀罕，其他用途少，那新的旧的，穿的没穿的，甚至衣物的牌子完好无损没有摘除的，大袋小袋解决的办法就是埋入墓穴烧成灰烬，已是惯常的事，没有更多的理由可讲。人们都有一个观念，忌讳死人的衣服穿上不吉利，即使没穿过新的也不行。曾发生过没沾身的衣服送给亲友的，非旦没要还说人在世的时候你咋不给，死了才给。你看好心竟被误解，倒落了个红脸，干脆埋掉烧毁了之。

话说到这儿，再回到主题上来。关于这个衣物，人在世的时侯，我觉得有三个理念应当注视和做到。一个是在节俭层面上，不图便宜不买多余不需要的衣服。市面上的服装琳琅满目，品种繁多，往往同一款式，质量价钱也有很大差距，叫卖优惠、真的假的难以分辨，图便宜有些人便买了不需要或者说多余的衣服，买了后又不咋么喜欢和适合，造成佔箱积压货，时间一长，说不定还忘记了。市场上时令好衣服到处都有都能找到，需要的话随时都可选购，买到自己称心如意的，不需要去买多余的不合意的，更不要受价格的诱惑。这些衣服既是积压又造成浪费；二是思想上要适应新观念新潮流，在条件允许的情景下，把自己打扮得干净漂亮一些，不管是自己买的还是儿女孝敬亲友赠送的，不要舍不得，该穿就穿，不要一件衣服穿到底，让其他衣服睡大觉。人这一生，不管别人咋样，首先自己要对得起自己，不枉人间走这一回；三是回到“断舍离”的意义上，对积压多余的衣物，及时清理，或舍弃，或送人，或捐赠，要采取一个豁达断然的措施，让衣物最大限度发挥它慈善有利的作用，不至于成为让人惋惜的葬埋物和烟灰，还箱柜和家庭一片清爽！

“断舍离”包括着生活中方方面面的内容，范围是很广的，这个话题耐人寻味，值得宣传和推广。由此而想到故人生前衣物的归宿，仅仅只是一个内容。所言只是个人的一些观点和想法而已，抛砖引玉，还想看到更多的议论。