《医理真传》3.0：少阴经证解(译文）

按：少阴一经，以热为本（少阴之上，君火主之，故也），太阳为中气（小肠与心为表里），少阴为标（主外，是本经之标、本、中三气也）。有经证，有协火证，有协水证，不可不知也（本经上火下水，上火，即手少阴心；下水，即足少阴肾。以下承接太阴经）【有经证、有协火证，有协水证】。太阴之客邪未罢，势必传于少阴，则治少阴，必兼治太阴；若全不见太阴证，而专见少阴证，则专治少阴，方为合法。

译：少阴一经，以热为本（少阴之上，君火主之，故也），太阳为中气（小肠与心为表里），少阴为标（主外，是本经之标、本、中三气也）【“少阴之上，热气治之，中见太阳“】。有经证，有协火证，有协水证，不可不知也（本经上火下水，上火，即手少阴心；下水，即足少阴肾。以下承接太阴经）【经证，协火证，协水证】。太阴之客邪未罢，势必传于少阴，则治少阴，必兼治太阴；若全不见太阴证，而专见少阴证，则专治少阴，方为合法。

经证者何？脉微细，但欲寐是也。夫细微欲寐，少阴之病情悉具，元阳之虚，不交于阴，阴气之弱，不交于阳可知也。主以麻黄附子细辛汤，令阴阳交而水火合，非发汗之义也（世多不识）。服此方而病可立解，立法之奇，无过于此。

译：经证者何？脉微细，但欲寐是也（少阴经证病形）。夫细微欲寐，少阴之病情悉具【细微欲寐】，元阳之虚，不交于阴，阴气之弱，不交于阳可知也（元阳之虚，不交于阴，阴气之弱，不交于阳可知也）。主以麻黄附子细辛汤，令阴阳交而水火合，非发汗之义也（世多不识）【治法：主以麻黄附子细辛汤，令阴阳交而水火合，非发汗之义】。服此方而病可立解，立法之奇，无过于此。

至于协火而动者何？病人真阳素旺，客邪入而附之，即从阳化而为热。热甚则血液必亏，故病见心烦不眠，肌肤燥熯，小便短而咽中干，法宜养阴以配阳，主以黄连阿胶汤，分解其热，润泽其枯。

译：至于协火而动者何？病人真阳素旺（阳盛阴必衰），客邪入而附之，即从阳化而为热（病人真阳素旺，客邪入而附之，即从阳化而为热）。热甚则血液必亏，故病见心烦不眠，肌肤燥熯，小便短而咽中干（热甚则血液亏、津液亏），法宜养阴以配阳，主以黄连阿胶汤，分解其热，润泽其枯（治法：法宜养阴以配阳，主以黄连阿胶汤，分解其热，润泽其枯）。

若协水而动者何？病人真阳素弱（阳弱阴必盛），客邪入于其中，即从阴化。阴气太盛，阳光欲绝，故病见目瞑倦卧，声低息短，少气懒言，身重恶寒，四肢逆冷，法宜回阳，阳旺阴自消，病庶几可愈矣。

译：若协水而动者何？病人真阳素弱（阳弱阴必盛），客邪入于其中，即从阴化（病人真阳素弱【阳弱阴必盛】，客邪入于其中，即从阴化）。阴气太盛，阳光欲绝，故病见目瞑倦卧，声低息短，少气懒言，身重恶寒，四肢逆冷（阴盛则阳衰，故病见目瞑倦卧，声低息短，少气懒言，身重恶寒，四肢逆冷），法宜回阳，阳旺阴自消，病庶几可愈矣（治法：法宜回阳，阳旺阴自消）。

【附解】凡三阴症，以温补为要。是阴盛阳必衰，故救阳为急。三阳症，以解散清凉为主，是阳盛阴必亏，故救阴为先。然阳中有阴症，阴中有阳症，彼此互和，令人每多不解处，由其未将三阳三阴各有配偶认清，遂把病机辨察不确，六经不啻尘封也。

译：【附解】凡三阴症，以温补为要（三阴症治法：温补）。是阴盛阳必衰，故救阳为急（阴盛阳必衰）。三阳症，以解散清凉为主（三阳症治法：解散清凉），是阳盛阴必亏，故救阴为先（阳盛阴必亏）。然阳中有阴症，阴中有阳症，彼此互和（阳中有阴症，阴中有阳症，彼此互和，一脏一腑，相表里），令人每多不解处，由其未将三阳三阴各有配偶认清，遂把病机辨察不确，六经不啻尘封也。