人如何才能做到真正“入静”、“无杂念”？

关于“聚精会神之法”，不敢妄谈。而人要真正“入静”、“无杂念”-------以我自身的经验来交流，不对之处，敬请指正。

《养生经验谈》一，休养身心，确保安康。处理好心中挂念的大小事情，让心底处在淳静状态。所谓"处理好"，不是将一切办成，尽如他人之意。而是自我感觉尽心尽力了即可！只有心中无牽掛了，才能真正进入老庄说的"坐忘"状态，心境平和，健康长寿，容易产生创造性的灵感思维。二，上述"处理好"的事情应包括： 1)，关于父、母(岳父、母)长辈的看望、养老、直至送终； 2)，夫妻和睦相处； 3)，子女辈的养育、教育、培养；婚姻、工作及其他； 4)，兄弟姐妹、亲戚朋友、领导同事、鄰里、日常琐事及其他； 5)，家庭住地人、财、物的安全等。三，以平时爱好来会友，加大交友的力度范围层次。千万不要自视清高，闭门孤赏，应积极参加有关社团活动，这才是后半生的真正修身养性和用武之地。

四，入乡隨俗。要学会在提高文学艺术创作、欣赏、交流过程中，自然而然产生的精神享受与物质利益之间关系的平衡能力。只有如此，一切才能经久不衰！因为人在后半生虽工作已退休，但不能光是社会的消费者，还要隨其所爱好与心力，为社会继续做贡献，这样才感到生活过得充实。五，所谓"平衡能力"，即做好"角色"的转換。例如，退休前是一位"以服从命令、牺牲自我"的军人角色，平時爱好文学艺术；那么退休后就要转变为，以灵感思维创造为主的"现代"艺术家的角色。这里"现代"所指，乃"市场经济、信息社会"的现实条件而言的。这种能力是在不知不觉中产生的。

六，这种能力会使你在无意之中成就为"大师"与"富有"!即具有"点石成金"术。七，当你把一日三餐、睡眠与大小便的正常，成为压倒一切的"人间凡事";而把灵感思维活动几乎佔居全部大脑形成习惯的时候，你就达到了"性命双修"、""返璞归真"的境界。方可在"此岸"与"彼岸"之间自由往来，与圣哲们对话、论道。