考察运城常平关羽故里及祖坟 / 开普饭

关羽故里

在山西运城市西南二十余公里的解州镇常平村，有一处风水宝地，是三国时期名将关羽的故里及祖茔（父母墓塔）。
传说当年关羽杀死大地主恶霸吕熊以后，潜逃到外地，恶霸和官府勾结捉拿关羽，也牵连到族亲及父母，当时常平里的关姓人大多逃到外地避难，而关羽的父母年迈体衰不便外逃，便投井自尽了。后人为了纪念他的父母，便在井上建了一座塔，到了金代，便成了近似如今规模的建筑群-关圣家庙。

（一）龙穴分析

这个风水宝地，不知道是原本就是这样？还是后人建庙时为了靠近大路或方便旅游观光拜祭而把坐向调转过来。
从现在看到的情形，是个坐空朝落的风水格局，前高后低，北方坐山方是一片平原坡田、约七百米处是盐湖（盐池），南方向上约一公里处有高山环护、作为案山。

（二）荫发的富贵人才

据《三国志》记载：关羽后代在成都的血脉，蜀亡后未能延续下去。据清代《荆州府志》和《江陵县志》载，关平随父镇守荆州期间，娶赵云之女为妻，生有一子叫关樾。吴兵入荆州城时，关平妻子抱着年幼的关樾逃出城外，隐姓埋名避居民间，直到西晋灭吴统一全国，才归宗还姓，世居荆州。所以，荆州是真正的关羽后裔之乡。至于关羽后代的富贵情况，少见记载。

（三）理气数据仅供参考

常平关帝家庙，原本是关羽的故里（家），向上约一公里处有中条山作案，后面约七百米处是盐湖。是经典的坐空朝满格局。在关帝家庙的大门口量坐向，为亥山巳向豫卦，关羽父母的坟塔，也没有确切的坐向，依碑记量也是亥山巳向小畜卦，

（四）内部研究课题

（1）关羽的后代人丁多灾势微，是否跟常平故里的父母坟塔风水有关呢？
（2）关羽在明清时期地位尊显，被奉为“关圣帝君”，跟他的故居及父母坟塔的风水有关吗？

（五）关羽为什么是武财神？

关羽过五关斩六将，温酒斩华雄，威名远播，本应是一名战神，怎么变成武财神了呢？
（1）人们为什么奉关公为武财神？
       关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，被尊称为“关圣帝君”，被世人奉为具有司命禄，佑科举，治病除灾，驱邪避恶的“万能之神”。人们之所以奉关公为财神，大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神，另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正之神，来维护传统的道德秩序。
       在民间经商，信奉关圣帝君的商家，在农历正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
（2）各类财神的起源
       财神的起源颇为难考，全国各地所祭祀的财神也因时因地而有所不同。一般认为：“正财神”是赵公明，“文财神”是范蠡，“武财神”是关羽，“偏财神”是五路神、利市仙官，“准财神”是刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。

2018年9月
林沐雨记述于山西运城市