《小欢喜》——你的孩子，其实不是你的孩子。
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第36期
《论孩子（节选）》
○
作者 / 纪伯伦
反省
逃避
纪伯伦
你的孩子，其实不是你的孩子，
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们通过你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身边，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们自己有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，
属于你做梦也无法达到的明天。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
《小欢喜》是近期热度最高的都市连续剧，坐标背景，讲述的是一线城市中产家庭的故事。而都市剧探讨的核心议题，往往不外乎经济、婚姻、教育。许多人说《小欢喜》并不欢喜，大抵是因为即便对于这些拥有房、车和百万存款的中产阶级家庭来说，内里的苦涩也往往是为人所不知的。而《小欢喜》以日常的、真实的方式，向观众揭示了隐藏在日常生活中的种种苦涩。
而为什么叫“小欢喜”呢？《小欢喜》的名字是编剧黄磊（剧中饰方圆）取的。黄磊说，把孩子养到18岁，这就是一种欢喜，因为作为父母的责任完成了，不管社会评价体系如何变化，作为父母都是欣慰的。这种阐释的社会真实性在于，许多父母似乎总念叨着甚至逼迫着孩子出人头地，这之中当然饱含着中年人的许多不甘——我未曾实现的志愿，由你来替我完成。可是，也许归根究底，苦涩的生活背后，唯一的安慰却恰恰是那个像方子凡一样“不成器”的孩子。只要孩子长大，幸福平安，对于大多数父母来说就已经是一种完成。
然而许多父母都忘记了这一点。他们都忘记了纪伯伦谈论亲子关系时言简意赅的话：“你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。……你是弓，儿女是从你那里射出的箭。”孩子是父母的“骨肉”，却不为父母所占有，对于他们来说，长大是不可逆的过程，于是“失去”也逐渐变成父母的必经之路。在这条失去之路上，把孩子作为独立的、个体的人来看待是也许是许多家长一生都学不会的难题。《小欢喜》提醒父母：最好的爱，是自由的爱，就像纪伯伦写的：怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
《小欢喜》的另一个核心主题是原生家庭对一个人的塑造作用：“孩子的问题就是家长的问题。”剧中三个家庭代表着三种爱的难题，折射出社会中三种典型的亲子关系处境：官员家庭爱的缺位，单亲家庭的控制欲，还有平凡家庭中爱的错误方式。
季杨杨（郭子凡饰）生在官员家庭。长期与父母分离的他是一个冷面热心的孩子。爸爸是区长，说话的姿态高高在上爱打官腔，这种姿态带来的压迫感使得杨杨变得不爱与人交流分享心事。他的爸爸季胜利（王砚辉饰）发现自己想用父慈子孝那一套伦理去说服儿子打开心扉是不可能的，高三一年让这位父亲明白，儿子的性格是爸爸的性格的镜子，改变自己，才能改变孩子的性格。
这种亲子的映射在宋倩和英子的关系中更明显。为什么英子在抑郁之后会选择离家出走，甚至想跳海自杀？不惜威胁别人来获得同情，这不正是宋倩在离异6年中自怨自艾的过程中形成的性格吗？缺乏安全感，所以不惜牺牲自己也要保持自己对认定的寄托对象的控制权。
第三个家庭中，也就是在那个最普遍的中产家庭中，方圆读了政法大学做了法务，童文洁（海清饰）读财经大学做了会计。这是那一代大多数人的人生：通过知识改变命运并端好命运赐予的饭碗。
然而，到了他们下一辈，情况却完全不同了。孩子们都有自己的兴趣爱好，例如方一凡很喜欢唱歌跳舞，但父母却很难放手让孩子沿着兴趣爱好摸索自己的人生道路，因为对于他们来说，他们走过的路、吸取的经验告诉他们，只有考上好大学才能找到好工作，才能有安稳的人生。他们很难理解，更遑论尊重孩子的意见。可喜的是，至少他们之间的沟通未曾断绝。然而，真实的千千万万个这样的家庭呢？家庭教育缺失、亲子沟通缺席，只一味要求孩子提高成绩，最终却压抑了孩子的天赋，甚至扭曲孩子的性情。闽南的威权式家庭，在这方面只会更甚。
“父母之爱子，则为之计深远。”很少有人真的不爱孩子，只是同一种父母之爱，总呈现出千千万万种样态。大多数时候，这份爱是一种伤害。人们常说爱是一种能力，正是因为爱需要反思，很多时候，爱除了是给孩子温饱和安宁的生活，更是不将社会的主流价值观强行施加于孩子身上，不代替孩子思考，尊重孩子的意见和表达。这就是《小欢喜》和纪伯伦试图告诉我们的。
文稿：聪明小海豹
图片：百度
排版：飞天小黑猪
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