沈度:“馆阁体”之祖
沈度(1357年-1434年),
字民则,号自乐,
明松江府华亭县(今上海市松江县)人,
明代著名书法家,
与其弟粲名重一时,
并称“二沈先生”、“大小学士”。
沈度擅篆、隶、楷、行等书体,
婉丽飘逸,雍容矩度,
为明代“台阁体”书法的代表人物。
深受明成祖朱棣的赏识,
被其誉为“我朝的王羲之”,名重一时。
注
所谓的台阁体书法,主要指在宫廷中供职的中书舍人们的书法。据《明史·职官志》记载,洪武七年始设直省舍人,隶属中书省,秩从八品。九年改中书舍人,并改为正七品。以后在洪武、建文、永乐、宣德几朝中,对统治机构屡有变更,除在建文年间革除中书舍人一职,改为侍书外,始终没有废除过中书舍人的设制。由于中书舍人在洪武初曾隶属中书省,后来才主要承办内阁或皇帝直接分付的缮写事务。而唐、宋以后中书省曾取代尚书省,汉代称尚书为台宫,这样中书省的官员也兼有台官的职能。又由于明代中书舍人书写的文字,有一定的体格、风貌,所以人们就用中书舍人所在的官署,合称其书法为“台阁体”。
馆阁体指流行于馆阁及科举考场的书写风格,属于官方使用的书体,特指楷书而言,是一种方正、光沼、乌黑、大小一律的明代官场书体。 明代称“台阁体”,清代改称“馆阁体” 。


沈度画像
明太宗尤重度书,
李绍《皇朝世说新语》载:
太宗征善书者试而官之,
最喜云间二沈学士,尤重度书,
每称曰:“我朝王羲之。”

沈度《心经》
没有准确的记载说明他的书学渊源,
但从其书法作品的中可以看出,
他受到过赵孟頫的影响,
沈书中所表现出的闲婉遒劲、
落落大方的风致,和动辄合矩的法度,
与赵氏在书法形体上表现出的秀媚遒润,
显然是十分接近的。
所以杨士奇曾以,
“婉丽飘逸,雍容矩度”八字,
来概括沈度书法风格的特点。

沈度《心经》
沈度书法取法陈璧,宋克,
上溯赵孟頫走优美一路。
楷行草隶皆精,尤其是楷书,
丰润甜美,广雅洁净,完美飘逸,
不仅具有一定的艺术价值,
社会上的运用、欣赏面也很广阔,
以致家喻户晓,人人效法。

沈度《楷书四箴页》之视箴
【视箴——视曰:心兮本虚,应物无迹,操之有要,视为之则,蔽交于前,其中则迁,制之于外,以安其内,克己复礼,久而诚矣。】
沈度擅长楷、隶、行、草诸书,
尤工楷书,其楷书是台阁体的典型。
但隶、行、草书,并有作品传世,
相较其楷书就不具有代表性了。
沈度传世《敬斋箴册》、《李愿归盘谷序》、
《不自弃说》、《楷书四箴页》等均为小楷书。
其小楷净洁匀称,笔画工稳而姿态婉丽。

沈度《楷书四箴页》之言箴
【言箴——言箴曰:人心之动,因言以宣,发禁躁忘,内斯静专,矧是枢机,兴戎出好,吉凶荣辱,惟其所如,伤易则诞,伤烦则支,己肆物忤,出悖来违,非法不道,钦哉训辞。】
《敬斋箴册》是一篇文辞雅正的箴言,
是柔中含骨之作。
看起来秀美,品起来骨力充盈。
沈度用墨非常均匀,
似乎每个字都蘸了一次墨,
以致墨色极为相近。

沈度《敬斋箴册》,楷书,纵23.8cm,横49.4cm,北京故宫博物院藏
沈度的主旨就是温润,
多一分则晕,少一分则枯,
总是力求掌握地恰当。
骨力与他的腕力熟练是一起出现的,
不是很强劲,而是小巧的弹性,充满灵气。

沈度《行书七律诗》,纸本,纵24.5cm,横29.2cm,北京故宫博物院藏
释文
伯也驰驻历岁年,阿咸来省意何专。儒林共说多才艺, 乡里从知有俊贤。舟舣石城青嶂月,帆开杨子白沤天。到家已是春将半,应念当时蜡凤圆。云间沈度
行书虽非沈度所擅,
但《行书七律诗页》这件作品上,
仍然可以看到沈度一贯的书风。
这件作品,带有他楷书特有的韵味,
此帖笔法仍以“台阁体”为基调,
端妍润丽,力求笔笔送到,
字形虽有倚侧变化,
但给人的整体感觉仍比较平和、中正。

台北故宫博物院藏沈度《瑞应麒麟颂》
沈度也擅长隶书,但传世作品稀少。
沈度的隶书,
在当时便有很高的声誉,
杨士奇称其尤为高古,浑然汉意。
沈度《题陆柬之书陆机文赋》这八个大字隶书,
虽受到元代以来隶书规范的制约,
但仍保持结构严整,布排工稳的特点。

沈度《题陆柬之文赋》
沈度保存至今的大字隶书中,
还有《元王冕吴镇梅竹双清图卷》,
引首上的“梅竹双清“四个大字。
其字结字平稳,行笔自然,
副毫突显,更显苍茫之气。
以沈度的大字隶书,
来引介文人理想中清高、
隐逸的梅竹双清图,确实别具意义。

沈度题《梅竹双清》
他所写的字被称为"台阁体",
在当时便已颇具盛名,
以书法享誉朝野,
名动海外的董其昌也对沈度很是推崇,
据王世贞《艺苑卮言》云:
“宣宗书出沈华亭兄弟,
而能于圆熟之外,以遒劲发之。”
至弘治时的孝宗朱谋垔《续书史会要》称:
“孝宗皇帝酷爱沈度笔迹,
日临百字以自课,又令左右内侍书之。”
从历史记载中可以看到,
明代的一些官僚文人,
甚至包括在野的文人子弟,
也都曾受到台阁体书法的制约和影响,
这种影响一直延续到了清代,
对后世有着更加深远的影响。
