圃苏21 快哉亭前不信史 小苏著诗对古今​

圃苏21 快哉亭前不信史 小苏著诗对古今
上文说到,苏轼在潍河之畔建了一座快哉亭,苏辙写诗相贺,此为其二。
寄题密州新作快哉亭
苏辙
其二
槛前潍水去沄沄,洲渚苍茫烟柳匀。
万里忽惊非故国,一樽聊复对行人。
谢安未厌频携妓,汲黯犹须卧理民。
试问沙囊无处所,于今信怯定非真。
沄沄是指水流激荡,洲渚是特指水景中的小块陆地。
这第二作的风格颇有乃兄豪迈之风,似乎苏辙也被哥哥建亭的风范所感染与鼓舞。诗中前两句描绘了快哉亭的周边环境,后两句用了三个典故来借物抒情。
根据苏辙在诗中的记录,这快哉亭应该是建在密州城北的潍河之上,在潍河水系上的一块小岛上的小亭。
今天,在诸城(即古密州)市区的潍河北岸,有一座供市民健身散步的潍河公园,又或许,当年苏轼正是看上的这一块河畔陆地为亭址呢?
至少从苏辙的诗中可以看出,快哉亭的地理位置绝佳,亭前的潍河河水湍急,附近群山可见,烟柳风姿。沉浸于亭内的人,突然想到,此为他乡,并非蜀地,也罢,浮一大白,以对路人。
苏辙由此亭而想到,东晋名臣谢安,当年厌倦了官场,自隐于东山,整日带着一众歌妓游山玩水,岂不快哉?
这一场景,被明代画家郭诩写入了《东山携妓图》的画中。
苏辙又想到了西汉名臣汲黯的典故“汲黯卧理”:汲黯最为后人称道的施政策略就是无为而治,施大计而不拘小节,并收到了很不错的效果。他在淮阳主政时,当地治安混乱,私钱横行。当时汲黯的身体很差,没办法长时间坐着办公,于是武帝特批允许他卧而治之。
最后,苏辙想到,《史记·淮阴侯列传》曾记载过一段发生于潍水之上的战事:当年楚汉相争时,汉将韩信曾与楚将龙且在潍河对阵,韩信命人用沙囊堵塞上游河水,只待楚军渡河之际撤去沙囊,河水瞬间淹了楚军。
站于快哉亭内,遥看激荡奔涌的潍河,诗人不禁疑惑,怎么可能用一些沙囊就把河水堵塞了呢?
苏辙开始怀疑,太史公又在编小说了。
熙宁九年六月,密州城内突降暴雨,有农夫(野人)向官府报告,城中沟渠被雨水冲毁了。在抢救维修时,苏轼突发奇想,令人将挖掘出来的废石都储存起来。在官舍北边的城墙外有山,山上种植了松柏桃李,苏轼便在这里新建了一座山间小屋,将这些石头设计成假山,取其山意,定名“山堂”,并为之写了一篇《山堂铭》。
(熙宁九年夏六月,大雨,野人来告故东武城中沟渎圮坏,出乱石无数。取而储之,因守居之北墉为山五,成列,植松柏桃李其上,且开新堂北向,以游心寓意焉。)
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无犀 原创
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