问中国作协:叙事诗和散文的界限在哪里?

昨天在【中国诗歌学会】看到一组叙事诗。

想借此机会探讨一下,叙事诗和叙事散文的边界在哪里。

先来看一首原诗:

如果把排版按照文章那样陈列,如下:

小姑爷爷的牺牲

——怀念一对殊途同归的夫妻

二鬼子把醉酒的小姑爷爷绑起来,押回他家的村子,绑在老柳树上用冷水把他浇醒。村民们被吆喝过来,做看客做陪杀。

鬼子叽哩哇啦说了一通鬼话,二鬼子半人半鬼地数说小姑爷爷罪状:杀人罪,放火罪……罪该万死!看他的下场,枪毙!

小姑爷爷大骂二鬼子孬种,冒充乡亲骗他喝醉酒了绑住他。有本事给他松绑,二对一,三对一和他干,小姑爷爷大骂鬼子畜牲,你们杀人放火才罪该万死,老子杀鬼子、烧仓库是报仇,有本事给老子松绑,我一对二,一对三和你们干。

鬼子的机关枪响了,把小姑爷爷打成筛子,把他的心和肝掏出来做下酒菜,把他的尸体扔在河滩上。

躲在娘家的小姑奶奶溜回来,从野狗嘴里夺回小姑爷爷的残尸,埋在自家的麦地里,然后跑到南方加入一支国军。

改朝换代。小姑爷爷被移葬到烈士陵园,墓碑上刻着:武工队员周有种之墓。小姑奶奶成了败军一员回乡种田,坎坷几十年,那块墓碑上补刻了七个字。正是她:抗日老兵韩国英!

相信读者都会有此疑惑,合起来这是一篇短文,拆行后就可以变成一首诗吗?

我发表一下我的看法,抛砖引玉,大家看完有什么补充,欢迎留言区评论。

第一点,诗歌和文章的区分,肯定不能以分行来区分的。就譬如,李白的《静夜思》,床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。即便像文章那样排列,我们也不回把它当文章处理。再列举一首现代诗,如顾城的《一代人》,黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。如文章般的排列,也丝毫不影响我们从中看到诗意。如果诗歌创作者还以分行为区分诗歌标准的话,这绝对是一个错误。

第二点,叙事散文特点在于把事情说清楚,而诗歌的共有特点是诗意的延伸。何为诗意的延伸?举个例子,矿井诗人榆木的这首

下 井

我们排起长长的队伍,像一条长长的巷道

有时候,我们拥挤在一起就像一堆煤

不管怎样比喻,我们都是背光而行的人

这首诗既是叙事,同时也让我们感受到诗歌的力量。'我们拥挤在一起就像一堆煤'让读者感受到有些生命的卑微如蝼蚁,甚至不如蝼蚁,只是一堆煤。'不管怎样比喻,我们都是背光而行的人',是一种悲壮,又是一种无力挣扎的悲哀。这就是我说到的诗意的延伸,读者能从一首诗里,获取到某些情感,可以是力量,也可以是微微的感动,或是其他。这样的诗歌,即使把它们堆在一起,也是有力量的。不信你看:

下 井

我们排起长长的队伍,像一条长长的巷道。有时候,我们拥挤在一起就像一堆煤。

不管怎样比喻,我们都是背光而行的人。

从而又进一步印证了上面我提出的第一点,不以分行为标准。
第三点,要明确诗歌语言和散文语言的根本区别。诗歌语言必须是简洁的。散文语言不一而足,可以是优美(如优美散文),可以是详尽(如叙事散文),但不会是简洁,因为文章结论可以是简洁的,但论述过程必须是或绘声绘色或有理有据的,这个过程不可能删繁就简的。所以我认为诗歌语言和散文语言有着根本都界限。
那么现在回过头来,用这三条去验证诗人沙克的这首诗《小姑爷爷的牺牲》,它是一首诗呢?还是一篇短文呢?
我认为它是一篇短文,一篇包装得像诗歌的短文。说白了,除了它的排版像诗歌,其他没有半点诗歌的痕迹。全文白描小姑爷爷(和奶奶)的英雄事迹,虽然陈词慷慨,但人在直,文在曲,这篇短文一条线平铺直叙,实属令人难有共鸣,更别提有诗意的延伸了(该文段仅对文本语言的讨论,没有对当中主人公英雄事迹否定的意思)。而且它整篇文章的语言都是散文语言,叙事详尽,事件交代得很清楚。这样的短文,即使分行排列,也很难会把它当诗看待。
中国诗歌学会隶属中国作家协会,这篇推送里刊登了这首'诗',像是官方盖章定论,看这是诗。我看到后觉得不是滋味,如果一个官方的平台编辑对诗歌都没有一个清晰的概念的话,怎么对中国诗歌负责?当然,这只是我一方之论,请问贵刊区分诗歌和散文的标准是什么?
沙克作为六十年代的老诗人,同时也是中国作家协会的会员,选用他的诗无可厚非,只是一个人可以写出好作品,也会写出坏作品,诗歌平台的编辑应该有所挑选刊发上去,而不是凭'这个人资历深、自己人'就把其作品不加区分尽数刊登吧。
以上,仅作抛砖引玉,在诗歌路上我只是一个拾荒者,如果各位读者有更好的见解,欢迎指点。
作者:阿独。
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