睡眠第四篇：说说梦
前阵我们从阴阳的角度讲了睡眠，然后有很多人问我，做梦是怎么回事啊，睡觉老是做梦，到底好不好。嗯，睡眠已经写了4篇，我们加把劲，赶紧再把剩下的2篇写完，这个睡觉系列就可以收笔了。
中国古代历史上跟梦最有关系的一个人大概就是庄子了，他写了一篇《庄周梦蝶》让大家对梦里的世界充满了好奇。
不过很多人可能不知道，庄子还说了一句话，叫“真人无梦”。也就是说，到了修行境界很高的真人，他们是没有梦的。换句话说，身体好的人，是没有梦的。
人为什么会做梦？
用一句话简单粗暴的解释一下就是：三魂七魄乱跑，魂不守舍，故而多梦。
三魂七魄
三魂七魄的说法，最早出自《云笈七笺》。
人身种有三魂，第一魂为胎光，是上天清净之气所化，常令人身心清净，能得长生；第二魂为爽灵，是世间五行（金木水火土）之气所化，常令人深思熟虑，耗人精神，生诸灾害；第三魂为幽静，是地下阴浊之气所化，常令人好色嗜欲，嗜睡昏沉。
另外人身中还有七魄。第一魄命叫臭肺，主管呼吸。第二魄非毒，主管排毒祛邪；第三伏矢，主管脾胃消化；第四除秽，主管泌尿和水液问题；第五雀阴，主管生殖性爱；第六吞贼，主管冷热调节能力；第七尸狗，主管警觉能力；
道家认为，七魄是人身中之浊鬼，常令人生病。三魂七魄中，除了胎光是长生之宝，其他二魂七魄都是损命之源。所以学道之士要学会拘魂制魄，按照特定时间和方法，将自身魂魄炼化，自然能够神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。
嗯，这本书里描述的就是道家对生命的一个看法或者叫观点，用了很多名词来命名一些功能，很多人可能听的云里雾里哈，这里我们继续用简单粗暴的话来解释一下。
魂魄到底是啥呢？我们知道，影响一个人身体最重要的是啥？气和血。魂魄呢，就是一个对应气，一个对应血的说法。
《说文》解释：“魂，阳气也。魄，阴神也。”正好气属阳，血属阴。所以《黄帝内经》咋说的，肝藏魂，肺藏魄，因为肝主血，肺主气。这么说是不是稍微好理解一点。
道家把这个气分为三个，就是三魄。其中最重要的那个气就是胎光，道家认为这个气要是没了，人就over了。七魄呢，对应人的七大生理功能，这些功能要是出问题，就是对应的魄出问题，魄出问题，意味着气血在这个功能上发生故障，比如邪气入侵，发生故障之后，魂不归藏于肝，魄不归藏于肺，这就是开篇说的魂不守舍，人就开始做各种梦。
所以中医对做梦的解释就是：各种能治病的邪气，突破人体防线，侵入五脏六腑四肢百脉，导致人各项生理机制出问题，让人睡卧不安，梦境频繁。嗯，反过来说就是，身体出问题了，三魂七魄肯定就待不住了。
梦的解读
关于梦的解读，各家有各家的解法，我们这里以《黄帝内经》为锚。
《黄帝内经·灵枢·淫邪发梦第四十三》中说：“正邪从外袭内，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦”。
就是我们刚才说的，邪气入侵，裹挟着魂魄飞扬，使得魂不归肝，魄不藏肺，人失魂落魄，便会不安，不安而卧则喜梦。
那不同的梦有代表着什么呢？你们看了半天最关心的是这个吧。
嗯，《黄帝内经》里有一大段经文，估计你们也不想看，所以根据经文意思，我给你们做个表，各位自己去对照。
一夜无梦
好了，理论都说完了，咋们现在进正题，晚上多梦，那就很影响睡眠，怎样才能一夜无梦，安心睡觉呢。
那就得让魂魄归位，到了晚上，人休息了，魂归肝，魄入肺。那怎样才能让自己的魂归肝，魄入肺呢？喝人参？吃枣芽？吃芝麻？吃山药？喝阿胶？啃黄精？要不来一麻袋药喝喝？你可以试试，这些都救不了你，那怎么做呢？
回到上面说的，魂为阳，实际上就是气，气最怕什么？
气聚则形成，气散则形亡。
怎么散？
来口风试试，吹一吹，它就散了。
风又是怎么来的？
妄动而来。
所以，风寒署湿燥火这六邪中，风邪最厉害，大象府经常让大家要避风，避风如避箭，武功再高那也怕风啊，就是因为这个。
气只有聚在一起，人才有魄力，魄力强，晚上自然归藏于肝，归藏好了，人就得安定，安定了，睡觉还能不好吗？
那如何才能让气聚在一起呢？
很简单。静，即可。
所以我们说，人神好静，神静魂安。
神啊，最喜静。静，就是最养神的不二法门，无它。
好了。讲到这个程度，我觉得对于大部分人来说，已经很透彻了，如果再看不懂，再跑来问我，大象君，我吃什么药好呢？
嗯，这种人不是吃药的问题，是苦还没吃够，还得继续吃点苦才能醒悟。
好了，我们的“大药”已经显露了，怎么吃这个大药呢？也就是说我们如何寻得那一片“静土”呢?
有人说，我不动可不可以，我天天坐着。
不可以。
不动是身，光身不动，然并卵。
不动指的是心，虽身如游龙，却心如止水，这才是真正的“如如不动”，也就是真正的“静”。
所以，《清静经》怎么唱的，“人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。”
同志们啊，同志们啊，仔仔细细念念这段话，多么透彻的领悟。我经常听到人说，现在没有好医生，所以老治不好病，同志们哪，到底是没有好医生，还是自己太执迷不悟呢，古人早就把解药明明白白，黑纸白字的写给你了，你不但视而不见，还埋怨没有好大夫，你说你是不是苦还没吃够？
所以，回到刚才的问题，怎么寻得一片“静土”呢？
无欲无求即可。
简单吗？大道至简。
所以《道德经》关于养生，也说了一句非常经典的话，“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。”
很多人看到“常使民无知无欲”，就开始破口大骂，你看，“愚民政策”，是对人民智商的羞辱。嗯，我看，你的智商也是对经典的羞辱。
这句话说的意思，就是我们上面一大段解释的意思。无欲便能得“静”，做到了“静”，“一夜无梦”便不是梦。
所以为啥“真人无梦”，无欲呀。