李升华七言绝句 自诩

自诩

终生不爱九衢尘，只愿桃源觅一新。

不是方今逃险世，如何自诩鹿门人？

【注释】读唐代诗人王维的《送元二使安西》诗，步韵而咏别事。原诗云：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”记于2021年4月27日。

这首诗的意思是：这一生都不爱九衢的风尘，只愿意到桃源寻觅生活一新。如果不是现在逃离了尘世的凶险，哪里有资格自诩是鹿门之人？

起句中的“九衢尘”，指大道上的尘土，借指烦扰的尘世，见唐代诗人陆龟蒙的《渔具·篛笠》诗：“不识九衢尘，终年居下泂。”又见前蜀诗人杜光庭的《思山咏》：“因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。”还有宋代诗人王禹偁的《马上偶作寄韩德纯道士》诗：“又抛三洞趣，来入九衢尘。”以及宋代诗人陆游的《急雨》诗：“蜗庐四壁仅容身，赫赫炎曦不贷人。正喜风清三伏暑，已看雨压九衢尘。寒泉不减中濡味，贡茗初尝正焙新。安得凌空双健羽，径随猿鹤上嶙峋？”

转句中的“险世”，指凶险的尘世，亦指世道的凶险，见宋代诗人欧阳修的《圣无忧·世路风波险》词：“世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。好酒能消光景，春风不染髭须。为公一醉花前倒，红袖莫来扶。”又见宋代诗人张元干的《送李文中主簿受代归庭闱》诗：“豹隐犹遮雾，鸾栖遂及瓜。绿林方在境，彩服径还家。世路久来险，人情何用嗟。胸中自丘壑，乐处是生涯。”

合句中的“鹿门人”，指隐士，亦泛指文人雅士，见清方文《大龙山重访刘未沫丈兼怀白靖识师》诗之一：“一杯鷄黍约，四座鹿门人。”