《资治通鉴》周纪BC403：司马光教你做大哥

【材料】《资治通鉴》周纪 周威烈王23年 前403年

臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。

夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！

是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。

【译文】臣司马光觉得：我听说天子的职责莫过于维护礼教，维护礼教首先要维护秩序，维护秩序的重点在于维护名分。什么是礼教？礼教就是纲纪；什么是秩序？秩序就是君臣尊卑；什么是名分？名分就是各种官职、爵位。

世界这么大，百姓众多，全部归一个人管，百姓之中，不乏拥有绝伦之力的勇士，也不缺智慧超群的智者，但他们都不敢不服从君主的同志，难道这不是以礼教秩序在起作用吗！

是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然后能上下相保而国家治安。

因此天子统领三公，三公统帅诸侯，诸侯制衡卿大夫，卿大夫治理士族和百姓。用身份尊贵的人统治卑微者，用身份卑微者为统治者提供给养。如此这般，天子指挥百姓，就如同运用手足般便利；下级保护上级，就如同手足保卫腹心般积极。最终达到上下互相依存的关系，这样国家就能长治久安。

【解析】做大哥最重要的有三点。

第一是不能让人坏了规矩，也就是司马光口中的礼，规矩就好比一间整洁的屋子，如果有人在里面乱丢垃圾，却没有得到应有的惩罚，那么很快这间屋子就会变成垃圾房。

第二是时刻要让手下明白谁才是最高领袖，认清自己的位置，古代大臣见皇帝要跪拜就是这个道理，如果长期的位置模糊不清，很容易被野心家取代。

第三就是手下要有一群听话的小弟，也就是司马光口中的三公，诸侯，卿大夫。给这些人好处，他们自然会维护你的权力，因为如果你倒台了，他们的好处也将不复存在。好处从哪里来？从庶人那里来。